【行動(dòng)建議】生生不息——要在現(xiàn)實(shí)中將人生的成就和生命的意義創(chuàng)造出來并傳授開...

生生不息
男女人口比例失調(diào),男性青年無法家庭人口再生產(chǎn)。純粹作為干電池是不可能的,沒有人愿意接受這個(gè)命運(yùn)。要把這個(gè)轉(zhuǎn)化為穩(wěn)定的力量 要讓其有“傳承”(后代)
前現(xiàn)代農(nóng)業(yè)人口過剩不是嚴(yán)重的問題,因?yàn)閷?duì)外開荒,男性狀勞力,會(huì)很快died ,所以不嚴(yán)重?,F(xiàn)代出這個(gè)問題,藥房:精神位面后代,還要有養(yǎng)老兜底保障(很多人也是不叫社會(huì)保障的)。
新自由是這個(gè)矛盾成因,會(huì)使這個(gè)矛盾更尖銳,因?yàn)楣I(yè)機(jī)器輸出的外部性。大工業(yè)里雖有女性 但是配套的運(yùn)輸?shù)鹊刃袠I(yè),還是要男性,要他們脫離家庭。
新自由主義藥方 不行,完全儒教傳統(tǒng)不行。
現(xiàn)代導(dǎo)師制度是可以的,一屆一屆,導(dǎo)師的唯一性。要有人的關(guān)懷 生活上情感紐帶,關(guān)聯(lián)。
jiaopei后代不是天賦人權(quán),但是人際中的尊敬,意義不被消解為虛無,留有真實(shí)的聯(lián)系,是去鐫刻在本體當(dāng)中的努力,這種是必要的,是需要的。人類需要的是和這個(gè)世界本身發(fā)生真實(shí)的聯(lián)系交互,親密性。
形成一種平等的關(guān)系 自然要互保。
“有幾個(gè)人把導(dǎo)師當(dāng)真正的導(dǎo)師?”國內(nèi)的導(dǎo)師都是資本家和員工的關(guān)系。所以要有實(shí)質(zhì)的鏈接。
那些不能實(shí)現(xiàn)家庭再生產(chǎn)的人,也應(yīng)該去有自己的社會(huì)關(guān)系,也應(yīng)該要銘刻在社會(huì)中。
方法“野蠻其體魄,文明其精神”
現(xiàn)代師生關(guān)系,是在生活情態(tài)中的,不是單存知識(shí)的傳承。
人類價(jià)值是超越了性的關(guān)系的新的價(jià)值。