原神4.0,楓丹劇情敘事框架猜測(cè)!
????首先闡明我的猜測(cè)思路。在稻妻版本結(jié)束后,面對(duì)當(dāng)時(shí)很多人質(zhì)疑稻妻劇情拉跨,我曾經(jīng)在某個(gè)解讀大UP的視頻下發(fā)表了一個(gè)觀點(diǎn)。
????那就是,我認(rèn)為米哈游的每個(gè)國(guó)家的劇本敘事節(jié)奏都會(huì)走差異化巨大的模式,而被很多人詬病的稻妻劇情敘事框架,剛好非常好的選擇了最傳統(tǒng)的JRPG三段節(jié)奏,之所以被詬病,是因?yàn)閭鹘y(tǒng)JRPG敘事節(jié)奏是不適合長(zhǎng)線運(yùn)營(yíng)類游戲的,想要體驗(yàn)稻妻劇情的妙處,只有一個(gè)辦法,那就是養(yǎng)肥了,一次性過(guò)完劇情,于是一個(gè)經(jīng)典的JRPG敘事節(jié)奏就呈現(xiàn)出來(lái)了,體驗(yàn)是非常棒的。不信大家可以找一些新手,讓他們現(xiàn)在入坑,一次性玩到稻妻,然后問(wèn)問(wèn)他們的感覺。
????而須彌的敘事節(jié)奏和框架就和前面3個(gè)國(guó)家徹底的不同了,更加適合長(zhǎng)線運(yùn)營(yíng)模式,森林書本身是完整的,無(wú)限的花神誕也是完整的,婕德的1,2章也是各自完整的,類似單元?jiǎng) m殢洓](méi)有再次出現(xiàn)稻妻那種強(qiáng)制給你在劇情關(guān)鍵時(shí)候打斷的感覺。因?yàn)閭鹘y(tǒng)JRPG敘事節(jié)奏本身就是前期松散,而一旦各條支線回收后,就會(huì)一鼓作氣的推向高潮。所以,稻妻劇情如果不完整的一次性體驗(yàn),就會(huì)認(rèn)為很拉跨。
????接下來(lái)轉(zhuǎn)入正題,楓丹版本會(huì)采用什么敘事框架呢?我們首先應(yīng)該排除蒙德,璃月,稻妻,須彌4個(gè)國(guó)家已經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的框架。
????先給出我的推測(cè),我曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)預(yù)測(cè),楓丹版本會(huì)是一個(gè)極其特殊的版本,我的那個(gè)預(yù)測(cè)是,蒙德需要相對(duì)的輕松和緊湊來(lái)吸引玩家融入,整體偏日式歐洲奇幻風(fēng)格,有一種童話故事一樣,娓娓道來(lái)的感覺;璃月就開始上強(qiáng)度了,厚重,責(zé)任,傳承,整個(gè)就是一中華文明哲學(xué)理念的輸出;稻妻則是混沌,撕裂,躁動(dòng),壓抑;須彌則直接收攏前面3個(gè)國(guó)家的鋪墊,來(lái)了一波高潮,整個(gè)世界觀的宏大敘事給你一次性端上來(lái),期間又充滿了各種神秘主義的風(fēng)格,我在稻妻版本結(jié)束后,對(duì)須彌版本一定會(huì)將劇情推上一個(gè)高潮這一點(diǎn)算是預(yù)測(cè)到了。所以我當(dāng)時(shí)認(rèn)為,楓丹這個(gè)版本,一定是一個(gè)高潮后的,對(duì)于玩家的“獎(jiǎng)勵(lì)”版本,它會(huì)非常非常非常的異質(zhì)化,會(huì)給玩家一種,是不是在玩一個(gè)假原神的感覺,或者說(shuō),是不是在玩一種全新的原神的錯(cuò)覺。
????現(xiàn)在,通過(guò)pv來(lái)看,我依舊堅(jiān)持我當(dāng)時(shí)的觀點(diǎn),那就是,楓丹一定是個(gè)“異類”,那么如何理解這個(gè)版本是米哈游給玩家的獎(jiǎng)勵(lì)呢?這個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)的的理解是什么呢?
