作者：張建昕

張峻先生風骨峻峭，為人平和，處世淡泊。

雖無深交，但先生之為人為藝，在隴原書界有口皆碑。

先生沒有顯赫的地位，沒有豐厚的家財，也沒有文人、藝術(shù)家的孤傲，只是躲在城市的一個角落，默默地讀書，安靜地寫字。就像黃土高原上郁郁蔥蔥的楊柳，不張揚、不搶眼、不爭寵，守貧樂道，安然恬靜而又怡然自得。

雖說在慶陽書法界，先生當屬前輩。但他為人謙和，并沒有在當?shù)貢鴧f(xié)謀個一官半職。在許多人爭先恐后地向書協(xié)領(lǐng)導(dǎo)職位靠攏，似乎不坐到這個職位上就不是著名書法家，就不是“巨匠”、“大師”、“名家”的喧囂里，他“躲進小樓成一統(tǒng)，管他春夏與秋冬”，只是認認真真地讀書，老老實實地寫字，兢兢業(yè)業(yè)地做事。其結(jié)果是，寫得一手好字，交了一幫朋友，贏得一片聲譽。沒有榮華富貴，沒有絲竹亂耳，沒有俗事纏身，唯有一支筆伴著他走過了幾十載的世事滄桑，幾十載的風雨人生，幾十載的坎坷紅塵，寫出了他半生的蘊藉與格致，半生的喜怒與哀樂，半生的淡定與超然。

先生的作品格調(diào)高遠，面目清新，風格瀟灑，處處流露出自信和靈動，處處透露出先生對書法得天獨厚的領(lǐng)悟和把握。他先后十多次在全國、全省書展中獲獎、入展，作品先后在中國軍事博物館、國家博物館、人民大會堂等地展出并被永久收藏，“2004年中法文化年”在法國等地巡回展出，還被多處碑林勒石紀念。書法作品獲《人民日報》藝術(shù)名家“金杯獎”大賽金獎；紀念抗日戰(zhàn)爭勝利六十周年書畫聯(lián)展一等獎；“孫詒讓杯”全國甲骨文書法大賽二等獎；中國電影百年書畫大賽優(yōu)秀獎；“信德杯”全國書法展優(yōu)秀獎;甘肅省首屆老年展優(yōu)秀獎；《書法導(dǎo)報》舉辦的“二程杯”全國書法大賽優(yōu)秀獎，《書法導(dǎo)報》舉辦的全國書法家書寫杜甫《秋興八首》長卷報上展優(yōu)秀獎；2012年《書法報》書法海選.年度佳作（擂臺賽）銅獎；慶陽市精神文明建設(shè)“五個一工程獎”暨夢陽文藝獎。入展：全國第二屆篆書展、第三屆中國西部書法篆刻展；“農(nóng)行杯”首屆電視書法大賽，中國書協(xié)培訓(xùn)中心兩次教學(xué)成果優(yōu)秀作品展；兩次入展西泠印社詩書畫印大展；“百年西泠?翰墨春秋”西泠印社詩書畫印大型選拔活動；首屆中國當代書法名家作品展，《人民政協(xié)報》創(chuàng)刊30年光輝歲月?中國當代書畫名家展，“古河洲”全國書法大賽；“天慶杯”全國書畫大獎賽，首屆蔡文姬獎全國書畫大賽，首屆蔡邕獎全國書法大賽，“紅荔飄香、文化旅游”中韓名人書畫作品交流展，首屆甘肅中青年書法百家作品展等。入選第二屆北蘭亭書法電視大賽；鄧石如獎全國書法展。兩次獲《書法報》書法海選年度佳作入圍獎，作品及論文多次發(fā)表于《書法報》、《書法導(dǎo)報》、《中國書畫報》、《書法教育》等專業(yè)報刊。事跡入編《世界名人錄》、《中國優(yōu)秀專家人才名典》、《慶陽名人春秋》等十多部典籍。出版《張峻書法作品集》，先生現(xiàn)為中國書法家協(xié)會會員、文化部中國硬筆書法協(xié)會會員、甘肅省書法家協(xié)會會員、中國書畫藝術(shù)家創(chuàng)作中心理事、世界華人華僑藝術(shù)家聯(lián)合會榮譽副主席、中國詩書畫出版社社長，中國職業(yè)書法家協(xié)會顧問，甘肅省書畫家協(xié)會評委、慶陽市書法家協(xié)會榮譽理事、岐黃書畫院副院長。隴東學(xué)院、慶陽老年大學(xué)客座教授。被新加坡文藝工作者協(xié)會、香港中華文化國際交流出版社等授予“少林國際知名藝術(shù)家”、“中華老年優(yōu)秀書畫藝術(shù)家”等稱號。書法，為他贏得了聲譽，充實了人生。

