“懷了這個東西后我大病了一場，腿軟得走不了路。身子本來就弱，加上又懷了他。當時我男人和他們全家，我公公婆婆，都來求我，說你一定要走，我們不攔你，但你回到紅軍里要行軍打仗，不能帶著孩子。你把孩子生完再走吧。我沒辦法，真走不了，加上他們看得緊，不答應也答應了。 “等到十月懷胎孩子生下，又趕上我婆婆過世。我丈夫說你走了孩子沒奶水吃還是個死。你再等等，等他一歲，能和大人一起吃蕎面糊糊再走?？吹胶⒆游业男能浟耍胛业男叛龇凑€在，晚一年就晚一年。這樣我又在他家待了一年。轉過年去他再怎么說我也不答應，他沒辦法，怕路上不好走，親自送我到蘭州。那時國共已經合作抗日了，蘭州城里有八路軍辦事處。 “見到我們的同志，我大哭了一場?？赡抢锏呢撠熗靖嬖V我，對于失散在我們那一帶的紅軍戰(zhàn)士有政策，一年內回來的收，兩年才回來就不收。我是兩年才回來，還和我男人有了孩子，不收。我沒地方去，又大哭一場，只能跟著他又回到這地方來。 “以后十多年，我要說我的信仰一直沒變，相信革命一定會勝利，一直都在和我男人一起等待勝利，好多人都不信。這件事我丈夫清楚。1949年革命果然成功了，我們的隊伍打到西北，解放了我們這地方，消滅了馬家軍，給當年犧牲的戰(zhàn)友報了仇。然后土改、合作化，我們倆都是積極分子，還都要求過入黨，我是重新，他是第一次?？墒悄忝靼?，每次都因為我的和他的‘歷史問題’被拒絕，他還因為當過馬匪軍成了‘歷史反革命’。我脫離紅軍嫁給他，也成了背叛革命的‘歷史反革命家屬’，在后來的‘十年浩劫’中受了很多罪。可是我堅決不承認自己叛變過革命。他們批斗我，急眼了我就大聲唱：‘抬頭望見北斗星，心中想念毛澤東?！沂切麄鞴膭訂T，我會唱的紅軍歌曲太多了。他們拿我沒辦法，加上都知道我是老紅軍，就不斗我了。只斗我男人。他受不了，有一天說要不我們死吧。我一聽就火了，說要死你死，我要是就這樣死了才真是對我的信仰的背叛呢。我的信仰告訴我，不會老這樣下去。只要我的信仰從沒有動搖過，我也就從沒有背叛過革命。 “后來‘浩劫’結束。為了我的黨籍、軍籍，我四處上訪，拖了一些年，我丈夫死了，但死時他說他相信我信仰得對。1986年我和同我一樣遭遇的這批人的問題終于得到解決，不但恢復了黨籍，還恢復了老紅軍戰(zhàn)士的身份。在北京開會宣布這件大事時我見到了老團長王泉媛同志。大家都在哭，王團長就說哭什么，就當長征我們多走了幾十年。別人1936年就結束了，我們是1986年結束的！我不同意，我說團長憑什么不能哭？黨是我們的娘，孩子終于見了娘，還能不讓哭一場嘛。 “哭完那一場，組織上一個個征求我們的意見，也問我想安置在哪里。因為我是1933年入伍的老紅軍，可以把我安置在北京的老紅軍干休所。我想啊想啊，一夜都沒睡著。西路軍失敗后，雖然是那種情況造成的結果，我不情愿，——坦率地說直到今天我還是不喜歡這個地方——，但到底是當年這里的群眾讓我活下來了，幾十年過去這里也成了我的家鄉(xiāng)。眼下這里還窮得很，我是恢復了黨籍的老紅軍，馬克思說無產階級只有解放全人類才能解放自己，我倒好，明知這里的親人還在受苦，我不和他們一起同甘苦共患難，一個人進城去享福，那算什么事兒。不，我要回家。 “這樣我就回來了。當然回來了還是享受到了黨和政府給予我們這批失散老紅軍的待遇。再就是親眼看到國家改革開放，就連我們這里，群眾的日子也好過些了。接著是民族政策落實，信仰自由政策落實。我老了，但我多年不工作，不行，我向組織要求工作?？h里書記說您年齡大了，別的事有我們年輕人，您就到政協(xié)來吧，給我們講講老紅軍傳統(tǒng)，激勵后人艱苦奮斗。