版權(quán)歸作者所有，任何形式轉(zhuǎn)載請(qǐng)聯(lián)系作者。

作者：osrneo（來(lái)自豆瓣）

來(lái)源：https://www.douban.com/note/812408141/

前言：

完整的內(nèi)容，我已經(jīng)寫在了自己的微信訂閱號(hào)里，豆瓣這邊，依舊是走個(gè)過程，只是，這次，我想多放幾張圖。

鏈接：

第7篇：（https://mp.weixin.qq.com/s/iwF8idASW3JQ9azhT5oYHQ）

名稱：《 一篇由85后專門寫給00后的關(guān)于“玄學(xué)射覆與神秘學(xué)修行”的紀(jì)實(shí)內(nèi)參（玄學(xué)篇）》

節(jié)選：

版權(quán)歸作者所有，任何形式轉(zhuǎn)載請(qǐng)聯(lián)系作者。

作者：osrneo（來(lái)自豆瓣）

來(lái)源：https://www.douban.com/note/812408141/

寫給讀者的話：這篇文章跟第二篇一樣，算是又一個(gè)小巔峰吧，所以，故意整得“高遠(yuǎn)深長(zhǎng)久與九”，目的就是為了杜絕一切心浮氣躁之人的接近，同時(shí)，這篇文章并不能給你帶來(lái)什么世俗的利益，莫要存有什么歪心思。本篇內(nèi)容共分為四大塊，內(nèi)容的龐雜、繁巨、零散之程度，已經(jīng)達(dá)到了某種“臨界值”，但因某種原因，無(wú)法匹配出合適的篇章名，故此，只能用四個(gè)覆物的名稱來(lái)定篇章之名，按時(shí)間的先后，分別是：

A篇：精華液（字?jǐn)?shù)：3000+）

B篇：鋼琴曲（字?jǐn)?shù)：3000+）

C篇：散熱膏（字?jǐn)?shù)：22000+）

D篇：鐵觀音（字?jǐn)?shù)：42000+）

請(qǐng)各位讀者務(wù)必找個(gè)“清凈而又祥和”的空閑時(shí)間慢慢閱讀，以防誤傷友軍。為了寫這篇文章，我的筆記本電腦是6年來(lái)，唯一一次連續(xù)四天都未關(guān)機(jī)啊，我今天，也是從凌晨3點(diǎn)寫到中午，又從中午寫到現(xiàn)在的啊。此心，日月可鑒，初心，從未敢忘！

累積案例：231次（土星喜樂）

平臺(tái)選擇：（豆瓣的射覆小組）

網(wǎng)址鏈接：（https://www.douban.com/group/topic/244706232/）

出覆人名：（ 氵）

題目類型：（以手覆物）

擲骰人名：（osmeo）

復(fù)盤人名：（osmeo）

活時(shí)啟占：（陽(yáng)歷2021.09.02——10:59）

固定盤式：（協(xié)洽衛(wèi)、起遠(yuǎn)航）。（大淵塹、土星體、近似語(yǔ)、喜樂功）。變：（定饞娥的同步鏡）。

皙墨盤式：

版權(quán)歸作者所有，任何形式轉(zhuǎn)載請(qǐng)聯(lián)系作者。

作者：osrneo（來(lái)自豆瓣）

來(lái)源：https://www.douban.com/note/812408141/

復(fù)盤分析：

1.資質(zhì)：整體是（想要保護(hù)什么、照顧什么、具有保護(hù)力、防御性、或有殼、有包裝、或有圓滑感、有弧度）。

2.慣性：保持了（洋溢著某種青春感、活潑感、或可容納什么、具有包容性、塑封、或有大跨度、長(zhǎng)途、或高級(jí)、或新奇之物）。

3.環(huán)境：遭遇了（封閉、密封、封藏、具有隔絕性、不切實(shí)際的感覺、或夢(mèng)幻、不符合邏輯、不可能、意想不到、非單純水的液體、雜亂無(wú)序之態(tài)、柔和之姿、瞬息萬(wàn)變）。

4.過程：內(nèi)容是（阻力、阻礙、壓縮、收縮、濃縮、老舊、遲緩、成熟、或具有某種對(duì)抗性、抵抗了什么、抗?fàn)幜耸裁?、反抗了什么、并且有阻力是一種好事）。

5.方式：表現(xiàn)為（靈活性、復(fù)制性、雙面性、對(duì)稱性、多變、短距離位移、傳遞了什么、散發(fā)了什么、從某處復(fù)制到了某處、或存在同類物品）。