????我認(rèn)為,那就是米哈游會(huì)在這個(gè)版本可能會(huì)嘗試將玩家從前面4個(gè)版本鋪墊的原神世界觀主觀感覺中拉出來(lái),以更加獨(dú)立的游戲體驗(yàn)去沉浸到楓丹本身的故事中。為了讓大家能理解這一點(diǎn),我下面做一些額外的解釋。
????在前面3個(gè)版本中,我們會(huì)經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有這么一個(gè)情況,那就是各種謎語(yǔ)人,尤其是神明,或者一些仙人,精怪等等,三個(gè)國(guó)家無(wú)論哪一個(gè),動(dòng)輒就喜歡提堪瑞亞,500年前的這個(gè)危機(jī),幾乎成了整個(gè)故事的一條非常獨(dú)立的暗線,每個(gè)版本會(huì)通過(guò)各種方式釋放出一些內(nèi)容出來(lái)滿足玩家的求知欲,并逐步解開堪瑞亞的真相。最終,這條暗線在須彌直接開啟了真相大公開模式,一大堆密集的扎堆的知識(shí)點(diǎn),包括女主(那拉法留娜)在森林書里的描述,以及最后甘露花海的結(jié)局,結(jié)合各種直接間接的證據(jù),堪瑞亞故事基本完整了,也出場(chǎng)了眾多的堪瑞亞角色,須彌版本雖然還有所保留,但真的保留不多了,各大劇情解析UP真的把500年前的那場(chǎng)災(zāi)難給解析了個(gè)遍。
????如果說(shuō)暗線是堪瑞亞災(zāi)難,那么明線就是找妹妹了,而找妹妹這個(gè)主題,到了須彌,在連續(xù)幾個(gè)版本給派蒙拉好感度(也可以說(shuō)是立flag)后,主角對(duì)于找妹妹這個(gè)目的本身,已經(jīng)不再是為了找妹妹而找妹妹了,在和小草神的哲學(xué)思辨對(duì)話中,尤其是降臨者的概念提出來(lái)后,主角本身已經(jīng)在和派蒙的一系列冒險(xiǎn)旅行中逐漸開始將自己寫進(jìn)了世界樹,我記得主角有一句臺(tái)詞,“這個(gè)世界在排斥我”,好像是主角死亡退場(chǎng)的時(shí)候的一句臺(tái)詞(我沒(méi)仔細(xì)確認(rèn),也許有錯(cuò)漏,但意思差不多),所以我認(rèn)為,須彌版本中,主角的冒險(xiǎn)經(jīng)歷被寫入了世界樹之后,本身就代表了兩層含義,一層是提瓦特世界接納了主角這個(gè)外來(lái)者;第二層則是解釋了為什么主角被接納的原因,那就是主角開始不在為了找妹妹而找妹妹了,主角越來(lái)越開始在乎這個(gè)世界的危機(jī)了,并且愿意為此哪怕獻(xiàn)出自己的生命,尤其是主角對(duì)派蒙的情感已經(jīng)越來(lái)越深,卡里貝爾劇情中,那一抱,足以說(shuō)明一切,也就是說(shuō),主角開放了自我,主角接受這個(gè)世界的同時(shí),也就被這個(gè)世界接納了。
????而兩條線一明一暗,在須彌的高潮下,都給出了某種意義的結(jié)局了,比如妹妹的經(jīng)歷,比如自己和世界的關(guān)系,比如堪瑞亞的災(zāi)難來(lái)龍去脈 。缺失的不過(guò)是一些細(xì)節(jié),大題脈絡(luò)算是已經(jīng)交代清楚了。
????那么到了楓丹,我不認(rèn)為還會(huì)繼續(xù)走這條明線和暗線的模式,如果繼續(xù)以這兩條線為主,會(huì)導(dǎo)致劇情陷入抖包袱模式,亦如火影忍者后期完全靠各種回憶劇情來(lái)支撐一樣,一會(huì)給你揭開一個(gè)秘密,一會(huì)給你揭開一個(gè)秘密,多了就疲了,觀眾也好,玩家也好,是需要在須彌版本完成如此大的主角對(duì)世界的態(tài)度轉(zhuǎn)變后,提供一個(gè)全新的動(dòng)力去支撐冒險(xiǎn)的,這個(gè)動(dòng)力可能依舊表面上是找妹妹,但絕對(duì)會(huì)開始鋪陳一條全新的暗線來(lái)支持劇情繼續(xù)發(fā)展。
