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發(fā)布時間：2021.9.24

作者：郭志鋒

贛江“十八灘”，最險惶恐灘?！盎炭譃╊^說惶恐，零丁洋里嘆零丁”。從南北朝的酈道元起，至清代的王士禎止，以惶恐灘為詠嘆對象的文人俊杰竟然達到69位。燦如繁星的名篇佳作，閃爍在遼闊的歷史天空。

惶恐灘，赫然成為千里贛江上的一個文化意象和人文坐標。

一條大江波浪寬，中間多少行人淚。千百年來，打開一朵朵浪花，過往的人們讀到的都是流傳不息的故事和感嘆。

蘇東坡替灘改名

惶恐灘，原名黃公灘，位于今江西省吉安市萬安縣境內，其名稱的演變，與大才子蘇東坡的一首詩有關。

1094年的仲秋，蘇東坡頭戴靛青斜角方巾，身穿玄色夾袍，乘著一葉扁舟，在贛江灘師（當地懂水性、熟悉航道、駕駛技術過硬的人，相當于現在的引航員）的指引下，迎著夕陽向前航行。

蘇東坡要去的地方是遙遠的惠州，職務是寧遠節(jié)度副使。這一年，整個朝廷“波浪滔天”。因蘇東坡起草的制誥、詔令“語涉譏訕”“譏斥先朝”，于是由定州知州調任為英州知州，級別下降一級。未及到任，他又被貶到南方任職。數月內，連連遭貶，官階越來越低，地點越來越偏，最后安置于惠州，竟然“還不得簽書公事”，也就是說失去了個人自由。

當時的贛江，已是南北相連的交通要道?！稘h書卷九十五》記載：“元鼎五年秋，衛(wèi)尉路博德為伏波將軍，出桂陽，下湟水；主爵都尉楊仆為樓船將軍，山豫章，下橫浦?！睓M浦即為現在的大余縣梅嶺。

按胡銓在《廳壁記》里所說，“路當沖要，溯上則喉控交廣，順下則領帶江湖，水陸之險阻，漕運之會通，事至繁也”，說明當時江西的流域經濟十分發(fā)達。1071年，從龍泉（今遂川）縣、泰和縣、贛縣等地各劃數鄉(xiāng)合并到萬安鎮(zhèn)（943年設立），改鎮(zhèn)為縣，設立萬安縣。

雖然贛江水道“路當沖要”，但是水路十分艱險。當年的歌謠流傳：“贛江十八灘，個個鬼門關?！倍渲械狞S公灘更是兇險無比，“黃公灘，黃公灘，十船過灘九船翻；黃公灘，閻王灘，船到灘前嚇破膽。”

但此刻，站立船頭的蘇東坡仰頭望天，不久前發(fā)生的一系列事情，再次浮現于腦海。首先想到的是妻子。妻子王閏之，人稱“二十七娘”，溫順賢惠，陪他度過了最艱難的黃州歲月。相伴25年的妻子，竟然在他離京前猝然離世，令他傷痛不已。當然還有剛剛故去的太皇太后。這位高太后，曾對他多次給予提拔重用，是蘇東坡名副其實的守護神。太后一走，皇帝馬上變了臉色，居然在蘇東坡離京時勒令不得面見圣上！無數個夜晚和清晨，他守在皇宮前等待召見，等來的卻是圣上以“本任闕官，迎接人眾”為借口，不予召見的消息……

想起這些，蘇東坡內心掀起一陣陣巨浪。

船漸漸地靠近了黃公灘，小小船只如同一片樹葉，飄進了洶涌的波浪中，在狼牙交錯的礁石之間起伏、顛簸。蘇東坡一抬頭，遠處是西山上的夕陽；低頭看，是卷起千堆雪的巨浪。他沉吟了許久，猛然抬頭，向著天空大聲地吟道：

七千里外二毛人，十八灘頭一葉身。山憶喜歡勞遠夢，地名惶恐泣孤臣。長風送客添帆腹，積雨浮舟減石鱗。便合與官充水手，此生何止略知津！

這首名為《八月七日，初入贛，過惶恐灘》的詩作，前半部略顯凄苦，后半部卻開闊向上，不但表達了蘇東坡此時此刻的心理困境，更顯示了他豪放達觀的性格。詩中，不知蘇東坡是為了與上聯“山憶喜歡勞遠夢”的“喜歡”相對偶，還是確實感覺到了黃公灘的令人惶恐之處，從而下聯會寫“地名惶恐泣孤臣”。有人認為蘇東坡是誤寫，比如宋朝的王阮，寫了《黃公灘一首》，詩曰：“水泝安流舟不難，人心自畏石頭頑。黃公誤聽作惶恐，玉局先生蓋謂灘?！痹娎飸蚍Q蘇東坡錯把“黃公誤聽作惶恐”，同時認為船過惶恐灘，并不可怕。相反，人們害怕的根源，實際是“人心自畏”，故而“石頭頑”。而更多史學家認為，這是蘇東坡有意為之。一個“惶恐”，不僅吻合了他此刻的心情，也體現了贛江第十八灘之險。著名的黃公灘，由此改名為“惶恐灘”，并載入了中國的地理史和文學史。

