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『書(shū)摘』希望之罪

2022-08-21 18:07 作者:岐亦Kimata  | 我要投稿

  希望之罪

  雫井脩介

  20個(gè)想法

  ◆ 1

  >> 您說(shuō)得一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò),自己熱愛(ài)的東西,希望您可以繼續(xù)熱愛(ài)下去。不提倡為了房子而改變愛(ài)好。如果改變自己的生活方式而去迎合房子,就跟住那些事先定好了結(jié)構(gòu)的商品房沒(méi)什么兩樣了。

  >> 打造住宅時(shí)最為重要的,就是夫妻二人乃至整個(gè)家庭會(huì)如何生活,以及將來(lái)的人生計(jì)劃是怎樣的。

  >> 定制住宅,說(shuō)白了,就是讓房子成為家庭形態(tài)的實(shí)體??吹椒孔樱椭郎钤诶锩娴募彝コ蓡T們,有著怎樣的生活習(xí)慣、興趣和性格。

  >> 它是建筑師的作品,但實(shí)際上又不是。它就像一面鏡子,映照出了生活在其中的人們。

  ◆ 3

  >> 那時(shí)候眼前所能見(jiàn)的世界是那樣狹隘,世間的真相也全然不懂,毫無(wú)理由地畏懼每一個(gè)陌生人。

  >> 一切的一切都需要學(xué)習(xí),單憑自己根本做不出任何成績(jī)。俗話說(shuō)“半大小子”,人少年時(shí)真就是那種不上不下的感覺(jué)。

  >> 而且,一點(diǎn)瑣碎的細(xì)節(jié)就可以讓他們感情激動(dòng),產(chǎn)生攻擊性。對(duì)于不了解的人就更是敵視的態(tài)度。就算是對(duì)有所了解的人,前一天和后一天的態(tài)度也可以判若兩人。

  >> 生存在一個(gè)狹隘的世界,竭力壓抑心中暴力和性的沖動(dòng),這就是一登對(duì)于初高中這一多愁善感的時(shí)期所持有的負(fù)面想法。

  >> 當(dāng)然,完全的壓抑很難做到,無(wú)論是在態(tài)度還是在語(yǔ)言上,或者是在大人們看不見(jiàn)的背地里,那些沖動(dòng)都在蠢蠢欲動(dòng)。

  >> 歸根結(jié)底,既為父母,便只有像父母那樣去苦口婆心地勸導(dǎo),這看似平庸,卻已是最好的方法。一登就是這樣想的。

  >> 對(duì)照自己年少時(shí)的心情,他又覺(jué)得,父母的話聽(tīng)在孩子耳里招致反感是很正常的事。說(shuō)到底,只能等孩子自己發(fā)現(xiàn)道理,自己去改變。

  ◆ 11

  >> 人的想法會(huì)隨著成長(zhǎng)而改變。步入成年之后,不可能只靠那些漂亮話生存下去。

  >> 不,改變的不僅僅是人。猛獸即便在幼年時(shí)被人馴服,成年后仍會(huì)流淌野性的血液,眨眼間即可向人亮出獠牙。這些都是本能層面的問(wèn)題。

  >> 但是她的話里帶有一種暗示——暴力事件永遠(yuǎn)伴隨著以牙還牙的行事規(guī)則,人一旦被卷進(jìn)糾紛,就既可能成為加害者,也可能成為受害者。

  ◆ 15

  >> 即便是孩子的世界,也有這種當(dāng)著人面說(shuō)壞話的角色。他們憑借本能感覺(jué)到,通過(guò)這樣的手段可以使自己在對(duì)方面前處于優(yōu)勢(shì)地位。

  ◆ 17

  >> 可笑的是,一旦以扭曲的方式去看待現(xiàn)實(shí),周邊的事物總會(huì)附和著追隨至面前。這樣一來(lái),扭曲的思考便越發(fā)頑固起來(lái)。

  ◆ 19

  >> 人不能全憑道理做出判斷。無(wú)論你多么相信一個(gè)人,都有可能遭到背叛。

  >> 他覺(jué)得,家人真是一種特別又復(fù)雜的存在。他們不是自己,又不是他人。他不覺(jué)得孩子是自己的分身,也常常感覺(jué)自己不知道他們的想法,但又不能拿“他人”這個(gè)詞去形容他們。一旦出了什么問(wèn)題,身為父親的一登自不必說(shuō),就連作為妹妹的雅也難說(shuō)毫無(wú)干系。

  ◆ 21

  >> “無(wú)論發(fā)生什么,都不是爸媽的錯(cuò),是我不好?!薄@是他通過(guò)把刀放回自己的抽屜,給一登他們留下的信息。

  ◆ 譯后記 無(wú)情的旁觀者,有情的推理

  >> 這正是旁觀者的可怕之處——“旁觀者清”是一個(gè)對(duì)置身事中者并不友好的詞,因?yàn)楹芏鄷r(shí)候,“清”就意味著摒棄個(gè)人情感,站在第三者的角度以最純粹的利弊關(guān)系做出衡量。


『書(shū)摘』希望之罪的評(píng)論 (共 條)

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