????而這條全新的暗線,就是米哈游給玩家的最大獎(jiǎng)勵(lì)。可以理解為,原神真正意義上的二階段開啟版本,如果說(shuō)一階段是從蒙德開始的,那么二階段就是從楓丹開始的,和之后的納塔,至冬合并成為一個(gè)全新的三部曲,最終在至冬完結(jié),之后應(yīng)該會(huì)進(jìn)入三階段。
????讓我們把目光拉回來(lái),前面說(shuō)了一大堆,其實(shí)就是想說(shuō)明我預(yù)測(cè),楓丹會(huì)開啟全新的敘事線,過(guò)去經(jīng)常被謎語(yǔ)人掛嘴邊的堪瑞亞災(zāi)難之類的可能會(huì)慢慢減少,取而代之的是全新的謎語(yǔ)人和全新的謎語(yǔ)。在這樣的情況下,讓玩家徹底忘記之前的劇情,直接沉浸到楓丹本身的劇情中去,那么楓丹要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn),需要具備哪些特質(zhì)呢?
?????我認(rèn)為包含但不限于如下
????1、水神本人,和過(guò)去其他4神之余其統(tǒng)治國(guó)家的概念的徹底的不同,風(fēng)神代表信仰,鐘離代表信仰和統(tǒng)治,雷電將軍則更多的是一種武力崇拜,談不上信仰,也談不上統(tǒng)治;草神則代表智慧本身,而智慧本身就是為了解決各種問(wèn)題才能產(chǎn)生價(jià)值的東西,也就是說(shuō),大慈樹王代表的既是統(tǒng)治,也是向民眾傳授文明運(yùn)作本身所各自需要的智慧和能力。到了小草神這一代,經(jīng)歷了劫難后,小草神又再次試圖重現(xiàn)這一過(guò)程。所以,綜上,我認(rèn)為水神的極端異質(zhì)化體現(xiàn),很可能既不代表信仰,也不代表統(tǒng)治,即便審判本身雷電將軍有御前決斗的裁決,所以我也不認(rèn)為水神會(huì)重復(fù)這一設(shè)定,比如親手對(duì)有罪的人施以懲罰之類的。所以,綜上,我認(rèn)為結(jié)合過(guò)去的劇情,我給個(gè)大膽的預(yù)測(cè),那就是,水神很可能是一個(gè)表面看樂(lè)子,實(shí)際上是私下利用水精靈眷屬收集情報(bào),暗中維持楓丹統(tǒng)治的類似蝙蝠俠這樣的人,水神絕不親自審判罪人,她可能有著一套獨(dú)有的解決“磨損”的理念,那就是盡量少的直接參合人類的社會(huì)的統(tǒng)治,只要暗中施以巧力,然后一切交給人類自己去審判自己就可以了。至于為什么這么做,我一時(shí)半會(huì)也很難編個(gè)理由。我只是有很強(qiáng)烈的預(yù)感,水神絕對(duì)不是表面那樣不羈的樂(lè)子人,她肯定有其另一面,作為神所應(yīng)該具備的一面。
????2、楓丹應(yīng)該是一個(gè)高度人類自治的國(guó)家,而人類所不能解決的很多問(wèn)題,很可能被水神私下悄悄解決了。但是愚人眾在搞事,而表面楓丹人類的那套處事原則一旦不能解決愚人眾鉆法律漏洞整出來(lái)的活的時(shí)候,決斷的時(shí)候就到了,我認(rèn)為這是楓丹劇情最具有哲理升華的一個(gè)亮點(diǎn)。如果說(shuō)鐘離還是有一種,不怕,實(shí)在不行,我會(huì)出手的自信,嚴(yán)厲老父親的形象溢于言表。那么水神會(huì)如何抉擇?
