- 閱讀欣賞歷史和研究歷史的不同，研究歷史要給別人提供產品，需要一定的方法。歷史學研究方法是一個龐大的體系，包括各派別，從原則到具體的方法等。其中以馬克思主義史學方法為主。

- 一、認識歷史的基本原則

- 1，實事求是原則

- 歷史認識過程包括認識中介的主觀性和認識客體的客觀性，歷史現象的無限性和歷史資料的有限性，歷史事件的偶然性、隨機性和歷史學科的規(guī)律性，系統性的矛盾。

- 歷史過程的不可重復性，對史學研究成果的檢驗，更多通過理論研討來進行。世界觀和方法論是歷史認識過程中極為重要的問題。

- 中外史學家，都以追求真實記錄和再現歷史為目標。

- 人類歷史的客觀性，由而歷史認識應該具有真實性和客觀性，這就成為歷史認識應該實事求是的認識論基礎。

- 如何在歷史研究中堅持實事求是

- 歷史研究對象的即逝性，不能停止，重演，復制，人們只能通過歷史遺留來認識歷史，在多大程度上恢復歷史原貌，既取決于歷史遺存和史料，又受史學家功力，素養(yǎng)等影響。

- 歷史研究對象的另一特征，由有意志，有活動目的的人創(chuàng)造。這些過程符合規(guī)律，歷史學家從這些現象中揭示歷史規(guī)律。（風箏）

- 歷史作為已經消失的社會存在，不會變化，但人們對其認識，卻是由表及里，越來越深入，全面。

- 事實求是的方法要求史學家從歷史的總體和相互聯系來掌握歷史，在唯物辯證法的基礎上使歷史敘述證據確鑿。

- 2，歷史主義原則

- 歷史主主義思想出現較早，柏拉圖，歷史是一條長河，作為一種系統的方法論思想，出現于19世紀初期，后來發(fā)展成馬克思主義的歷史主義。

- 歷史主義的對頭是實證主義，歷史主義認為歷史是一個不斷發(fā)展的連續(xù)的運動過程，每個階段都是必不可少的一環(huán)，都有其存在的價值和理由。

- 歷史事物的獨特性，強調從其產生的歷史條件去理解歷史事物的獨特性；對歷史抱著客觀，尊重的態(tài)度，不應以人類的理性作為判斷歷史的尺度。

- 自然研究不變和永恒的法則，歷史研究獨特的，精神的，變化的領域，自然科學的抽象和分類方法不適合歷史研究

- 人類歷史處于永恒發(fā)展中，一切歷史事物都處在某一具體的歷史發(fā)展階段上，都是特定歷史環(huán)境的產物。在歷史研究中，要從具體歷史事件所處時代條件出發(fā)，分析其特殊的歷史聯系，才能更接近事實的理解。

- 馬克思歷史主義，把對歷史現象個別性、獨特性的研究與歷史規(guī)律的思想統一起來，從歷史發(fā)展的趨勢去理解和評判歷史，從而避免把歷史的獨特性和規(guī)律性對立起來的偏向。

