1. 世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀。（有什么樣的世界觀就會(huì)有什么樣的方法論）

2. 馬哲與具體科學(xué)是一般與個(gè)別、共性與個(gè)性的關(guān)系。[1]具體科學(xué)以世界某一領(lǐng)域的特殊規(guī)律為研究對(duì)象；[2]哲學(xué)以整個(gè)世界的最一般規(guī)律為研究對(duì)象。[3]哲學(xué)以具體科學(xué)的成果為基礎(chǔ)；[4]哲學(xué)為具體科學(xué)的研究提供了世界觀和方法論的指導(dǎo)。

3. 唯物主義：存在第一性，思維第二性，即存在決定思維。（√）馬哲支持唯物主義

   唯心主義：思維第一性，存在第二性，即思維決定存在。（×）

4. 有無(wú)同一性可以分為：（即是否有重疊部分）

   可知論：思維可以認(rèn)識(shí)存在。（√）（世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物，不存在不可認(rèn)識(shí)之物）

   不可知論：思維不可以認(rèn)識(shí)存在。（×）

5. 唯物主義分類(lèi)：

   古代樸素唯物主義：認(rèn)為某種物質(zhì)的具體形態(tài)是世界的本原。（物質(zhì)≠物質(zhì)的具體形態(tài)）關(guān)鍵詞：金木水火土氣等。

   近代形而上學(xué)唯物主義：基本特征是把基本粒子的構(gòu)成、物質(zhì)結(jié)構(gòu)、物質(zhì)結(jié)構(gòu)的某種屬性即原子作為世界的本原。用孤立的、靜止的、片面的觀點(diǎn)看問(wèn)題。

   辯證唯物主義和歷史唯物主義：克服了形而上學(xué)唯物主義的局限性和不徹底性，實(shí)現(xiàn)了唯物主義和辯證法、唯物辯證的自然觀和歷史觀在實(shí)踐基礎(chǔ)上的統(tǒng)一。

6. 唯心主義分類(lèi)：

   主觀唯心主義：將人的主觀精神看做世界的本源，關(guān)鍵詞：人、我、心、感覺(jué)等。

   客觀唯心主義：把客觀、精神當(dāng)成世界的本源，即將自己認(rèn)為的客體當(dāng)做世界的本源。關(guān)鍵詞：道、理、上帝、理念、絕對(duì)精神。

哲學(xué)的基本問(wèn)題：思維和存在的問(wèn)題（思維和存在何為第一性+有無(wú)同一性問(wèn)題）

馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的自然科學(xué)基礎(chǔ)：

【1】細(xì)胞學(xué)說(shuō)：否定了神創(chuàng)說(shuō)

【2】能量守恒和轉(zhuǎn)化定律

【3】達(dá)爾文進(jìn)化論

馬克思主義思想的來(lái)源：

【1】德國(guó)古典哲學(xué)

【2】英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

【3】法國(guó)空想社會(huì)主義

馬克思主義=馬克思主義哲學(xué)（辯證唯物主義+歷史唯物主義）+馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)+科學(xué)社會(huì)主義

馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)性、革命性、實(shí)踐性、發(fā)展性和人民性的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了唯物論和辨證論、唯物主義自然觀和唯物主義歷史觀（人類(lèi)社會(huì)）的結(jié)合。

實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)首要的和基本的觀點(diǎn)。

以上內(nèi)容總結(jié)于馬克老師的《公基》講述