當然，每一位書家的成功都離不開個人的勤奮與刻苦，先生也不例外。他九歲習書，少有書名。然而，他所處的時代，正是想讀書而沒有書讀、沒法讀書的時代，難得的是他能將少年時代對書法的興趣堅定不移地保持了下來。即使是他后來從政，做了部門一把手，不管多么繁忙、勞累，也能堅持不輟，筆耕不止。據(jù)先生講，他習書，初從唐楷入手，后攻二王行草，兼涉張旭、懷素、米芾、王鐸諸家，近年來又于甲骨文、金文大篆用功尤勤，下了很大功夫，應(yīng)該說在基本功方面具有很牢固的基礎(chǔ)，是一個有著深厚傳統(tǒng)功底的書家。先生認為，學(xué)書重在臨帖積累,這是書法的“根基”，反復(fù)臨寫，百摹不厭，潛心研習，以達到“形神兼似”的境界。神形兼似之后，要有所創(chuàng)新發(fā)展，即“臨得進去再走得出來”。他還說：“光練字是技法上的，寫到一定程度書法就成了一種文化，必須要有‘字外功’，要把書法的淵源和思想等都寫進去。追根究底書法要靠文化素養(yǎng)支撐，這樣才能體現(xiàn)出厚重的歷史滄桑感，否則就會蒼白無力?！睘榇耍J真閱讀古典文學(xué)，研習詩詞韻律等古典文化知識，在他書房里放著大量的國學(xué)書籍。他還多次參加中國書協(xié)等組織的培訓(xùn)班，以求在理論上加深對書法藝術(shù)的理解。

數(shù)十年臨池不輟，再加上長期地思考、學(xué)習，反復(fù)磨練，以及對書法藝術(shù)的個性化理解，使得張峻先生在創(chuàng)作過程中善于汲取前人的經(jīng)驗和藝術(shù)精華，師古不泥，大膽創(chuàng)新，經(jīng)過反復(fù)錘煉，逐步形成自己獨特的藝術(shù)風格。他現(xiàn)在的創(chuàng)作主要集中在篆書和行草書上，技法嫻熟，落筆有神，平和簡靜，一任自然。作品雍容大氣、古樸雋永、氣勢磅礴、意蘊悠長，在書壇得到普遍好評。中國書協(xié)篆刻委員會委員，培訓(xùn)中心教授，工作室導(dǎo)師劉洪洋先生曾評價道：“張峻先生甲骨文書法，用筆變化豐富，雖以朱墨書寫，亦不失靜穆之美，既有刀意又有筆意，合理的把握了甲骨文線條外形的‘度’，使通篇用線瘦硬、堅挺、干凈、爽利，清麗中寓含蓄。章法上參差錯落，體現(xiàn)了率意和字形的不同變化。行草二王一脈，頗具‘雅’氣、文人氣?！?/p>