6.來(lái)因：從（壓力、阻力、文化、救助）中來(lái)、具有（調(diào)和匹配、調(diào)制、相互固定、混合）的原因。

7.去果：以（復(fù)制）的方式、去往（相互固定）的領(lǐng)域、并表達(dá)了（救助性）。

所思所悟：

一個(gè)人的過程，就是這個(gè)人的命運(yùn)，也就是這個(gè)人的“命運(yùn)格式”，也就是這個(gè)人的命盤，那如果，我知道了這個(gè)人的“過程”，我也就知道了他、她、它、祂的“方程式”，相當(dāng)于得到了一張非常粗糙的“本命盤”，包括你的張道凌，包括你的釋迦摩尼，包括你的亞伯拉罕。但顯然，我不可能知道全部的過程，我最多只能知道點(diǎn)大概的情況，所以，我就可以坦然面對(duì)自己的無(wú)知，因?yàn)?，我還有不知道的東西在，所以，我就還有努力的必要，也就還有活下去的必要。而那些歷史中的“信息”，那些曾被這些故人反復(fù)強(qiáng)調(diào)的東西，就是我最有力的攀登階梯，這就是我在此局中收獲到的感悟。另外，一般我們?nèi)ビ變簣@類的娛樂場(chǎng)所，都會(huì)發(fā)現(xiàn)，有棱角的地方都被包裹成圓滑的形狀，這其實(shí)就是一種保護(hù)的邏輯在延伸，目的呢，是想要保護(hù)孩子們免受尖銳之物的傷害，這便是“協(xié)洽衛(wèi)”的“圓滑感”的由來(lái)，這都是靈活性非常之高的類象，重點(diǎn)呢，在于“邏輯”，在于“推理”，在于“整合”，而非“羅列”。這個(gè)覆呢，我個(gè)人是挺喜歡的，因?yàn)椋矣忠淮慰吹搅恕巴列求w”在表達(dá)什么叫“喜樂功”。喜樂，主要呢，還是人類的喜樂，物品自己喜不喜樂，我不清楚，應(yīng)該也會(huì)有點(diǎn)吧。在皙墨古占中，“喜樂功”是與“人盤”息息相關(guān)的，這是一種“功用”的“功”，而人盤也就是“少陽(yáng)象的盤”，是皙墨古占的四大盤之一，掌管了“人類的一切變化”。

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作者：osrneo（來(lái)自豆瓣）

來(lái)源：https://www.douban.com/note/812408141/

同志們！為什么我要說(shuō)要以“射覆”做為“護(hù)盾”?。?！主要是因?yàn)槿诉@種動(dòng)物啊，他實(shí)在是太多了啊，尤其是“傀儡人”?。≌娴氖翘嗵嗔税。≡诟鞣N勢(shì)力的相關(guān)利益中被各種驅(qū)動(dòng)，這我可是見識(shí)過的，真是挺煩人的，破壞力也賊大！而且，“車輪戰(zhàn)”我可受不了啊！所以，必須設(shè)計(jì)“門檻”啊，即，你如果連“射覆”都不會(huì)，你是沒有資格跟我辯論什么的啊，更沒有資格給我提供什么幫助的啊，你除了坑我，就沒有其它作用了啊，我一不能打你，二不能罵你，必要時(shí)，我特么還得出來(lái)保護(hù)你，我也很憋屈的好伐？那我躲還不行嘛？我不想傻到一直被這些個(gè)“傀儡人”所拖泄啊，真傻子請(qǐng)離我遠(yuǎn)一點(diǎn)好伐？但想來(lái)試探我的假傻子盡管放馬過來(lái)啊，哈哈哈！我陪你玩到天荒地老，我平時(shí)也是很無(wú)聊的啊，我也需要點(diǎn)“樂子”啊，需要點(diǎn)“刺激性”啊。

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作者：osrneo（來(lái)自豆瓣）

來(lái)源：https://www.douban.com/note/812408141/

累積案例：232次（開點(diǎn)入落）

平臺(tái)選擇：（東乾西象—射覆交流QQ群）

出覆人名：（osmeo）

題目類型：（射我在聽什么）

擲骰人名：（笑笑就是笑點(diǎn)高）

復(fù)盤人名：（osmeo）

活時(shí)啟占：（陽(yáng)歷2021.09.04——10:42）

固定盤式：（近似語(yǔ)、定饞娥）。（執(zhí)徐準(zhǔn)、月開用、起遠(yuǎn)航、入落位）。變：（養(yǎng)餓身的協(xié)洽衛(wèi)）。