這樣，我就到了政協(xié)。 “到了那里才發(fā)覺就是把我當菩薩供起來。除了每年一次政協(xié)會，我常年閑著。他們的心情我理解，嫌我歲數大，好心，認為不工作能讓我安安靜靜地養(yǎng)老?？晌沂悄欠N人嗎？我是老紅軍，老共產黨員，已經好多年沒有機會為黨做事，要再不工作我就沒有時間了呀！我就趁著每年開政協(xié)會的時候問大家，有什么話不敢說的，告訴我，我替你們出頭，能做的事就替你們去做。大家就笑，往別處扯，一年一年的，沒人要我?guī)退麄冋f啥子做啥子。我很生氣。真的，好像我不是一名老紅軍、老黨員一樣。我一生氣，還真有人愿意對我講真話了。 “就是這個古寺?？h佛教協(xié)會一位領導晚上悄悄來見我，怕別人看見，進屋就關門，說我來對您老人家訴訴我們的苦惱。您知道這里的主體宗教人口是穆斯林，但也有佛教徒?，F在政府落實宗教政策，可你跑遍全縣，一個像樣的佛教寺廟都沒有。我們也求過縣上，縣上也不說不行，就說沒錢，眼下百廢待舉，要錢的地方多，我們這地方又窮，讓我們等。我們也不是光等，縣境里畢竟有一座敕封大地藏王菩薩古寺，清朝人寫的縣志上都說鳩摩羅什大師是首任方丈，就在國道旁邊，早廢了，只剩下一座后人修的小廟，不像個佛寺，倒像個灰頭土臉的灶王爺廟。我們在那里花了點錢，為菩薩重裝金身，設了功德箱，想靠鳩摩羅什大師的名氣募捐到一筆錢，讓古寺華光重現，給佛教徒一個拜經禮佛的莊嚴清靜之地。可是本地人都窮，募不到錢。有人指點我們，說可以靠國道上南來北往的旅客，萬一遇上個篤信佛祖的億萬富翁，一張支票就能讓你辦成大事。你還甭說，這么做還真有點兒收獲，每天從國道上經過的天南海北的游客聽說在這里有座鳩摩羅什大師做過住持的古寺，真有人下車去觀瞻隨喜。可麻煩跟著來了。廟里的功德箱老是有人偷，鬧到后來廟里的住持不得不天天從早到晚坐在功德箱邊守著，夜里關了廟門，還要把它搬回家。就這還看不住。住持是個小年輕，本就不想干，后來干脆撂了挑子。 “他說到這里就打住了。我知道這位會長的意思，他還是想求我向縣上或者更上面的領導要錢，幫他們實現重建大地藏王寺的宏愿。我讓他先回去，說第一這件事是為信教群眾辦實事，我一定管；第二給我點兒時間，讓我想想該如何管。我想了一夜。當然不能伸手向縣上要錢，再說也要不到，重建大地藏王菩薩古寺不是一般的工程，得要很大很大一筆錢。我估摸著不但縣上要不到，市里也要不到，省里都難說。可這確實又是件應當為信教群眾辦的大事。我十三歲當紅軍，雖然當的是宣傳鼓動員，但我們隊長說，任何時候都不要忘了我們的職責是宣傳群眾，但宣傳群眾不能光刷標語，更要緊的是要幫助群眾，要干實事、好事，讓更多的群眾相信共產黨，跟共產黨走，這才是最好的宣傳群眾。我現在認為，這也是一名紅軍戰(zhàn)士終生的任務。你想想，大地藏王寺真的重建起來，成了大西北少見的漢傳佛教圣地，一能方便佛教群眾誦經禮佛表達信仰；二能為本縣、本市打造一個新的歷史文化旅游點，讓古寺周圍的群眾通過多種經營得到更多收入；三還能通過這件事可以宣傳我國的宗教政策，教育人民，打擊敵人的誣蔑和造謠。國內外的敵人老詆毀我國宗教信仰不自由，這件事辦好了，他們就張不開嘴了。無論信教不信教，群眾都會明白政府的宗教政策是真的。這樣的好事別人不能干，可是我能干啊。 “天亮后我去見那位會長。我說想好了，你把你那大地藏王寺的功德箱給我，大殿的鑰匙給我，我去那里給你守著。他聽到這話人都傻了，說你又不是佛教徒。意思是你一個老紅軍、老共產黨員，怎么能去做那樣的事！我不跟他廢話，說你信不信得過我吧。