????3、我有個(gè)非常強(qiáng)烈的一個(gè)感覺,楓丹故事敘事非常高幾率的會(huì)采用類福爾摩斯偵探劇模式,一個(gè)一個(gè)的案子將主角卷入其中,然后每個(gè)案子環(huán)環(huán)相扣,直到最后驚天大真相被揭開,異常超級(jí)厲害的法庭歌劇演出,直接推上高潮,那么這次會(huì)出現(xiàn)女士的悲劇么?我認(rèn)為不會(huì),女士和主角的仇恨,米哈游用了三個(gè)版本來(lái)鋪墊,雷電將軍那一刀徹底了解仇怨。但楓丹這位仆人不可能一個(gè)版本就消耗掉,并且前期鋪墊了很多次,感覺還不錯(cuò)的壁爐之家,也讓玩家不可能對(duì)這個(gè)壁爐之家恨得起來(lái)。我個(gè)人認(rèn)為,最終這場(chǎng)審判一定會(huì)給楓丹的社會(huì)撕開一個(gè)口子,愚人眾達(dá)成了自己的目的,同時(shí)也付出了對(duì)應(yīng)的代價(jià),我的預(yù)測(cè)是會(huì)是一個(gè)偏灰色地帶的結(jié)局。審判不該是只有“有罪”和“無(wú)罪”兩個(gè)結(jié)論。
????4、那么既然作為偵探單元?jiǎng)?lái)呈現(xiàn)的話,就可以理解為什么米哈游一次放出如此多的角色的原因了,因?yàn)槿绻粋€(gè)案子,涉及的角色很少,寫起來(lái)就很難,也會(huì)很無(wú)聊,通常常規(guī)來(lái)說(shuō),偵探片,除了主角和助手外,還會(huì)經(jīng)常有諸如警察,法官,律師,各種線人,證人,記者,社會(huì)名流,等等等出場(chǎng),一起編織出一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)生態(tài),然后從不同人的立場(chǎng)視角去收集線索。那么米哈游就極有可能將會(huì)入卡池的角色一次性的導(dǎo)入游戲中,而不是過(guò)去那種一個(gè)一個(gè)出場(chǎng)的模式,也許玩家進(jìn)入楓丹的第一天,就可以見到超過(guò)5個(gè)楓丹角色,之后的故事就圍繞著這些多角色的互動(dòng)來(lái)展開。我甚至認(rèn)為米哈游很可能會(huì)在楓丹挑戰(zhàn)類似巫師3那樣的網(wǎng)狀敘事結(jié)構(gòu),然后做個(gè)簡(jiǎn)化版,玩家不一定遵循一個(gè)流程去推進(jìn)游戲。玩家的選擇會(huì)對(duì)故事開展產(chǎn)生很大影響。這就是為什么我說(shuō),楓丹的故事很可能會(huì)將資源投入到玩家體驗(yàn)楓丹本身的故事中的原因。
????5、那么楓丹會(huì)不會(huì)成為第一個(gè)可實(shí)機(jī)角色在游戲世界常駐的地圖呢?將星鐵的做法引入過(guò)來(lái),我們可以去法院看審判長(zhǎng),可以去報(bào)社看夏洛蒂,等等。