皙墨盤式：

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作者：osrneo（來(lái)自豆瓣）

來(lái)源：https://www.douban.com/note/812408141/

復(fù)盤分析：

1.資質(zhì)：整體是（靈活性、機(jī)動(dòng)性、輕快、游擊、或有尖角、尖刺、或可穿插、短距離位移、交流、傳遞、復(fù)制什么過程）。

2.慣性：保持了（相互固定、謀略、計(jì)算、計(jì)劃、企圖、目標(biāo)、占有欲、侵略、貪婪、迷戀、依依不舍、粘稠、膠著、痛）。

3.環(huán)境：遭遇了（對(duì)立、匹配、合作、同志、競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系、契約關(guān)系、伙伴、戰(zhàn)友、朋友、戀人、配偶、調(diào)整、瞄準(zhǔn)、狙擊、扳機(jī)、關(guān)鍵）。

4.過程：內(nèi)容是（連接了什么、打開了什么、建立了某種連接、但這種連接被邊緣化了、這種連接就快要斷了、現(xiàn)在沒斷但馬上就要斷了、再見、拜拜、告別）。

5.方式：表現(xiàn)為（大跨度的遠(yuǎn)行、宏圖、事業(yè)、夢(mèng)想、追求、長(zhǎng)途旅行、包容、大度、慷慨、青春洋溢、異域風(fēng)情、外國(guó)的、活潑）。

6.來(lái)因：從（復(fù)制）中來(lái)、具有（勇往直前、義無(wú)反顧、沖鋒、戰(zhàn)士）的原因。

7.去果：以（大跨度、異國(guó)他鄉(xiāng)）的方式、去往（自身能力提升、包藏、埋伏）的領(lǐng)域、并表達(dá)了（保護(hù)欲、防衛(wèi)力、游擊戰(zhàn)）。

所思所悟：

我發(fā)現(xiàn)，每次，一旦跳脫了某個(gè)物品，信息量就會(huì)像“堤壩之水”一樣，隨著閘口的開啟，迅速噴涌而出，場(chǎng)面何其壯闊！新聞也好、音樂也罷，總能帶給人類無(wú)限的遐想，而遐想本身，就是類象，就是一名“象士”的基本功——“萬(wàn)物”類象。而且，如果我們換一個(gè)視角，或許，射覆就像是“練家子”們的日?！熬毠А?、“負(fù)重帶”，一旦回歸人事的層面，這些“負(fù)重帶”就消失了！占者會(huì)突然變的“輕松”起來(lái)！更加的“游刃有余”，甚至，更加的“犀利”！另外，在本局中，虛點(diǎn)的入落，是個(gè)收獲?！霸麻_用”在“起遠(yuǎn)航”的領(lǐng)域中，是以一種“邊緣化、失落感、刻苦性”的姿態(tài)出現(xiàn)的，這進(jìn)一步印證了“皙墨古占”的地盤骰子是準(zhǔn)確無(wú)誤的，年初即采取12旺的思路也是具有“前瞻性”的，說(shuō)“六政六余”也好，說(shuō)“六光六影”也罷，總之，只要搖出來(lái)了，就能用！

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作者：osrneo（來(lái)自豆瓣）

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累積案例：233次

平臺(tái)選擇：（東乾西象—射覆交流QQ群）

出覆人名：（osmeo）

題目類型：（盒中藏物）

擲骰人名：（西柚）

復(fù)盤人名：（osmeo）

活時(shí)啟占：（陽(yáng)歷2021.09.04——19:15）

固定盤式：（近似語(yǔ)、定饞娥）。（敦煌都、土星體、執(zhí)徐準(zhǔn)、入旺位、少陰象）。變：（大淵塹的養(yǎng)餓身）。

皙墨盤式：

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作者：osrneo（來(lái)自豆瓣）

來(lái)源：https://www.douban.com/note/812408141/

復(fù)盤分析：

1.資質(zhì)：整體是（靈活性、或中空、或可旋轉(zhuǎn)、或有開口、具有復(fù)制性、復(fù)制了什么并粘貼什么、或可涂抹、或?yàn)檩p巧之物）。

2.慣性：保持了（相互固定、被擰緊了、緊扣著、或色調(diào)深沉、或粘稠、膠著感、或其表面存在圖案、或?yàn)槟撤N流體）。

3.環(huán)境：遭遇了（某種凸顯的情況、要么是太熱了、或可帶來(lái)享受、具有刺激性、或有圓滑的部分、反差感、凹凸感、需要某種刺激性的接觸）。

4.過程：內(nèi)容是（濃縮性、抵抗性、阻止力、減緩了什么、抵消了什么、降低了什么、縮減了什么、或?yàn)閾p耗品、或物品有些年頭了、舊了、或不怎么用、閑置）。