我雖說是一個無神論者，但并不是沒有信仰。我的信仰你知道，就是共產主義。共產主義在我心里就是我們共產黨的主義。戰(zhàn)爭年代有戰(zhàn)爭年代的主義，改革開放時期有改革開放時期的主義，現在的主義就是讓群眾脫貧致富，過上好日子。這好日子里頭就有尊重你的宗教信仰這一條。我一個老紅軍替你去守寺廟，搞募捐，一點都不違背我的主義和我的信仰。會長聽到這里眼圈都濕了，回家就親自把功德箱和大殿的鑰匙一起送到了我家。 “這兩間土房子是兒子幫我蓋的。我回家對他說了我要做的事，還說我去了就得住在那里，答應人家的事辦不成我就不回來了。我這個傻兒子一句反對的話沒說，先來這里看了看，回頭就帶人把這兩間房給建上了。照我的囑咐，他接著就把我們的黨旗，四方面軍的軍旗，給我掛在屋里最顯眼的地方，讓南來北往的人到了這里一眼就能看到。我還特意做了一身當年四方面軍的土布軍裝，八角帽，灰軍服，一顆紅星頭上戴，革命紅旗掛兩邊，讓來到這里的人一眼就知道我是誰。我后來問兒子，為啥子一句不問就幫我成了事，我這個整天悶葫蘆般說不出一句整話的兒子這次卻回了我一大篇話。他說：‘你老人家是共產黨嘛。你有你的信仰，你想做的事一定是對的，也一定是你覺得能做成功的?！? “你一定會問，我這么做，有沒有人前來干涉。當然有。我頭天搬到這里住下，第二天縣長就來了，問我一個老紅軍戰(zhàn)士，為什么要這么做?？h長太年輕了。我想起了我們的領袖在長征結束時說過的一段話，對他說：‘我們共產黨人就像種子，人民就像土地，無論我們到了哪里，都要在那里生根、開花、結果?！劣谒牄]聽懂，我不知道。” 我還想聽下去，但從國道上，我這次是真的清晰地聽到了大巴車焦急召喚乘客的一聲聲長且久的笛鳴。老人的兒子——那個一身浮塵的西北男子—— 一閃身從門外跑進來，對自己的母親喊道： “娘，娘，你甭諞個木（沒）完了，大巴車叫人哩！都叫了三回了！恐怕似（是）最后一回了！” “那你開車，趕緊把他送過去呀！”老人大聲沖兒子吼，看上去比他還要著急。 “可是，”我大叫一聲道，“老人家，您的故事還沒講完呢！” “講完了！快走！”老人一迭聲地喊著，一邊用力地擺手讓我走，“這地方的司機很任性的，說走就走！不然他會讓你誤了車的！” 我想了想，可不是講完了?？隙ㄓ羞^爭論，但那位縣長顯然沒能說服她離開，如果是那樣我今天就不會在這里邂逅到她了。國道上的大巴的笛鳴在繼續(xù)，一聲比一聲焦躁，我只來得及匆匆向老人道一聲別，便轉身奔出門，跳上已經轟鳴起來的皮卡車。才剛剛坐下，它就以一個一百八十度急轉彎駛出了空場地。幾分鐘后我已經被送上了因等得不耐煩就要關門啟行的大巴車。 長途大巴重新顛簸著前行時，車窗外皮卡車上老人兒子的影子一閃就不見了。我緩了口氣，卻驀然一驚，站起身來。只是回頭一眼，我便在散去了薄云的廣大的天幕間看到了遠處聳入云霄的祁連山山脈，而在大山的遼闊背景之下，我又一次看到了那個小小的山坳，山坳里看上去又化成了一粒黑點的大地藏王寺。連同寺前站立著的那個比黑點還要小的人兒。我的感情復雜起來。 回到北京后我沒有及時將一筆可以拿得出的微薄捐款寄給老人，原因是走得太匆忙，既不記得她的名字（盡管看過她的證件），甚至連當時我經過的那個地方屬于祁連山中的哪個縣都忘了打聽。為此我上了網，搜索一座在傳說中和鳩摩羅什大師相干的大地藏王菩薩古寺位于何處。沒有任何有價值的信息。 二十多年過去了，世事蕪雜，就連這次邂逅本身，在我的記憶里都模糊了。 五年前的夏天，我受西部某市之邀，又一次走進祁連山采風。