福報，陰德，這些無法證明的東西存在嗎？小時候不相信，因為看不見也摸不著。後來長大開始慢慢相信了。

#小錢靠努力，#大錢靠福報是一句大實話。

#不管是吃的穿的都是你個人福報的一種，#所以浪費的實際上也是在浪費你自己命中該有的東西，沒有的連看到的機會都不會有，福報不是求來的，而是靠自己修來的，是不請自來的。

#福報分大小，#德也分陰陽，#凡為善而人知之，#則為陽德。#為善而人不知，#則為陰德。陽善享世名，陰德天報之。

也有人說陰德是在人世間所做的好事可以在陰間記功的，同時有陰德者必有陽報。世間名譽雖然也是福報的一種，但卻為天地所忌。

比如做了點善事就大肆宣揚、使名譽超過了實際應得的而浪得虛名，那麼這種「陽善」，非但得不到福報，反而會帶來禍端。這就是典型的德不配位。欲戴王冠 ，必承其重。沒有當皇帝的命，非要給自己穿上龍袍，那是會減損壽命的。

厚德載物，一個最簡單看福報大小的方法就是當你擁有的超過了你的福報，就會出現(xiàn)高傲，狂大，小人得志的行為。福報不夠，就會鎮(zhèn)不住人、事、物。

偶爾聽到當?shù)厝苏f他們村誰誰誰得到拆遷款，就吃喝玩樂，不學無術，沒過幾年錢就被揮霍掉了，其實就是德不配位的表現(xiàn)。德性不夠，這筆錢就把握不住，只能是過眼雲(yún)煙。

一對男女在交往的過程中，要是從物質(zhì)外表方面看，你覺得自己能夠配上，但不知道為什麼交往時總是感覺一種無形的壓力，其實也可以說對方的福報某種程度上多過你，這個氣場是不斷修善修德累積來的。

很多人想不明白這個問題，當你不再只被表面現(xiàn)象迷惑時，才會看見事物的本質(zhì)。

很喜歡司馬光在家訓中說的這段話：

#積金以遺子孫，#子孫未必能守；

#積書以遺子孫，#子孫未必能讀；

#不如積陰德於冥冥之中以為子孫長久之計。

《易經(jīng)》云：

#積善之家必有餘慶，#積惡之家必有餘殃。

其實也就是不單指自己的一生，而是指惠及後世子孫。#古人講發(fā)心最重要。這個發(fā)心也可以說是真真從你內(nèi)心發(fā)起的，不需要通過外界的物質(zhì)來衡量。

#自己真心實意的去做某件事，#去幫助別人，#這就是真正的陰德。

一個人陰德越厚重，她的心性就越善良、淳樸，同時根器也會越深厚，根器某種程度上也可以說是智慧。上等根器的人老師一點就通，根器淺的人難得有精神上的追求。

九朝天子命，七代狀元才，才能今生成為一個開悟的人。對於修行的人來說沒有陰德、福報作為修行的助緣，修什麼容易偏航。

#人都希望在人生的道路上有貴人相助，#卻不知道貴人怎麼來的，#其實貴人都是你過去世結(jié)下的善緣。

#能在困難的時候有貴人幫助，#大難不死，#背後支撐這些現(xiàn)象的就是你的陰德。特別是有救命之恩的，都是自己曾經(jīng)積下的大善緣。

#原來今生的際遇，#都是過去的所作所為。

欲知前世因，今生受者是。

欲知後世果，今生作者是。

（轉(zhuǎn)載）