先生的成功除了執(zhí)著、刻苦的不懈努力外，還有重要的一點，就是他能夠認識和把握書法藝術(shù)在當代的發(fā)展趨勢，能夠?qū)⒆约旱膶嵺`和追求與當代書壇的審美潮流緊緊結(jié)合起來。看他的篆書、行草作品，首先可以明確感受到先生對傳統(tǒng)經(jīng)典的熟悉和把握。具體來說，就是在用筆上講求運用和控制筆鋒的技巧，寫出的點畫不管濃枯輕重，都盡量保持中鋒行筆，從而保證了點畫的飽滿厚實，即使在寫到枯筆飛白的時候，也能夠做到點畫起止有序，交待清晰。在結(jié)體上，他筆下的字大多數(shù)來自古人作品，盡管在流暢的揮灑中時時也有個人習慣的流露，但整體的姿態(tài)、取勢卻始終與傳統(tǒng)經(jīng)典保持著明晰的繼承關(guān)系。盡管如此，先生的作品看上去卻并不保守、并不陳舊，也不是簡單的模仿或是“集古字”，相反，他的作品散發(fā)著濃郁的時代氣息，讓人很難聯(lián)想到他是一位老書家。尤其是點畫的跌宕起伏，字形的正欹相生，墨色的濃淡變化，章法的錯落有致，這一系列的書法技巧，在他的作品中都得到了充分的展示，這是先生對書法藝術(shù)的個性化理解以及通過長期反復(fù)磨練出的能力。事實上，處在慶陽這樣一個書法積淀深厚的地方，為先生的書法實踐提供了良好的條件，這里有一大批在省內(nèi)、甚至在國內(nèi)具有一定影響的中青年書法家，通過學(xué)習交流，使先生準確體會和把握到書法的取向和趨勢，從而將自己多年的傳統(tǒng)學(xué)習、臨摹古人所獲得的技巧能力進行轉(zhuǎn)化發(fā)揮，使之成為追求個性和時代氣息的堅實基礎(chǔ)。

書法的每種字體都有自己獨特的藝術(shù)魅力，本無偏廢，然而近年來各類書展，動輒就是狂草、怪體字，面對著這些伸胳膊扭腿的大作，許多人只能望字興嘆。藝術(shù)創(chuàng)新本無可厚非，然而時下許多書家整天熱衷于各種展覽或交流活動，能像先生這樣平心靜氣做功課者又有幾人？藝術(shù)的創(chuàng)新是要先繼承傳統(tǒng)，只有傳統(tǒng)的功力深厚了，創(chuàng)新也就是水到渠成的事情了。書法并不是“獨立”的藝術(shù)，它是中國傳統(tǒng)文化的一個有機組成部分。先生在長期的學(xué)書過程中，除了大量、反復(fù)地動手臨習外，還善于思考和領(lǐng)悟。他的注意力不僅僅在紙、筆、墨的物質(zhì)層面，他在臨摹、掌握古人技巧的同時，更是把書法放到博大精深的中國文化中去學(xué)習、去研究。應(yīng)該說這種思考對于每一個學(xué)書者來說都是非常重要的，也是十分缺乏的，而這種素質(zhì)，正是張峻先生的書法能夠入古出新、并且取得出色成績?yōu)榇蠖鄶?shù)人喜愛的有力支撐。

張峻先生為人處世很低調(diào)，在他看來成績不足一提，重要的是書法的傳承，他深感于書法已日漸淡出人們視野，于是接受隴東學(xué)院和慶陽老年大學(xué)的邀請，作為客座教授授課書法，將自己幾十年的書法體會和長期積累的理論知識，毫無保留地教授給學(xué)生。除了創(chuàng)作和授課，他還擔任岐黃書畫院副院長，積極參與岐黃書畫院、慶陽市老年書畫協(xié)會的日常事務(wù)，近來又被中國詩書畫出版社聘為社長，負責審稿等工作。只要和書法有關(guān)，他都積極參與。先生還十分強調(diào)，作為書法家要有愛心，要有社會責任感。四川汶川、青海玉樹地震后，他積極參與書法義捐活動，支援災(zāi)區(qū)重建。他還參加中國自愿服務(wù)基金會、中國書協(xié)、中國美協(xié)開展的“愛我中華資助百萬空巢老人關(guān)愛自愿服務(wù)行動，”積極捐贈作品，表達了一個書法家的愛心和博大胸懷。

第三屆蘭亭獎終身成就獎姚奠中先生說過“名為實賓，是身外之物，對個人不足輕重，由于書法又是文化載體，因而對社會具有雙重作用，所以我們既要字寫得正、寫得好，為書壇樹立一種正氣，又要通過內(nèi)容，對社會起到推動和諧、進步的導(dǎo)向作用。”這與先生的堅持不謀而合，在當今喧囂的書壇，先生無論從事什么事業(yè)，于家庭、于工作、于書法，均態(tài)度嚴謹，不以善小而不為，真正達到了君子慎獨的境界。我們有理由相信，以先生的執(zhí)著、勤奮、敏悟和好學(xué)，他的書法之路將會走得更遠。