行前我淡淡地想起了當年的西部之行，甚至還模糊地想起了當年和一位老紅軍戰(zhàn)士的邂逅。但是，像經常會發(fā)生的一樣，再次進入祁連山區(qū)，開始了我的旅程之后，它們反而再一次地被遺忘了。 所以會這樣，后來我想有兩個原因可以解釋。一是即便在和那位老紅軍戰(zhàn)士邂逅的當時，我也不真心不認為她的事情就能夠成功；二是此次到達的這塊土地，好像完全和我當年經過的那個如同火星地表的荒涼所在毫不相干。隨著采訪行程的開始，西部的這塊土地，每天像畫卷般展開在我面前的都是一望無際的綠色，針葉林、闊葉林、果木、灌木叢、草灘……一種說不出名字的粉白的小花又在這片連綿不盡的原野上開放出一片片美麗的花海，一陣陣疾風又在這些花的海洋上蕩起波濤，一忽兒這邊的波濤蕩過去，一忽兒那邊的波濤蕩過來。而在這花的波濤之間，你時不時就會發(fā)現有一道瀑布或者翻滾著雪白浪花的山溪水流瀉下來。 “等等。能不能停一會兒，太美了！”一天午后，行車途中，我對陪同我采訪的市志辦的張主任叫道。 這片山野太漂亮了，不但有白色的花海，還有紅色的花海，甚至，在這些紅的和白的花海之上，我還看到了祁連山被積雪覆蓋的白皚皚的山峰。 車子駛出高速路，進入了一處觀景平臺。我們下車。 我貪婪地享受著面前的景色，雖然今天我望見的景色在大西北已不再罕見，但這一處真的太美了，讓人目不暇接，心醉神迷，一生一世都不想離開了。 “……往前走不遠，有一座甘、青兩省最大的漢傳佛教寺院，也是我們要去采風的地方之一。有史料記載，鳩摩羅什大師曾是古寺的開山住持?！甭飞弦恢辈淮笾v話的張主任正在對我說話。 我回過頭來。此行的目的就是寫一部和鳩摩羅什大師一生事跡相關的電視劇。聽了他的話，我連眼前的美景都忘了，一顆心立馬全部轉向了他口中的這座古寺院。我說： “咱們快走?！? 半小時后我們已經置身于一座氣勢宏闊、金碧輝煌的佛教寺院里了。張主任說得不錯，即便在佛寺林立的大西北，這座近年剛剛重建完成的寺院也應當屬于最大的寺廟之列。 就要進入大雄寶殿觀瞻時，張主任又想起了什么似的，停下腳步看我，急急道： “這座寺院也被人稱作‘紅軍廟’。寺里供奉著一位‘紅軍菩薩’，香火很盛的，方圓幾百里的善男信女都來瞻拜……我想我就當先跟你講一聲?！? “紅軍……菩薩？”我大吃了一驚，這太意外了。我甚至又想起了那句話：好的邂逅總是這樣，你要的是這個，給你的卻是另一個。 “怎么會——”我用不解的語氣問他，同時肯定還投去了每當聽到不可理解的事物時總會現出的難以抑止的驚奇目光。 我還想說什么，但在我和這位新朋友之間，氣氛已經變了。我完全沒想到自己剛才的語氣和神態(tài)居然會激怒他。這位膚色黝黑的西北漢子臉上的笑容瞬間凝固，神情變得凝重而嚴厲……不，我清楚地看出了某種難以抑止的思緒亂云翻滾般在他的表情中顯現出來。 “是這樣的，”他努力讓自己顯出耐心，說道，“我們這里是當年西路軍老戰(zhàn)士的失散之地……有一位女紅軍流散到這里，嫁給了一個馬匪軍，后來她不但讓丈夫改變了信仰，還……再以后她的身份得到承認……再后來，為了重建這座大地藏王菩薩古寺，她搬到這里來，為菩薩守殿，向南來北往的客人募集善款……” 腦海中如同一道閃電亮起，我想起了那次此刻已經顯得極為遙遠的邂逅，并且激動了。 “等等！”我像他剛才一樣大叫一聲，也開始變得語無倫次?！澳恪钦f……不，現在就告訴我……她去到那里以后，功德箱怎么樣了……不，難道說……”即使是這時我仍然難以想象當年那么荒涼的所在和眼前這座大地藏王寺是同一個地方，“我是說……真會有人去捐款？！” 這一刻張主任的眼睛瞪得比我還大。 “你也聽說過她的事？