akb那里什么都沒(méi)有。不管秋元康有沒(méi)有在那里鋪就一條道路，反正沒(méi)有人走。

雖然我想說(shuō)，看起來(lái)在乃木坂這邊好像是康子鋪就了一條道路，然后等待到了想要走這條道路的人，于是一切都有了意義。

但是康子畢竟是凡人，不是佛祖，他沒(méi)有那個(gè)能力。所以一切看起來(lái)就是“共時(shí)性”。

康子最大的幸運(yùn)和不幸都是在乃木坂，他的歌在這里被賦予了生命，然后也失去了生命，而這一切都不是他能決定的，他只是提供了一個(gè)可能性，看起來(lái)好像是“先知”，但并不是。

如果康子遇不到那個(gè)“一開(kāi)始就決定好要朝著那個(gè)方向堅(jiān)定的走下去的人”，他用歌曲構(gòu)建的世界就一定是平凡和庸俗的。也許他知道他在等一個(gè)人出現(xiàn)，也許他沒(méi)有這種自覺(jué)。不管怎么說(shuō)，最后賦予意義的人并不是康子本人，他是被感動(dòng)的那一個(gè)。也許他也有他自己的意圖，但是大概沒(méi)有傳達(dá)到。即便沒(méi)有傳達(dá)到，一切還是向著那個(gè)人前進(jìn)的方向演進(jìn)了，如此強(qiáng)大命運(yùn)。中間，在我看來(lái)今野義雄起到了很重要的作用，他似乎是康子意圖的執(zhí)行者。但我懷疑康子會(huì)把他的意圖直接傳遞給今野，可能更多的是今野自己的理解和發(fā)揮在起作用。不管怎么說(shuō)，需要那個(gè)人的存在。

因?yàn)槟莻€(gè)人的存在，乃木坂就不僅僅是一個(gè)偶像組合，而是戲劇?？底釉谀抢锊皇窃~作家，而是真正的劇作家（雖然并不只是他一個(gè)人的作用）。而這戲劇比秋元康寫(xiě)過(guò)的任何一部劇本都要精彩——因?yàn)檫@是修行者走過(guò)的道路。

康子再也創(chuàng)作不出這樣的戲劇了，因?yàn)檫@并不僅僅是靠”劇本“完成的，需要一個(gè)修行者的出現(xiàn)，還要湊巧有著修行者的道路。這樣的事情一生能遇上一次已經(jīng)是莫大的幸運(yùn)。

因?yàn)檫@樣偉大的戲劇還并未傳達(dá)給普羅大眾，他們看到的大概只是最表面的東西，他們也不知道感動(dòng)他們的存在究竟是什么，這一點(diǎn)也許最好不要講得清楚，如果是這樣，康子也許還能有勇氣去創(chuàng)作新的舞臺(tái)——畢竟那個(gè)強(qiáng)大的不可復(fù)制的舞臺(tái)只存在于過(guò)往的一瞬，只存在于少數(shù)人的心中，如果是這樣的話，康子還是可以再稍微努力一番（不至于被自己偉大的作品壓倒）