不當標題黨啊，所以隨便寫寫。我也不知道自己站在啥角度來說。不引戰(zhàn)。

首先，評論比視頻精彩?？偨Y(jié)就是罵的人都基本都可以說不是罵朱熹本人，而是被朱熹理學折騰的儒家，自朱熹之后，儒家變成了廢儒。

我個人還是對宋之前的儒家有偏愛的。儒家思想加固了中華文明思想的強度，讓其能同化很多很多民族。讓我們真正的屹立在世界上。（所以現(xiàn)在就是56個民族的中華人民共和國。）

然而也許朱熹本人沒啥問題。（評論甩了我一臉的書，但我一本沒看。23333）但是我本人是不怎么喜歡朱熹（沒錯，對我而言儒家就是從這里走偏的！），所以評論會不自覺的會偏向罵朱熹的一方，但是腦子讓我又多思考了一下。

我實際上討厭的是自宋以后，國家被儒家把持，形成了獨特的小鮮肉文化（沒錯，就是武力值開始降低，顏值開始升高，當官必須看顏值）。導致的文強武弱，開始了中華國際地位的持續(xù)走低。（說實話我也不知道為什么會越來越弱。但是怪在文人上肯定沒錯。）當然，文官出過很多牛人想改革，然而寡不敵眾。（實際上也許就是曲解朱熹的學問來壓人吧。語言的藝術(shù)。）

不過歷史上的人物不應(yīng)以私德論事。我討厭的事之一就是辯論人物，然后用攻擊私德的方式來否定一個人的做出的社會貢獻。

跑偏了，反正宋之后中華的衰弱讓我不喜歡大儒朱熹（別提什么宋對外勝率高。輸一次就是丟一堆東西，贏一次能那會多少東西！燕云十六州看著呢……?。?/p>

既然是以大儒來宣傳朱熹，那么朱熹就要背負宋之后中華軟弱的情況。不管是因為后人曲解，不恰當引用，還是本身學問就有問題。

然后就是說的儒家只是統(tǒng)治者需要罷了。我就呵呵了，推卸責任一把好手。如果你們要這樣推卸責任，那么作為統(tǒng)治者工具的學問就別提什么天地立心，什么生民立命，什么萬世太平了。

亂世兵家平天下，初平法家治天下，盛世儒家冒頭打壓其他家?，F(xiàn)在國家越來越強盛了，儒家又跳出來了嗎？別宣揚人物了，給我們講講儒學里有用的東西就行。文化建設(shè)文化建設(shè)。還是應(yīng)該百家爭鳴爽。

不知道為什么現(xiàn)在來拍這個宣傳朱熹，對大多數(shù)討厭中華近代史的人來說。這就是糟粕啊。

是為了宣傳儒學嗎？是為了加強民族歸屬感嗎？是為了提高民族自豪感嗎？

實際上經(jīng)歷過元與清的外族統(tǒng)治，并且文人大規(guī)模投降后。稍微民族認同感高點的都對宋以后的大多數(shù)文官沒啥好感吧？尤其清朝，真就儒家說的話的和做的事的反面教材。

“身體發(fā)膚，受之父母”（剃了）（沒剃而被處死的都是勇士）

又跑偏了。自己看了一遍，果然還是對朱熹負面的比較多。

最后。孔子大佬，后代弱雞?？鬃釉谔熘`不知是否能夠瞑目。（72米高的雕像，吊！雖然不知道有啥用。中國人有人不知道孔子嗎？說實話我已經(jīng)“看不清”雕像上孔子的臉了。）

最后的最后，

莫須有，意有之，水太涼。

有些評論過線了

儒現(xiàn)在是中華文明基石。你可以評判儒學，可以評判大儒（朱熹不行！），甚至可以評判圣人。

但是不要否認儒這塊基石對中華文明的影響。

任何想要敲掉這塊基石的人都是（非蠢）即壞。只有壞，沒有蠢。

百家爭鳴也少不了儒家。

不喜歡歸不喜歡