為什么說人并不是為自己而活?在這個(gè)世界上,沒有人可以獨(dú)自存在
你看過《星際救援》或《星際穿越》吧,如果看過,那么你可以嘗試做個(gè)假想。 比如你在一個(gè)星球上,只有你一個(gè)人,身邊沒有同類,甚至連一條狗都沒有,最多是有個(gè)AI機(jī)器人,你覺得你可以待多久?
從30歲到40歲,你或許能忍受10年,但如果是一直到80歲、90歲呢? 人生沒有波折和變化,沒有人跟你說話,茫茫宇宙中只有你一個(gè)人類,陪伴你的只是無盡的黑暗、孤獨(dú)和恐懼。 沒有希望,也無所謂時(shí)間,這樣的日子你能承受嗎? 沒有人可以是孤島
必須有別人的存在。 我在農(nóng)村看到一些老人,他們年逾古稀,步履蹣跚,每天用來打發(fā)時(shí)間的事就是睡覺、吃飯和回憶。 如果某天有人能陪自己聊聊天,那他(她)就會很高興,當(dāng)然如果是親人來看望的話,那就更好了,他們會好幾天都有好心情。 所以,人是社會動(dòng)物,人是一切社會關(guān)系的總和,人必須要彼此依賴,沒有人是一片絕對的孤島。 有時(shí)候我會想,積攢錢確實(shí)不如積攢記憶,人到老的時(shí)候,有一大把的回憶也是一種享受。
為什么說人并不是為自己而活?在這個(gè)世界上,沒有人可以獨(dú)自存在
“我”就包含了一切敵友的存在。 人在年輕的時(shí)候會執(zhí)著于自我的感受,會交朋友,會有敵人,你在社會上總是會出現(xiàn)各種各樣的人,他們復(fù)雜多變,他們帶給你很多的喜怒哀樂。 在那個(gè)獨(dú)特的情境中,你會愛一個(gè)人或恨一個(gè)人,甚至想要把某個(gè)人從你的人生中“刪除”,再也不想看到。 但你到了一定年齡就會知道,你生命中的每個(gè)人都不是無緣無故存在的,你的性格決定了你的人生道路,這條道路就決定了你會遇到什么樣的人。 因此,人在年輕的時(shí)候千萬要慎重對待人生道路的選擇,這不僅決定了你的成敗和格局,還定義了你的記憶。
刪除任何一個(gè)人,都不會讓你成為你!
如上面所說,“我”本身就是一個(gè)社會符號,而這個(gè)符號有個(gè)逐漸填充和塑造的過程。 我們從小到大所遭遇的任何人和事,都會給“我”增加一點(diǎn)信息,隨著點(diǎn)點(diǎn)滴滴信息和內(nèi)容的增加,也就形成了所謂的“我”。 這其實(shí)是“假我”,是社會環(huán)境的熏染,盡管你我所活著的每一天每一分都在構(gòu)成“我”的社會存在,但我們每個(gè)人也都有自己的本來面目——真我。 古人說天生我材必有用,這里的“材”就是指一個(gè)人的本質(zhì)。比如李白寫詩厲害,但當(dāng)官就一般,他的天賦在于文學(xué)和想象力,如果他是在現(xiàn)代社會,無疑能發(fā)揮出更大的價(jià)值。 所以時(shí)代環(huán)境非常重要,但就“真我”而言,也是需要通過跟外界、特別是人的交互和交流來實(shí)現(xiàn)的。
人生在世,借假修真!
一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀。 既然大家都有個(gè)“假我”,那彼此糾纏豈不是假對假,空對空,又如何尋找、建立和實(shí)現(xiàn)“真我”呢? 可是,你想一想:什么是真,什么是假?真假本是相對的,以指指月、借舟過河而已。 萬丈紅塵,世上很多事固然是鏡花水月,但你此時(shí)此刻的感受是真的。實(shí)際上,修行就是借助悲歡離合、喜怒哀樂來進(jìn)行,如果你沒有任何反應(yīng),內(nèi)心毫無波瀾,那就無所謂修行了。 以假為真,以假為假,借假修真,無假無真,這是修行的不同境界。 但如果世上沒有別人跟你來往,那你就很難深入和精進(jìn)。記住,不管愛情還是友情,包括親情,都意味著彼此的共存,你中有我,我中有你,最終還是那句話,最大的利己就是利他。我們既要為自己而活,也要為別人而活。