文天祥借灘抒情

蘇東坡只是為惶恐灘正了名，真正讓惶恐灘揚名和提升精神高度的是文天祥。

求學于白鷺洲書院的文天祥，經常沿著贛江逆流而上，一次次經過惶恐灘，為的是到萬安縣會友講學。韶口鄉(xiāng)南乾村的賴俊叔、賴伯玉是他的親密詩友，百嘉渡口的張宗周是他的至交，而窯頭橫塘村的張千載，則是他的發(fā)小。文天祥還曾步行十余里山路，在山道上一路高歌，去段奎齋創(chuàng)辦的學舍講學，勉勵眾多的讀書郎“義之所生，必躬蹈之”，并題寫“昂溪書堂”牌匾。

中狀元后，文天祥屢次推介發(fā)小張千載，但張千載就是不肯出山為官。文天祥無奈，只得一人進京上朝。

不料，1259年，元軍氣勢洶洶入侵宋朝東北邊陲。1274年，元軍大舉南下，飲馬長江，威脅京都臨安，朝廷一片慌亂。1275年正月，宋太后下《哀痛詔》，并給江西提刑兼知贛州的文天祥一道專旨，令他招募兵員，疾速發(fā)兵，奔赴京都。

在異族入侵、國家危亡的嚴峻時刻，素懷報國之志的文天祥， 接到詔書，立即發(fā)布“討元檄文”，聯絡贛州、吉州、廣東、湖南等四方義士，招募將士五萬余人，浩浩蕩蕩從贛州而下，越過惶恐灘，開始了波瀾壯闊的抗元歷程。

1276年，文天祥被任命為右丞相兼樞密使，派往元營談判，被元軍扣留。在鎮(zhèn)江脫險后，由海路南下，繼續(xù)調集義軍抗元救國。1278年12月，他不幸在海豐縣五坡嶺被元軍所俘。元將張弘范將他押上戰(zhàn)艦，三番五次地勸說他寫降書。對此，文天祥總是輕蔑地一笑，不發(fā)一言。

船過零丁洋時，文天祥百感交集，思緒萬千，揮筆寫下《過零丁洋》一詩：

辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

在這首詩里，不知何故，文天祥看著眼前的零丁洋，心里卻想到了惶恐灘。他借惶恐灘和零丁洋，傾訴山河破碎、國破家亡的愁悶和痛楚，但也堅定地表達了始終不渝忠誠愛國的情懷。此詩與蘇東坡的“山憶喜歡勞遠夢，地名惶恐泣孤臣”雖有呼應之意，可后者更多的是表達個人追求和精神意志。末尾一句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”更是震古爍今，成為中華民族堅貞不屈的精神寫照，激勵了一代又一代中國人。

1279年3月，元軍將文天祥押至廣州。4月從廣州出發(fā)，過梅關、南關，轉贛水而下，再一次經過惶恐灘。船到萬安縣時，往事一幕幕在心頭重現，文天祥激情難抑，熱淚盈眶，揮筆寫下《過萬安縣》一詩：

青山曲折水天平，不是南征是北征。舉世更無巡遠死，當年誰道甫申生。遙知嶺外相思處，不見灘頭惶恐聲。傳語故園猿鶴好，夢回江路月風清。

這是文天祥最后一次經過萬安縣，也是最后一次過惶恐灘。就在此時，他的發(fā)小張千載賣了家產，悄悄地隨之北上。到了大都后，張千載租房陪伴。元軍關了文天祥三年，張千載就為他送了三年的衣物和飯菜，生死相依，不離不棄。1283年1月9日，文天祥英勇就義后，又是張千載，悄悄收了他的尸首?；鸹?，用木匣裝了他的牙齒和頭發(fā)，又把包好的骨灰藏在腰間，偷偷帶回了廬陵。為此，明代文學家李贄特作《張千載》一文，留下了“生死交情，千載一鶚”的人間佳話！

