最近看到一篇文章是介紹吳汝俊的，與其說(shuō)是介紹還不如說(shuō)是吹捧，但好像吹捧的有點(diǎn)過(guò)了，文章說(shuō)，吳汝俊是當(dāng)今活躍在舞臺(tái)上的唯一男旦，呵呵，先說(shuō)“當(dāng)今活躍在舞臺(tái)上的唯一男旦”這種提法，我覺(jué)得至少是不夠準(zhǔn)確，如果不是惡意吹捧的話，那么只能說(shuō)作者太孤陋寡聞了，或者可以說(shuō)作者是個(gè)“戲盲”，太無(wú)知了，既然是“當(dāng)今活躍在舞臺(tái)上的唯一男旦”那一定是全世界只此一家，別無(wú)分出啦，啊呀，全世界我可不知道，那說(shuō)說(shuō)我知道的吧，吳汝俊是東渡日本深造的，那就說(shuō)說(shuō)余熱未消的日本歌舞伎演員坂東玉三郎，他應(yīng)該也算是男旦演員吧，在歌舞伎演出中男扮女裝，前不久還演出了中國(guó)的傳統(tǒng)昆曲《牡丹亭》，飾演杜麗娘。再說(shuō)說(shuō)中國(guó)，我知道的，單國(guó)家京劇院就有劉錚、楊磊這樣的優(yōu)秀男旦演員活躍在舞臺(tái)上，還有梅劇團(tuán)的胡文閣、濟(jì)南團(tuán)的白洪亮，長(zhǎng)榮團(tuán)的朱俊好等等，都是當(dāng)今舞臺(tái)上不錯(cuò)的男旦演員，劉錚還東渡日本和坂東玉三郎合作演出昆曲《牡丹亭》，也獲得了轟動(dòng)效應(yīng)和好評(píng)，只不過(guò)他們的自我炒作都不如吳汝俊而已，這樣看來(lái)“當(dāng)今活躍在舞臺(tái)上的唯一男旦”這個(gè)說(shuō)法可以去掉了吧。

文章又說(shuō)，吳汝俊從表演到創(chuàng)作樣樣精通，這樣樣精通的概念怎么說(shuō)呢，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是樣樣都好唄，創(chuàng)作我不知道，不能妄加評(píng)論，表演我是看到過(guò)的，大家都知道吳汝俊是學(xué)京胡出身的，那是科班，好壞自不用說(shuō)，但表演要說(shuō)好，那就太牽強(qiáng)了，充其量那也就是個(gè)“不錯(cuò)”的票友，要沒(méi)有那些經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，他的京劇是沒(méi)有觀眾基礎(chǔ)的，結(jié)論是，現(xiàn)在的劇場(chǎng)坐的滿(mǎn)不滿(mǎn)和藝術(shù)好壞是沒(méi)多大關(guān)系的。

文章還說(shuō)，吳汝俊在日本成功的將數(shù)百年來(lái)一直處于伴奏樂(lè)器地位的京胡和最時(shí)尚流行的音樂(lè)元素融會(huì)貫通，獨(dú)創(chuàng)出風(fēng)格鮮明的京胡輕音樂(lè)，為京劇走向世界、走向年輕人立下汗馬功勞。言下之意就是在吳汝俊的改造下，京胡變成了舞臺(tái)上的主角。這里需要說(shuō)明一點(diǎn)，京胡在京劇舞臺(tái)上永遠(yuǎn)是伴奏樂(lè)器，永遠(yuǎn)是為演員的演唱服務(wù)的，成不了主角，就算是開(kāi)京胡專(zhuān)場(chǎng)，只要有演員演唱，它就只能回到它應(yīng)有位置上。而在民樂(lè)中京胡早就有了它的主導(dǎo)地位，有自己的曲牌和獨(dú)奏、協(xié)奏曲目，早已經(jīng)有了自己鮮明的藝術(shù)風(fēng)格了，這不是吳汝俊一人努力的結(jié)果，是幾代藝術(shù)家的創(chuàng)造結(jié)晶。話說(shuō)回來(lái)，哪天要是在京劇舞臺(tái)上，琴師坐到了舞臺(tái)中央，而演員站在樂(lè)池里伴唱，到了那個(gè)時(shí)候才能真正體現(xiàn)京胡在京劇舞臺(tái)上的主導(dǎo)地位。至于為京劇走向世界立下汗馬功勞的應(yīng)該是梅蘭芳、程硯秋這樣的藝術(shù)大師吧，因?yàn)樵缭谏鲜兰o(jì)二、三十年代他們就已經(jīng)在美國(guó)、歐洲等地演出、游學(xué)，做藝術(shù)交流了，并且這樣的演出、交流，在他們的有生之年就一直沒(méi)有停止過(guò)，吳汝俊的努力充其量也就是“錦上添花”。再至于走向年輕人這一說(shuō)，唉，還是值得商榷，不過(guò)我說(shuō)了也不算，可以在網(wǎng)上做個(gè)民調(diào)，看看有多少年輕人是看了吳汝俊的表演而喜歡上京劇的。