5.方式：表現(xiàn)為（協(xié)調(diào)性、平衡性、瞄準(zhǔn)性、匹配了什么、專門針對(duì)什么、可以去調(diào)和什么、可以去中和什么、可以去調(diào)整什么）。

6.來(lái)因：從（濃縮性、救助性）中來(lái)、具有（相互固定、長(zhǎng)期）的原因。

7.去果：以（針對(duì)、調(diào)整）的方式、去往（封閉、離散態(tài)）的領(lǐng)域、并表達(dá)了（包藏、涂層、性能提升）。

所思所悟：

這局的各種“共時(shí)性”已經(jīng)把“秘密”講的很透徹了，我不想，也不能，再做什么解釋了。

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作者：osrneo（來(lái)自豆瓣）

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關(guān)于“智者主義”的認(rèn)知，最初呢，是來(lái)自“羅翔”先生在B站分享的視頻，他“含情脈脈”的在分享“蘇格拉底的申辯論”，在去年，那個(gè)視頻里的內(nèi)容，極大的啟發(fā)了我：

其一，就是“智者主義的大陷坑”。

其二，就是“起遠(yuǎn)航的星標(biāo)邏輯”。

關(guān)于玄學(xué)的天坑，我其實(shí)羅列出了四種，這是我觀察后的“經(jīng)驗(yàn)性”結(jié)果，尤其是在入門之后，是“后天的非世俗人”最容易掉進(jìn)去的四種“陷阱”：

玄學(xué)入門后第一個(gè)坑：虛無(wú)主義，殺生怕甚。

玄學(xué)入門后第二個(gè)坑：智者主義，對(duì)錯(cuò)在我。

玄學(xué)入門后第三個(gè)坑：時(shí)間主義，宿命鐵粉。

玄學(xué)入門后第四個(gè)坑：證實(shí)主義，逐漸偏執(zhí)。

而接下來(lái)聊天中，你將發(fā)現(xiàn)，智者主義，比比皆是。

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作者：osrneo（來(lái)自豆瓣）

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據(jù)我觀察，射覆會(huì)出現(xiàn)兩大種類的分化情況。但普羅大眾最容易接觸的卻只有一種，即“條條大路通羅馬”的情況，同時(shí)，這也是各種“馬后炮”們存在的根源。如果我們把覆物看做是某種通訊過程中的終點(diǎn)站，那么，它既可以從A路走到，也可以從B路走到，還可以從C路走到，甚至，只要我想，我就能變換出無(wú)數(shù)的道路來(lái)。但一切的路，都很近似，都很相似，沒有什么太大的跨度，這就是“近似語(yǔ)”體系的射覆，靈活性超級(jí)高，如果是一些日常性的覆物，就是那些離我們很近的物品，或者，是在射覆中高概率出現(xiàn)的那些物品，“近似語(yǔ)”體系是非常具有優(yōu)勢(shì)的，跟打游擊的一樣，出其不意的命中，快速的命中，快與近，皆是它的特點(diǎn)。但占星術(shù)不一樣，祂是慢與遠(yuǎn)，尤其是真正的古典占星，尤其是未來(lái)的皙墨古占，祂相當(dāng)于是把最簡(jiǎn)單的東西給你做到最復(fù)雜化的呈現(xiàn)，各種邏輯鏈條綿綿密密、盤根錯(cuò)節(jié)、但又能條理分明，與此同時(shí)，還把那些復(fù)雜程度較高的東西給稀釋掉了復(fù)雜度，就像是一場(chǎng)大跨度的旅行或攀登，如朝圣西藏一般，如攀登珠峰一般，我們可以稱之為“起遠(yuǎn)航”體系，往往這種體系一出現(xiàn)，會(huì)給人眼前一亮的感覺，會(huì)給人帶來(lái)一種新奇感，沒見過，不常見，像個(gè)“外國(guó)人”，像個(gè)“外星人”，像個(gè)“遠(yuǎn)道而來(lái)”的陌生人。而這種“待遇”，恰恰就是我在這大半年中，經(jīng)常遭受的，一開始，我并沒有太在意，覺得這很正常，我甚至都沒意識(shí)到“體系”的概念，射覆竟然還能分體系？無(wú)法意識(shí)，則無(wú)法理解。所以，自然無(wú)法看透這種分別，但那天在QQ群里，我看到“蒙大師”的困惑后，直覺的說(shuō)出了“近似語(yǔ)”體系，“蒙大師”說(shuō)他不理解這是什么意思，但“當(dāng)時(shí)的我”何嘗又能理解呢？但不得不說(shuō)，這段看似簡(jiǎn)短的對(duì)話，卻極大的啟發(fā)了我，我逐漸明白，噢！原來(lái)如此??！原來(lái)我們本來(lái)就是不一樣的啊！