……當然了，這一點都不難理解！……一個老紅軍戰(zhàn)士，在自己的晚年，一個人，到了一個開始時幾乎無人知曉的地方，在那里修行一樣守了十年，為本地佛教群眾重建古寺募集善款，目的僅僅為了讓那些和她的信仰毫不相干的信教群眾有一個地方可以禮佛誦經。 “這件事一開頭就感動了許多人，首先是佛教徒，然后是我們這些普普通通的人……我們這個地方是窮，但是為了圓她老人家的夢，不，功德，家家戶戶，哪怕是乞丐，到了每年的農歷七月三十，大地藏王菩薩誕辰日，都會來這里祭拜和貢獻，多少不拘……像我，一個共產黨員，國家干部，到了日子也會來，往功德箱里放進一份功德……我不是佛教徒，過去不是，今天不是，永遠都不是，我那樣做，是被一名老共產黨員、老紅軍的發(fā)心所感動，在她的作為里，我看到的不是佛家的教誨，而是紅色的教誨！” “紅色的教誨？”現在是我在大叫了?！澳阏f下去！”我催促他，迫不及待地想知道下面的一切！ “是的，是紅色的教誨！過去我也受了黨那么多年教誨，以為自己什么都懂了，可正因為聽到了她的故事，我發(fā)覺我和她相比，真是差得太遠了！我們共產黨人的宗旨是什么？是為人民服務??！怎么服務？像她老人家那樣，一生服務，已經到了風燭殘年，仍然在服務，而且，不會因為你不信共產黨而信佛祖就不為人民服務了！ “還有一件事也震撼了我的心。就從那個時候開始，我們甘、青兩省，很大一片地區(qū)，人們開始傳說這位女紅軍就是轉世的大地藏王菩薩，雖然她信仰的是共產黨的主義，那不重要，重要的是她發(fā)的大愿，她宣傳的共產黨的主義，和大地藏王菩薩發(fā)過的大愿，行的功德，有什么不同嗎？因為這個，后來人們就干脆說她就是大地藏王菩薩本尊，化身來到了人間。” “聽到這些話，這位老紅軍戰(zhàn)士自己是什么反應？”我喘不過氣來了，語氣卻愈加急切了！ “直到她去世，仍對那些把她當成大地藏王菩薩化身前來瞻拜的佛教群眾說：‘我不是菩薩，我連佛教徒都不是，我只是一名共產黨員，一名老紅軍戰(zhàn)士，永生永世只信仰我們共產黨的主義。我這么做，如果說是要行大愿，也是要行我們共產黨的大愿，紅軍的大愿。’” “共產黨的大愿？紅軍的大愿……不，你繼續(xù)說下去！”我再次催促我的朋友。 “她還告訴他們，共產黨的大愿，就是共產黨的主義，過去是讓全中國的百姓都擺脫三座大山的壓迫，求得自由和解放，今天，共產黨的主義，就是讓所有的人都過上好日子……無論你信仰什么，也無論你是不信服我的信仰，我都要無怨無悔地為你造福，讓你的心愿得償……她說，我真的不是理論家，但就是這樣想的……這就是我心目中的共產黨的大愿，紅軍的大愿?！? “這就是你說的紅色的教誨？” “對！對我這個共產黨員來說，這就是紅色的教誨呀！難道這樣的教誨還不是紅色的教誨嗎？”我的朋友大聲叫道，“接著，又發(fā)生了另一件事！讓我徹底明白了，一個像她這樣的共產黨員，能為我們黨贏得群眾擁護做出什么樣的成果！” “什么事？你快說呀！” “等她大愿得償，這里的佛教信眾為她塑了等身像，把她供在大雄寶殿里，和釋迦牟尼佛、大地藏王菩薩本尊一起，享受香火和供奉。當然，他們尊重她的信仰，所以就給了她一個佛教史上從沒有過的圣名，‘紅軍菩薩’！” 我不再說話了。因為，這時的我需要冷靜下來思考。 ?“……在佛教的四大菩薩中，只有地藏王菩薩發(fā)出過大愿，不度盡眾生，決不成佛。但是廣大佛教信眾過去從他那里聽到的只是言辭，可是從這個共產黨員、老紅軍這里，他們看到的卻是行動！