文章還提到了轟動(dòng)一時(shí)的那兩出吳氏“杰作”：《武則天》和《貴妃東渡》，先不說(shuō)這兩出戲怎么樣，先說(shuō)這所謂的“轟動(dòng)一時(shí)”，大自然有轟動(dòng)一時(shí)的“杰作”，但那都不是什么好事，比如，地震、海嘯、臺(tái)風(fēng)、火山爆發(fā)，那都轟動(dòng)一時(shí)，結(jié)果是給人們帶來(lái)災(zāi)難，那么藝術(shù)界的轟動(dòng)一時(shí)呢，梅蘭芳也有轟動(dòng)一時(shí)的作品，《鄧霞姑》、《一縷麻》、《俊襲人》等都曾轟動(dòng)一時(shí)，但梅蘭芳自己就否定了自己的這些創(chuàng)作，足可以說(shuō)明這轟動(dòng)一時(shí)并不是什么好事，而真正的好東西是可以轟動(dòng)一世的，比如，考古界的“馬王推”、“三星推”、“法門(mén)寺地宮”等等等等，再說(shuō)回京劇，梅蘭芳的《穆桂英掛帥》，從1959年改編演出以后，經(jīng)久不衰，2009年還有人改編演出，新年的大年初七還在電視上看到了這出經(jīng)典劇目，從1959年算起到今天，那就是半個(gè)多世紀(jì)啊，這才叫精品力作，要從豫劇的角度看，那就時(shí)間更長(zhǎng)了，而《四郎探母》、《群英會(huì)》等傳統(tǒng)劇目歷經(jīng)百年而不衰，就更能說(shuō)明問(wèn)題了。但反過(guò)來(lái)說(shuō)要是五十年以后還有人演出這兩出吳氏“杰作”，那也就說(shuō)明戲是成功的了，不過(guò)照現(xiàn)在情形看，估計(jì)到那時(shí)根本就不會(huì)有人記得這兩出吧。

以上是一些個(gè)人的看法，寫(xiě)這些內(nèi)容的初衷并不是對(duì)吳汝俊有成見(jiàn)，也不是批評(píng)他的優(yōu)劣，畢竟俗話說(shuō)的好：“文無(wú)第一，武無(wú)第二”嘛，寫(xiě)這些的意思是想說(shuō)，我們有些文章的作者，尤其是傳播媒體的作者，在下筆的時(shí)候，能不能多了解一些有關(guān)情況，不要隨心所欲，畢竟你的文章是有著輿論導(dǎo)向作用的，即便不了解情況，不能給別人正確的資訊，那至少也應(yīng)該做到不要誤導(dǎo)你的觀眾、聽(tīng)眾或者讀者，否者就變成“拉寫(xiě)”了（拉起來(lái)就寫(xiě)）。傳統(tǒng)藝術(shù)已經(jīng)這樣了，請(qǐng)各位大德“手下留情，筆下超生”吧。（2010-2-25 秋思）