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作者：osrneo（來(lái)自豆瓣）

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舉個(gè)例子，比如說(shuō)，如果我想去云南，我就往云南的方向走，我不可能往日本的方向走，這種由“大跨度”帶來(lái)的道路的“唯一性”，是完全區(qū)別于“近似語(yǔ)”的“靈活性”的，祂屬于長(zhǎng)途，祂屬于“長(zhǎng)征”，祂屬于“宏圖偉業(yè)”......這就是“起遠(yuǎn)航”體系的射覆，如果你現(xiàn)在還是不能理解，那我再舉個(gè)更加遠(yuǎn)的例子，比方說(shuō)，我這次不是去云南了，我要去更遠(yuǎn)的地方，我要去“火星”，那么，我的道路，就比去云南的那次旅行，更加具有“唯一性”，我需要計(jì)算各種軌道參數(shù)與引力參數(shù)，不論是人力還是物力都限制了我，我只能瞅準(zhǔn)時(shí)機(jī)去發(fā)射火箭，而不是想怎樣就怎樣。而“近似語(yǔ)”的方式則不同，地域也不同，定義域也不同，比如，抄小道，或走近路，又或者是走我想走的路，雖然繞了一點(diǎn)，但沿途的風(fēng)景好，或者，車輛少，不擁堵。這就是“近似語(yǔ)”體系的射覆，非常的靈活，非常的不容易被“抓捕”。但是，這也非常容易滋生“對(duì)錯(cuò)在我”的智者主義，即，我怎么走都是對(duì)的！我怎么講也都是對(duì)的！我仿佛就成為了真理！短期這樣是無(wú)害的，但長(zhǎng)期這樣就必定有害！因?yàn)?，雖然我也很厲害，但我卻給整個(gè)玄學(xué)圈抹黑了，我給整個(gè)“非世俗界”抹黑了，或許，這也正是在“非世俗界”中也存在某種鄙視鏈的根本原因。因?yàn)椋切┤说倪@種“靈活性”，很容易被普羅大眾誤以為是某種“騙術(shù)”，因?yàn)?，這也太像騙術(shù)了，也太容易被騙子模仿了，它的操作成本非常的低，同時(shí)，也非常的容易入手，一學(xué)就會(huì)，一用就錯(cuò)，但卻完全可以事后“圓謊”，而且，你想怎么圓這個(gè)謊都行!只要你足夠的聰明，或足夠的狡猾！其實(shí)，你不妨換個(gè)思路想想看，易經(jīng)是那么容易就能被學(xué)會(huì)的嗎？輕易被你學(xué)會(huì)的易經(jīng)還能是易經(jīng)嗎？這就很像是“被人賣了還幫著數(shù)錢”的感覺，因?yàn)檫@已經(jīng)屬于“聰明反被聰明誤”的階段了，古代智者不可能不知道這里面有如此大的天坑，那么，他們?yōu)楹螘?huì)集體選擇“緘默不言”呢？我想，答案應(yīng)該也是顯而易見的，因?yàn)?，真正的智者群體，并不看好后世必然會(huì)出現(xiàn)的“聰明人”群體，這本來(lái)就是專門給聰明人下的套，專門的用來(lái)鎖死這些人的智商增幅，極大的減少了這些人的危害程度。因?yàn)?，他們不可能?zhǔn)，他們根本就不被允許“穩(wěn)穩(wěn)的準(zhǔn)”，投機(jī)取巧，必定遭殃，于智者而言，這就是獵物入了“套”啊。

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這個(gè)234號(hào)案例，非常特殊，給我?guī)?lái)的“沖擊感”不可謂不大，我并不在乎是否命中，但我特別在乎自己對(duì)盤式的理解是否準(zhǔn)確無(wú)誤，就算那個(gè)意思有多么的詭譎，多么的“不可思議”，多么的“晦澀難懂”，我也必須懂。

累積案例：234次（名號(hào)威壓）

平臺(tái)選擇：（東乾西象—射覆交流QQ群）

出覆人名：（白術(shù)）

題目類型：（以手覆物）

擲骰人名：（osmeo）

復(fù)盤人名：（osmeo）

活時(shí)啟占：（陽(yáng)歷2021.09.05——16:31）

固定盤式：（大蟒落、同步鏡）。（協(xié)洽衛(wèi)、月開用、起遠(yuǎn)航、入落位）。變：（養(yǎng)餓身的執(zhí)徐準(zhǔn)）。

皙墨盤式：

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作者：osrneo（來(lái)自豆瓣）

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復(fù)盤分析：

1.資質(zhì)：整體是（重復(fù)性、纖細(xì)、紋理、文字、符號(hào)、打磨、滑溜、邊界感、技術(shù)性、或?yàn)榧夹g(shù)加工、勞役提供了享受）。