方以智投灘明志

方以智，明末清初著名的唯物主義思想家和杰出的科學家、文學家，也是執(zhí)著的反清復明勇士。他的性格里充滿了江河奔騰的元素，奮勇向前，勢不可擋。

1641年，方以智在京城為父鳴冤。他用自己的鮮血書寫冤屈，每天奔波不休，哭號吶喊，以爭支援。日積月累，崇禎皇帝被感動，其父方孔炤得以免死，改為遣戍紹興。

等到李自成攻進北京城，崇禎上吊時，方以智再次號啕大哭，被抓了也毫不畏懼，“加刑毒，兩髁骨見，不屈”。未幾，李自成兵敗，方以智趁機出逃，卻被南明阮大鋮之流擠兌，被迫出走他鄉(xiāng)，卻始終沒有降清。1650年，被清兵逮捕后，盡管“其帥欲降之，左置官服，右白刃，惟所擇，以智趨右，帥更加禮敬，始聽為僧”?？墒欠揭灾呛敛华q豫地選擇了右邊的白刃。清兵敬服，竟然給予釋放。

1671年冬，方以智又一次被捕。清兵沿贛江，將他從江西押往廣東，一路上，方以智浮想聯翩。途經惶恐灘時，方以智憶起了在青原山主持凈居寺的經歷，憶起了到泰和游歷“春浮園”的時光，更想起了廬陵先賢文天祥的故事。那天夜晚，正當皓月當空之際，趁敵人未加注意，方以智縱身躍入贛江。眨眼間，奔騰的江水，將他淹沒得無影無蹤，時年60歲。

他的后代方中履認為“惶恐灘頭，先公完名全節(jié)以終”。王夫之聞訊，痛哭流涕，寫詩悼之：“三年懷袖尺書深，文水東流隔楚潯。半嶺斜陽雙雪鬢，五湖煙水一霜林。遠游留作他生賦，土室聊安后死心。恰恐相逢難下口，靈旗不杳寄空音。”

當代人平灘高歌

青山遮不住，畢竟東流去。

歷史的潮水洶涌向前。1978年，中央一聲號令，武警水電部隊雄赳赳、氣昂昂地來到惶恐灘頭，開始建設國家“七五”重點工程萬安水電站。這支部隊用平灘削峰的方式在惶恐灘頭寫詩，真可謂驚天動地。1993年水電站竣工投產?！案邖{出平湖”，電站大壩封閘蓄水后，上游儼然成了碧波萬頃的百里湖區(qū)，所有險灘全部打入水底，削斷了駭人的獠牙。

“千里贛江惶恐灘，昔人聽聞步步跚；一龍飛越沒險灘，芙蓉開后道萬安?！睆拇?，惶恐灘這個歷史名詞被賦予了嶄新的時代內涵。

在時光的打磨中，當代人逐漸發(fā)現了一個玄機。原來，過去的惶恐灘是往來客商和灘師的心理分水嶺，因為順流而下，出了惶恐灘，就出了險灘區(qū)，心理上開始變得輕松，恐懼感隨之消散。假如逆流而上，進了惶恐灘，則開始進入險灘區(qū)，心里由此驟然變得緊張而恐慌。

另一方面，在萬安縣，惶恐灘又是兩個片區(qū)的地理分水嶺。在惶恐灘以上，處于贛江上游兩岸的八個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，為萬安縣的“上鄉(xiāng)”片區(qū)，此地居民主要為客家人，多為從河南、福建、廣東等地遷徙而來。而在惶恐灘以下，處于下游兩岸的八個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，為萬安縣的“下鄉(xiāng)”片區(qū)，主要為本地土著。也就是說，以惶恐灘為界，贛江上游的“上鄉(xiāng)”為客家文化區(qū)域，下游的“下鄉(xiāng)”為贛文化（或稱吳文化） 區(qū)域。這兩大片區(qū)無論是方言、飲食和生產習慣，還是婚喪嫁娶的人情風俗等，都截然不同，但又和諧相處。

由此，當代文人也紛紛被吸引。著名軍旅作家彭荊風，小時候曾親歷惶恐灘的兇險。2012年，白發(fā)蒼蒼的他再次來到萬安，滄海桑田，記憶與現實的強大反差，讓他夜不能寐，趁著明亮的月光，寫下了充滿懷念與相思的散文《又見萬安》，發(fā)表于《人民日報》。寫了《吉安讀水》的作家王劍冰，在巍峨的電站大壩上走了幾遍之后，寫下了激情洋溢的散文佳作《惶恐灘頭》。作家陳世旭，坐著小船圍著惶恐灘的遺址在贛江里徘徊。當夜，就著電站的璀璨燈光，揮筆寫下《山長水闊看萬安》。知名學者、作家李桂平傾多年心血，寫下了《贛江十八灘》一書。

“舟過萬安縣，悠然心自開。恍疑仙境入，只見好山來?！比缃瘢Ю镖M江，從遠古奔向未來?！盎炭譃边@個兼具地理和文學雙重標簽的文化意象，已化作贛江上一座高高聳立的人文坐標，其豐富的精神寓意和深刻的思想內涵，值得后人不斷挖掘和汲取。

責任編輯：陳海云