????6、 我預(yù)測(cè),楓丹會(huì)用一種很另類的視角去嘗試讓玩家看待提瓦特,前面4神似乎都是站在天理的對(duì)立面,而主角本身開局也是被天理維系著給攔了下來(lái)。3個(gè)大版本以來(lái),除了須彌最后甘露花海的劇情中,透露了天理愛人類這一相對(duì)正面的描述,就幾乎沒(méi)有多少正面塑造了。那么我認(rèn)為楓丹既然做異質(zhì)化處理了,我估計(jì)對(duì)于天理的刻畫很可能會(huì)完全突破我們過(guò)去的想象。徹底揭開前代水神的犧牲,和這一代水神的繼位過(guò)程,可能有助于我們更加深刻的理解天理的另一面。也就是說(shuō),如果前面暗線是堪瑞亞災(zāi)難的化,我認(rèn)為新的暗線就是天理本身了。玩家和天理的關(guān)系很可能會(huì)在這個(gè)版本后發(fā)生顛覆性的變化。
????7、楓丹的劇情中,關(guān)于妹妹的痕跡,我再做個(gè)大膽的預(yù)測(cè),我認(rèn)為妹妹很可能是這一代水神的摯友,我很難想象妹妹和神的關(guān)系是徹底決裂的,堪瑞亞人痛恨神明,本質(zhì)是對(duì)那場(chǎng)災(zāi)難后神明的作為感到的憤怒。但例如戴因之類的堪瑞亞人,實(shí)際上對(duì)神的態(tài)度表面恨,但實(shí)際上對(duì)神的做法也并無(wú)完全的覺得有問(wèn)題。因?yàn)樘嵬咛赜薪裉斓哪?,同樣也是神付出了巨大的代價(jià)換來(lái)的,須彌的劇情直接把前任水神和草神的自我犧牲給烘托到了極致,而干好戴因也是親自經(jīng)歷神犧牲的那一刻,他不可能感受不到神明對(duì)人類的愛是真摯的。他恨的只是這場(chǎng)災(zāi)難中,神雖然保護(hù)了人類,但堪瑞亞的人類作為對(duì)抗深淵的一線,卻沒(méi)有得到神的庇護(hù),雖然可能堪瑞亞人有些自己作死的意思,但堪瑞亞普通人也是人類啊,我覺得戴因恨就是恨這一點(diǎn)。他很矛盾,他看到了神為了保護(hù)自己的子民愿意犧牲,但堪瑞亞的人犧牲卻有些視而不見。同樣的道理,所以我推測(cè),同樣經(jīng)歷了這一過(guò)程的妹妹,在離開須彌后,很可能也前往了楓丹,甚至在楓丹住了很久,甚至一度和新任水神有過(guò)一段朋友時(shí)光。更加甚至曾經(jīng)幫助過(guò)新任水神成就了大業(yè)。這個(gè)腦洞我基于的理由除了以上外,更多要素是通過(guò)卡利貝爾開始,兄妹的某種劇情互動(dòng)越來(lái)越頻繁了,森林書中,全程的那拉法留娜故事,簡(jiǎn)直就是蘭納羅給主角講述妹妹的經(jīng)歷,現(xiàn)得格外的溫馨,哥哥500年后以這一一種方式實(shí)現(xiàn)了和妹妹的“見面”,也算是奇妙的緣了。既然做了那么多鋪墊,那么沒(méi)有道理不在楓丹將妹妹的故事進(jìn)一步強(qiáng)化,增加妹妹的戲份??叭饋喌臑?zāi)難已成了過(guò)去,找到妹妹后如何面對(duì)明天才是楓丹應(yīng)該完成的塑造轉(zhuǎn)型。而這一目的甚至是最重要的升華找妹妹這一越來(lái)越現(xiàn)得單薄的驅(qū)動(dòng)力的唯一辦法了。
????8、如果真的在楓丹大量添加妹妹戲份,甚至直接安排妹妹親自在楓丹暗處現(xiàn)身,和哥哥一起一明一暗的解決一個(gè)一個(gè)的案件,那該爽到爆了吧,如果出一個(gè)限時(shí)可控角色,直接讓妹妹假扮某個(gè)角色,和哥哥一起參與某個(gè)事件,然后留下一封信,悄悄消失,哇靠,簡(jiǎn)直不敢再想了。一旦這條線成了,那么納塔和至冬,有沒(méi)有可能直接讓哥哥妹妹進(jìn)入可同時(shí)操控的角色,兄妹直接組隊(duì),一路從納塔干到至冬,高潮再高潮,高潮到死?
其他就有待大家補(bǔ)充了,