她以一人之力幫助他們重建了面前這座輝煌燦爛的古寺，讓他們能夠通過它，信仰他們的信仰，幸福他們的幸福……最后，我還想說一句：他們幸福了，她也就幸福了。到了這個時刻，他們怎么能忘記她，不，怎么能忘記共產黨的功德！” “有過爭論嗎？”我想起了一件事，并且想馬上知道它的答案。 “怎么會沒有呢？……記得有一次，有一個級別很高的領導干部來勸她離開，她忍無可忍，大聲對他說道：‘你以為我們共產黨人只是為了信仰我們的主義的人在奮斗和犧牲嗎？從來不是！從我成為紅軍戰(zhàn)士、從我入黨的那一刻就不是！我們一直是在為天下的勞苦大眾的幸福在奮斗和犧牲！’……既然你承認這個，就不能認為我做錯了！……不，我知道我沒有錯，就像當年犧牲在這塊土地上的戰(zhàn)友們沒錯一樣！……” “我明白了，今天來這里禮佛的人們，也是在向她這位共產黨員、老紅軍頂禮膜拜。她要重建的是一座佛教古寺，現在卻成了一座禮贊共產黨、禮贊紅軍的圣殿！” “我想告訴你的就是這個意思。今天無論你是誰，有什么信仰，只要來到了這里，你就一定會受到她的教誨，理解什么是共產黨，她的宗旨是什么。所以，西北五省區(qū)的人們都說，這是一座‘紅軍廟’！” 隨著熙熙攘攘的信眾，我走進了大雄寶殿。我看到了她，一位無論在世界上任何寺院里都看不到的“紅軍菩薩”……不，在這新的一次的邂逅中，她比當年的她精神多了：頭戴著嶄新的八角帽，身穿嶄新的深灰色紅四方面軍軍裝，鮮紅的領章和帽徽……除此之外，他們還在她的腰間扎束上了漂亮的軍用皮帶，腿上打著漂亮的綁腿，腳下則是一雙帶紅色布條的草鞋。而在她的頭頂上方，不出所料仍然浮雕著兩面紅旗——中國共產黨黨旗和紅四方面軍軍旗。 大量的信眾正潮水般涌來，口中念誦著“紅軍菩薩”的佛號，在她像前瞻拜觀禮，將各種貢獻供奉在她面前，或者在她面前的功德箱里放進大張大張的錢幣。 已經有人為我們請來了住持和尚，很年輕，據說曾去朝拜過印度的那爛陀寺。我想請他再給我講一講“紅軍菩薩”的故事。這位釋家高僧眼睛居然一下就紅了。他說： “我就是那個當年守不住功德箱的年輕僧人……這些年我一直在想，‘紅軍菩薩’的信仰和佛祖、和大地藏王菩薩的信仰有什么不同……現在我明白了，沒有不同。不管你是誰，信仰什么，她都要讓你有愿得償。她的大愿就是你的大愿，又不只是你的大愿，是天下眾生的大愿……四大菩薩中，只有大地藏王菩薩被稱為‘大愿菩薩’，而我們的‘紅軍菩薩’也是一位‘大愿菩薩’……我這么說話你不要生氣，共產黨就是大愿菩薩！”?? 我把目光移向了燈燭、香火和鮮花叢中的“紅軍菩薩”。在我和她的第二次邂逅中，成了“紅軍菩薩”的她正在向我望過來，仍然像當年那樣瘦小、精神、慈祥、睿智、勇敢，對了，還有堅貞，最后是一點點少女似的頑皮。老人在向我微笑。我淚如泉涌。 “‘我們共產黨人就像種子，人民就像土地，無論我們到了哪里，都要在那里生根、開花、結果?！S多人沒有做到，但是您做到了……人民就是這樣被感動的，而他們一旦被您感動，您就不再是你自己，您成了他們心目中永遠的‘大愿菩薩’。? “重要的是，人民一旦認可了你，就會開始理解你的信仰……時光會流逝，人世會更替，但只要這座‘紅軍廟’在，共產黨的傳說、紅軍的傳說就會永世流傳……千秋萬代的人都會像今天我在這里看到您一樣看到共產黨和紅軍的初心，理解她的宗旨。 “有了這個，您老人家還會擔心什么呢？……我們這個生存了五千年的民族一定能夠繼續(xù)在這塊土地上繁衍生息下去，您的信仰會永遠地被人記得，成為天下眾人的信仰，而您的大愿也會成為天下眾生的大愿?！? 我擦干淚水，不再為以這樣的方式和老人第二次邂逅難過了。 摘自《永不妥協(xié)》

青海人民出版社