- 歷史的發(fā)展有其內在統一的法則，合乎歷史必然性而出現的歷史事物，自有其存在的合理性。

- 從具體的歷史環(huán)境出發(fā)考察問題，一切以條件，地點和時間為轉移；把問題放在時間脈絡中考察前因后果，還要注意其與周圍事物的聯系。

- 3，階級分析原則

- 階級屬于經濟的范疇，人們對成產資料占有關系的不同，是劃分階級的基礎，劃分階級的標準只能是經濟標準。

- 在歷史研究中，要重視階級關系和階級斗爭賴以存在的經濟關系，揭示隱藏在政治思想斗爭背后的最終起決定作用的階級物質利益。

- 全部階級斗爭的歷史都是自己時代經濟關系的產物，而整個時代的上層建筑，都要由這個時代的社會經濟結構來說明。

- 分析階級斗爭問題，要遵循歷史主義的原則。不同時代的階級斗爭有不同時代的特點。

- 運用階級分析法時，要注意階級意識如何產生和是否存在的問題。

- 工人階級意識產生，自在到自為。

- 4，整體研究原則

- 在歷史過程各種因素的普遍聯系和相互作用中，把握歷史發(fā)展的脈絡

- 在時間序列上，把人類歷史看成一個內在脈絡的連續(xù)的過程。（對中世紀的看法）

- 在空間上，對近代以后的世界歷史進行整體研究。

- 人類正在經歷從“歷史“到世界歷史的轉變

- 轉變的原因是各民族相互交往和影響，各民族隔絕的狀態(tài)消失。

- 世界歷史的形成是一個漸進的過程。

- 世界歷史由世界歷史性事實和具有世界歷史意義的事實構成

- 歷史向世界歷史轉變的終極原因，不是某種精神力量和抽象行為，而是純粹物質的，可以通過經驗確定的事實。

- 整體研究原則是歷史學科發(fā)展的內在要求。

- 二、歷史文獻與考古研究結合

- 1，考古學與歷史研究

- 研究歷史要有史料，既有文獻資料，又有考古資料。

- 歷史學家搜集，整理，鑒定歷史文獻。

- 近代考古學的發(fā)展，為歷史學提供了根據物質型文化遺產再現歷史場景的新方法。考古學是歷史學的一個分支學科，又相對獨立。

- 考古學根據實物資料來研究人類歷史，對人類早期歷史極為重要。

- 張光直，當代中國考古學的三個學術來源，傳統的古器物學，西方考古學和歷史唯物主義

- 在哲學社會學科中，考古學應用自然科學方法最為廣泛。

- 考古與歷史之間應加強合作交流。

- 2，二重證據法（重點）

- 近代經學向近代學術轉型，王國維了解西方實證主義，關注新發(fā)現的史料，1925年在清華國學研究院，正式提出二重證據法。

- 將紙上的材料和地下的新材料互證。首次用于《流沙墜簡》，后《殷卜辭中所見先公先王考》

- 陳寅恪補充：異族故書和吾國舊籍，外來觀念和固有材料

- 在學術方法上的意義，成為20世紀中國歷史學近代化的一個重要界標。

- 中國史學家應用最廣泛的方法

- 不足之處，背后無哲學理論的支撐，僅僅是一種研究方法，在術的層面上，不能稱為道。

- 三、歷史學的多學科綜合研究

- 1，歷史研究與經濟學、社會學

- 現代學術特征之一，傳統學科的分野越來越模糊，各學科之間相互交融與滲透。在近代社會科學中，經濟學和社會學科學化程度最高，理論體系完整，邏輯嚴密。

- 經濟學17世紀以后出現，亞當斯密，馬克思的勞動價值論受其影響。

- 歷史與邏輯的統一，政治經濟學本質上是一門歷史的科學。

- 數理統計方法對計量史學的影響。

- 社會學20世紀以來出現，對人類行為研究，歷史學也研究人類行為，

- 社會學理論及其范疇對歷史研究的影響，歸納和演繹相結合，歷史與邏輯相統一，不同時空社會形態(tài)的比較，社會系統與各部分相互聯系。

- 社會學對社會史的研究去向的影響。

- 2，歷史研究與地理學、人類學

- 地理學和人類學有共同的學術淵源，放在同一學系中

- 中國傳統地理著作（《山海經》）放在史部，

- 馬克思重視人類活動與自然環(huán)境的關系

- 歷史學與地理學相結合產生歷史地理學

- 歷史地理學研究新趨向：強調人的思想對環(huán)境變遷的作用；把歷史地理的時間和歷史時期時代結合考察；重視歷史學的研究理念。

- 人類學有一百多年歷史，二戰(zhàn)后，人類學的歷史學化

- 體質人類學，性別史，新興研究方向。

- 人類學對歷史學的影響：更加重視普通百姓的歷史和日常生活；重視田野研究和對歷史現場的體驗；重視地方文獻，民間文書和口述資料的搜集和利用；為區(qū)域史研究提供建構理論模型的途徑。

- 3，與理工學科的交叉

- 醫(yī)學：中醫(yī)理論；古代疫病歷史；光緒皇帝被毒死之謎；華佗麻沸散；明末李自成軍隊的潰敗

- 建筑：中國及世界著名都城和建筑，遼木塔，長城，小雁塔，長安城，北京城，東京城，羅馬城等。

- 科技：中國古代四大發(fā)明，對人類影響較大的發(fā)明等。

- 數學：算籌；九九乘法表；九宮格游戲；勾股定理等。

- 四、歷史研究的比較方法

- 比較方法是歷史研究法重要方法。

- 在歷史研究中使用比較，由來已久。馬克思十分重視比較方法。

- 馬克布洛赫正式提出系統的歷史比較法。

- 正確使用歷史比較法，關鍵在于明確歷史的可比性，不是所有事物都能比較，要同一類型，同一層次上。

- 運用比較法，可以克服歷史研究中公式化，概念化的傾向。

- 歷史不能重演，但比較法可以近似的重演。

- 比較內容：性質比較，條件，過程，程度，同期，異期，動態(tài)，靜態(tài)，部分，整體，求同，求異等。

- 歷史常用橫向，縱向，宏觀，微觀等比較。