2.慣性：保持了（文化性、另類的文化、潔凈感、救助性、或有透明塑封、或有藥用價(jià)值、或與鬼神相關(guān)，是由人創(chuàng)造出來(lái)的文化）。

3.環(huán)境：遭遇了（保護(hù)性、防御性、平滑感、帶來(lái)安全感、被照顧的感覺、或有皮殼以及外包裝）。

4.過程：內(nèi)容是（連接到了什么、打開、吸收、或有開口、或能連接到什么但又很微弱、很邊緣化的一種連接、類似什么的周邊產(chǎn)品、或與偉人同名的）。

5.方式：表現(xiàn)為（大跨度、長(zhǎng)途變化、新奇、容納、但邊緣化了、周邊了）。

6.來(lái)因：從（復(fù)制、短距離位移、同類）中來(lái)、具有（壓力、欲望威壓）的原因。

7.去果：以（大跨度、長(zhǎng)途、包容）的方式、去往（自身能力提升相關(guān)的、包藏、食欲）的領(lǐng)域、并表達(dá)了（協(xié)調(diào)性、校準(zhǔn)、匹配）。

所思所悟：

盤式出了“必然反秩序”，但覆物明顯不可能是低劣的，那就只能是“邊緣化”的，但“鐵觀音”明明是個(gè)很出名的產(chǎn)品，不存在“邊緣化”的問題，所以，我一下子就醒悟了過來(lái)，這特么就是指的名字，是名號(hào)啊！跟224號(hào)案例如出一轍，是一種類似“周邊產(chǎn)品”的邏輯！

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作者：osrneo（來(lái)自豆瓣）

來(lái)源：https://www.douban.com/note/812408141/

在皙墨古占的“萬(wàn)物類象”中，“同步鏡”是具有文化屬性的，這的確沒有錯(cuò)，但文化屬性并不是其核心類象，即，你可以是文化，但你不一定是“同步鏡”，只有“隔閡感”才是核心，是內(nèi)核深處的邏輯，只有先隔閡開了，才具有“同步性”，只有“想要”同步了，才能體現(xiàn)出“侵凌性”，只有產(chǎn)生了“侵凌性”，才能成為“福德宮”，才能具有“救助性”，這一切的邏輯才能通順，才能圓融，才能嚴(yán)絲合縫，才能“萬(wàn)物類象”，就連鬼神，也在其中。但不代表，鬼神的權(quán)重低于“同步鏡”，所以呢，才被其所“統(tǒng)攝”，并不是如此。而是鬼神如果來(lái)玩游戲，祂們就必須遵守最基本的游戲規(guī)則，而其中一條規(guī)則就是“同步鏡”。換句話說(shuō)，如果作為“信息界”的鬼神，想在“物質(zhì)界”有所行為，施加什么影響，那么，祂們就必須“遵守物質(zhì)界的游戲規(guī)則”。開句玩笑話，“距離產(chǎn)生美”，一旦距離拉近了，“美”就沒有了，“同步鏡”也就沒有了，“更無(wú)法再被我所探知了”。類似，你想像“居里夫人”那樣，去研究放射性物質(zhì)，慢慢的，你就被“放射性物質(zhì)”給侵染了，如果防御措施不到位，你甚至有可能被祂們徹底吞噬，成為了“任何社交層面”的“異類”，即，就算是在“異類圈”，你也會(huì)成為“異類眼中的異類”，“隔閡感”并不會(huì)消失，反而更加強(qiáng)大。而當(dāng)時(shí)的我，就已經(jīng)有一條“雪白的大腿”被徹底的吞噬掉了，得虧醒悟的早。這也是為什么，我會(huì)突然決定閉關(guān)三天的根本原因。好在，我平常的功課還算扎實(shí)，而且，用三年的時(shí)間，以“文字的力量”開啟了一道屏障。同時(shí)，我也保持著高度的警惕與“一日三省”的好習(xí)慣，這都是我可以擺脫“困頓”回歸“清凈”的“資本”，顯然，這種“對(duì)抗外力的資本”不是誰(shuí)都有的，但我希望你能有。其實(shí)，“同步鏡”在古代，就被各種“巫王”前輩們命名為：困敦。由我的經(jīng)歷可知，有些探索，真的不能快，那邊屬于“深山藏虎豹，大海隱龍泉”的地界兒，你天生的能力不僅幫不了你，反而讓你成為了“香餌”，讓你成為了“肉塊”。你要把自己的節(jié)奏“慢下來(lái)”，你要慢慢的搞，你要“摸著石頭過河”，并且身上還得綁條“救生繩”，萬(wàn)一“腳底打滑”了，萬(wàn)一有什么突發(fā)情況，還可以存在一種“能把你給拉住”的力量。這很重要，這就是我想給00后們分享的其中一條經(jīng)驗(yàn)，我知道你們天生好奇，我知道你們天生的靈性很足，但你們絕對(duì)需要我所知道的經(jīng)驗(yàn)，是絕對(duì)需要。

