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四十一、關(guān)于平衡和不平衡

? 482頁(yè)上的一段寫(xiě)得不對(duì)。資本主義技術(shù)的發(fā)展，有不平衡的方面，也有平衡的方面。問(wèn)題是它們這種平衡和不平衡同社會(huì)主義制度下技術(shù)發(fā)展的平衡和不平衡在性質(zhì)上不同。在社會(huì)主義制度下，有技術(shù)發(fā)展的平衡，也有不平衡。例如解放初期，我們的地質(zhì)工作人員只有二百多人，地質(zhì)勘探的情況同國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要極不平衡，經(jīng)過(guò)幾年來(lái)加強(qiáng)工作，這種不平衡已經(jīng)走上平衡，但是技術(shù)發(fā)展的新的不平衡又出現(xiàn)了。目前我國(guó)手工勞動(dòng)還占很大比重，同發(fā)展生產(chǎn)、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的需要不平衡。因此有必要廣泛開(kāi)展技術(shù)革新和技術(shù)革命來(lái)解決這個(gè)不平衡。每逢一個(gè)新的技術(shù)部門(mén)出現(xiàn)以后，技術(shù)發(fā)展不平衡的狀況又會(huì)特別顯著，例如我們現(xiàn)在要搞尖端技術(shù)，也就感到許多東西不相適應(yīng)。書(shū)中的這段話(huà)既否認(rèn)了資本主義下某種平衡，也否認(rèn)了社會(huì)主義制度下的某種不平衡。

? 技術(shù)的發(fā)展是這樣，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也是這樣。這本教科書(shū)中沒(méi)有接觸到社會(huì)主義生產(chǎn)發(fā)展的波浪式前進(jìn)，說(shuō)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展一點(diǎn)波浪都沒(méi)有，這是不能設(shè)想的。任何發(fā)展都不是直線(xiàn)的，而是波浪式的，螺旋式的。我們讀書(shū)也是波浪式的，讀書(shū)之前做別的事情，讀了幾個(gè)鐘頭以后要休息，不能無(wú)日無(wú)夜的讀下去，今天讀得多，明天讀得少，而且每天讀的時(shí)候，有時(shí)議論多，有時(shí)議論少，這些都是波浪式，都是起伏。平衡是對(duì)不平衡說(shuō)的，沒(méi)有不平衡就沒(méi)有平衡。事物的發(fā)展總是不平衡的，因此有平衡的要求。平衡與不平衡的矛盾在各個(gè)方面、各部門(mén)、各個(gè)部門(mén)的各個(gè)環(huán)節(jié)都存在。不斷地產(chǎn)生，不斷地解決，有了頭年的計(jì)劃，又要有第二年的計(jì)劃，有了年度的計(jì)劃，又要有季度的計(jì)劃，有了季度的計(jì)劃還要有月的計(jì)劃。一年十二個(gè)月，月月要解決平衡和不平衡的矛盾。計(jì)劃常常要修改就是因?yàn)樾碌牟黄胶獾那闆r又出來(lái)了。

? 敎科書(shū)中沒(méi)有充分運(yùn)用辯證法，對(duì)各個(gè)問(wèn)題沒(méi)有用辯證法來(lái)研究。關(guān)于國(guó)民經(jīng)濟(jì)有計(jì)劃按比例發(fā)展的規(guī)律的這一章寫(xiě)得很長(zhǎng)，但沒(méi)有提出平衡和不平衡的矛盾。

? 社會(huì)主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)能夠有計(jì)劃按比例的發(fā)展，使不平衡得到調(diào)節(jié)，但是不平衡并不消失。“物之不齊，物之情也”。因?yàn)橄麥缢接兄?，可以有?jì)劃的組織經(jīng)濟(jì)，所以就有可能自覺(jué)地掌握和利用不平衡的客觀規(guī)律，以造成許多相對(duì)的、暫時(shí)的平衡。

? 生產(chǎn)力跑得快造成了生產(chǎn)關(guān)系不適應(yīng)生產(chǎn)力，上層建筑不適應(yīng)生產(chǎn)關(guān)系的情況，于是就要改變生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，求得適應(yīng)。上層建筑適應(yīng)生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力，或者說(shuō)它們之間達(dá)到平衡是相對(duì)的。生產(chǎn)力總是要不斷前進(jìn)，所以總是不平衡。平衡和不平衡是矛盾的兩個(gè)側(cè)面，其中不平衡是絕對(duì)的，平衡是相對(duì)的，否則生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑就不能發(fā)展了，就固定了。平衡是相對(duì)的，不平衡是絕對(duì)的，這是普遍的規(guī)律。這個(gè)普遍的規(guī)律難道獨(dú)不能適用于社會(huì)主義社會(huì)嗎？應(yīng)當(dāng)說(shuō)社會(huì)主義社會(huì)同樣適用這個(gè)規(guī)律。矛盾斗爭(zhēng)是絕對(duì)的，統(tǒng)一、一致、團(tuán)結(jié)是過(guò)渡的，有條件的，因而是相對(duì)的。計(jì)劃工作中的各種平衡也是暫時(shí)的、過(guò)渡的、有條件的，因而是相對(duì)的。不能設(shè)想有一種平衡是沒(méi)有條件的，是永遠(yuǎn)的。

? 我們要以生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的平衡和不平衡，生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的平衡和不平衡做為綱，來(lái)研究社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。

? 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的主要對(duì)象是生產(chǎn)關(guān)系，但是要研究清楚生產(chǎn)關(guān)系，就必須一方面聯(lián)系研究生產(chǎn)力，另一方面聯(lián)系研究上層建筑對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的積極作用和消極作用。這本書(shū)提到了國(guó)家，但未加研究，這是本書(shū)的缺點(diǎn)之一。當(dāng)然在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究中，這兩個(gè)方面的研究不能太發(fā)展了。生產(chǎn)力的研究太發(fā)展了，就成為技術(shù)科學(xué)，自然科學(xué)；上層建筑的研究太發(fā)展了，就成了國(guó)家論，階級(jí)斗爭(zhēng)論了。馬克思主義三個(gè)組成部分中的社會(huì)主義部分所研究的是階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)，國(guó)家論，革命論，黨論，戰(zhàn)略，策略等等。

? 世界上沒(méi)有不能分析的事物，只是：一是情況不同，二是性質(zhì)不同。許多基本范疇和規(guī)律，例如矛盾的統(tǒng)一都是適用的。這樣來(lái)研究問(wèn)題，看問(wèn)題，就有了一定的、完整的世界觀和方法論。