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哈貝馬斯?

牛津通識(shí)讀本?

哈貝馬斯幾乎影響了人文與社會(huì)科學(xué)的所有領(lǐng)域。無論就廣度還是深度來看，他都是一位建樹非凡的大師。

——托馬斯·麥卡錫

作者有統(tǒng)領(lǐng)全局的能力，又有刪繁就簡(jiǎn)的功夫，所以呈現(xiàn)給讀者的，是一個(gè)用粗線條構(gòu)成的輪廓分明的思想家頭像，讀者絲毫不用擔(dān)心在細(xì)節(jié)中迷失方向，在論證和辯駁中頭昏腦漲。

——中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員 徐友漁?

如果缺乏對(duì)哈貝馬斯理論的總體了解，不知道哪些是其理論主干，哪些又屬于旁枝末節(jié)，讀者就很容易迷失閱讀的方向。本書的寫作目的之一，就是想為讀者勾畫哈貝馬斯理論的主要脈絡(luò)，方法便是將其著述的不同部分置于一個(gè)整體化的背景中。

P4?

這些壟斷巨頭（好萊塢的大制片公司、廣播公司、出版公司）采用巧妙的操縱手段，使大眾接受甚至支持一種隱藏在生活背后、干預(yù)乃至壓制人們的基本興趣的社會(huì)系統(tǒng)。?

P10?

阿多諾把意識(shí)形態(tài)定義為：必要的社會(huì)幻覺?

各種意識(shí)形態(tài)都是關(guān)于其自身的錯(cuò)誤觀念和信仰，社會(huì)總以某種系統(tǒng)的方式促使人們認(rèn)同這些錯(cuò)誤觀念和信仰。?

P17?

哲學(xué)必須同現(xiàn)實(shí)生活發(fā)生并保持聯(lián)系。哲學(xué)理論和概念必須對(duì)活生生的人在真實(shí)世界中的生活和經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生影響，如此才有存在的理由。?

P120?

科爾伯格說過正常的兒童要依次經(jīng)過六個(gè)發(fā)展階段，不存在逆向發(fā)展的情況，除非他們能夠遺忘所學(xué)知識(shí)、所得經(jīng)驗(yàn)。?

//哈貝馬斯是一名社會(huì)學(xué)家。