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我有時(shí)候，挺佩服“我的語(yǔ)言”的，主要是因?yàn)椋也⒉焕斫獾k，我特么跟不上“祂的節(jié)奏”，祂好快好快的，而我又好慢好慢的，這里說(shuō)的“彼岸花”就是“死神”??！我當(dāng)時(shí)，可真不知道??！我大半年都不知道的??！從年初的017號(hào)案例到現(xiàn)如今的234號(hào)案例，中間整整跨度了6個(gè)多月啊，而我是在9月8號(hào)上午寫文章的時(shí)候，才恍然大悟的。這種盤式變化共有1728種，而我現(xiàn)在，只有234例，而且，其中，還有很多重復(fù)了。但神奇的是，在那個(gè)“當(dāng)口”下，我竟然“聯(lián)想”到了，并“張口就來(lái)”了。而我的這種人生體驗(yàn)，其實(shí)也是非常之有趣的，為什么我可以動(dòng)不動(dòng)就寫出上萬(wàn)字的文章，是因?yàn)槲业哪X海里至少儲(chǔ)存了上百萬(wàn)的文字量，以及無(wú)法估量的信息，但是呢，這些信息是“異常兇猛”的，是活躍態(tài)的，也是離散態(tài)的，是“絕對(duì)讓我未知”的狀態(tài)，我自己是沒辦法把祂們抽出來(lái)的啊，我需要一個(gè)“支點(diǎn)”，我需要一個(gè)又一個(gè)的“契機(jī)點(diǎn)”，而這些“契機(jī)”只能通過別人來(lái)獲得，比如“LLL”，比如“笑笑”，比如“西柚”，比如“風(fēng)風(fēng)”，比如“口天”，比如“掌柜”，比如“蒙大師”，比如“從一而終”......別看我們“表面”如何，但看“我的需求”是如何。緊接著，當(dāng)西柚發(fā)完兩張截圖后，“風(fēng)風(fēng)”的一句話，就像是一位天使一樣，蒞臨現(xiàn)場(chǎng)，指導(dǎo)了我，助力我突破“同步鏡”的“困境”。

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最后呢，我想再聊點(diǎn)兒“題外話”，放出點(diǎn)兒“私貨”。雖然，那天，我能夠直覺的說(shuō)出“近似語(yǔ)”體系，但這并不是因?yàn)槲业倪壿嬂斫饽芰σ呀?jīng)達(dá)到了那個(gè)水平，而是因?yàn)槲遗c“皙墨古占”從某種意義上來(lái)講，已經(jīng)“合二為一”了，祂已經(jīng)徹底融入了我的精神結(jié)構(gòu)之中，逐步取代了，之前的，具有支撐性的，精神架構(gòu)，成為了一種新的精神“支柱”，祂成為了我的一部分，也就成為了我的“本能”反應(yīng)。舉個(gè)神秘學(xué)的例子吧，好比在內(nèi)心深處，種下了一顆未知植物的種子，我不需要太管祂，不需要日常照料祂，不需要澆水、施肥、除雜草……祂自己就可以慢慢的成長(zhǎng)，該從我這兒吸收什么營(yíng)養(yǎng)祂自己門兒清！換句話講，我只需要買書就行了！我都不需要自己去看?。〉k自己就可以一點(diǎn)一點(diǎn)的壯大，最終成長(zhǎng)為一棵參天大樹，我甚至都可以在樹上搭房子，搞一棟大別墅出來(lái)，心安理得的接受祂，并“住”進(jìn)去，因?yàn)椋k就是我啊，是“我們”啊?；蛘?，祂就像個(gè)元嬰一樣，已經(jīng)慢慢的，有了屬于祂自己的意識(shí)，這是一種非常原始的反饋式意識(shí)，從不主動(dòng)，但一遇到外界的刺激，就“被動(dòng)覺醒”。換句話說(shuō)，只有遭遇了“人生難題”時(shí)，才會(huì)“活過來(lái)”，平常呢，都是一副倦態(tài)，仿佛沉睡的公主。又因?yàn)?，人類的主體人格本身，在面臨一切難題時(shí)，必然會(huì)顯現(xiàn)出的“脆弱性”，所以，一旦祂蘇醒了，祂在“對(duì)答”了，我的正常人格就徹底靠邊兒站了，退位了，讓位了，禪讓了，謙讓了。我跟“蒙大師”一樣，我跟其余的所有人一樣，我也不明白祂到底在講什么啊，但我卻是唯一一個(gè)可以在事后揣摩整件事情的人，這就是“我與祂”建立連接的“唯一”途徑，只是，這個(gè)過程，就目前來(lái)講，還相當(dāng)?shù)摹扒酀?，相?dāng)?shù)摹皶r(shí)機(jī)不成熟”，相當(dāng)?shù)摹跋奈业目防铩薄瑫r(shí)，也意味著，我們倆之間，永恒存在“時(shí)間差”，祂快，我慢，這個(gè)“差值”可以是幾天、也可能是幾個(gè)月、甚至是好幾年……但祂“穩(wěn)準(zhǔn)狠”，祂“簡(jiǎn)明扼要”，祂誠(chéng)實(shí)的像個(gè)“孩子”，或許，真如夢(mèng)境里曾經(jīng)出現(xiàn)的那樣，祂與祂們都是“孩童的形態(tài)”，也應(yīng)該是一些孩童，應(yīng)該是“子”。而32歲的我，在這些孩童面前，就像是個(gè)傻子，像個(gè)只知道求助的“鐵憨憨”，像一個(gè)被大哥罩著的“小老弟”。

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作者：osrneo（來(lái)自豆瓣）

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最后的最后，我想說(shuō)，第四個(gè)坑呢，看起來(lái)很簡(jiǎn)單，但實(shí)際上，很麻煩。因?yàn)?，?duì)方在培養(yǎng)你的習(xí)慣。當(dāng)你對(duì)“工具”產(chǎn)生了“依賴性”，那“工具”就再也不是工具了，你才是“工具”，你才是“被奴役的那個(gè)”。所以，你要從一開始就得清醒的認(rèn)識(shí)到，任何玄學(xué)都能“讓我擁有慣性”，因?yàn)椋医K究是想成為“Wittgenstein”口中的“那個(gè)拋棄梯子的人”，玄學(xué)就像是承載著“疫苗”的針管，注射完成了，針管就不能一直插在胳膊上，得拔出去，扔掉。

我終究是要“不用任何梯子”的。

我終究是要“不用任何玄學(xué)”的。

我終究是要“不用皙墨古占”的。

祂僅僅只是我去“攀登圣殿”的階梯，走過了，也就走過了，用過了，也就用過了，愛過了，也就是愛過了。

不必留戀。

不必迷戀。

不必沉浸。

這里要注意喔，我不在說(shuō)要拋棄玄學(xué)、我也不是在說(shuō)要拋棄易經(jīng)、我更不是在說(shuō)要拋棄皙墨古占，而是在告誡所有的人，你不應(yīng)該被玄學(xué)“挾持”、你也不應(yīng)該被易經(jīng)“挾持”、你更不應(yīng)該被皙墨古占“挾持”。

主客消失了。

對(duì)立消失了。

我就是玄學(xué)。

玄學(xué)就是我。

我與祂，祂與我，是“我們”了，是“一體”了，也本就是“一體”。

這是“恢復(fù)”的關(guān)系。

這是“復(fù)原”的關(guān)系。

這是“清醒”的關(guān)系。

同志們，闖過“四大門”之后，“皙墨古占”與“易經(jīng)”都已經(jīng)成為了“養(yǎng)餓身”，而你的身體就是最偉大的玄學(xué)成就，你所“擁有的一切”就是最偉大的玄學(xué)成就。

直覺終于恢復(fù)了。

能力終于恢復(fù)了。

神性終于恢復(fù)了。

可以把“尿不濕”撤走了。

可以把“呼吸機(jī)”撤走了。

可以把“專家組”撤走了。

這世間，這四大盤式之間，這“天、地、人、靈”之間，再也沒有什么力量可以對(duì)“時(shí)間、空間、欲望、統(tǒng)攝”界的你進(jìn)行任何的“干擾與操控”了。

梯子不行。

工具不行。

玄學(xué)不行。

那么，恭喜你，四個(gè)大坑，四大測(cè)試，四道門檻，你都已經(jīng)成功的“通過”了，你將迎來(lái)“新的挑戰(zhàn)”，再接再厲吧！繼續(xù)加油吧！我看好你們啊！

文來(lái)自：墨隱賢

寫成于：2021.09.10——（19:30左右）（微信訂閱號(hào)發(fā)布時(shí)間）