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為什么這季“樂夏”,讓我頻頻快進(jìn)?

2023-09-03 12:42 作者:后浪電影PostWaveFilm  | 我要投稿



當(dāng)被問到為什么再次參加《樂隊的夏天》(以下簡稱“樂夏”)時,九連真人主唱阿龍回答說:因為這是最后一季“樂夏”。


馬東對此并沒有否認(rèn)。


這讓人既惋惜又慶幸。


惋惜是因為一位陪伴了自己三個夏天的老友即將告別。


慶幸是因為這告別還算體面,再辦下去,體面可能會變成尷尬,就像九連真人一樣。


“樂夏”一季不如一季

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看這季“樂夏”,我養(yǎng)成一個壞習(xí)慣:如果一首歌在幾句內(nèi)不能抓住我,我就會用遙控器快進(jìn)。

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把這首歌和聊天環(huán)節(jié)整個跳過去,看看最后的票數(shù)。如果票數(shù)高,我再返回來重新聽一下。

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可惜,這一季“樂夏”似乎尚未出現(xiàn)讓人回味的瞬間。

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其中爭議最大的可能就要數(shù)九連真人。

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在最后的復(fù)活賽階段,他們唱道,“馬東米未你真壞,把我邀請還把我淘汰,真壞真壞你真壞,真壞你就最埋汰……”



最后,他們在樂隊友友那里只得到7票,而晉級的八仙飯店拿到了全部20票。這就是樂評人們的態(tài)度。?但也有意外的驚喜。?比如說把全場人都震撼的安達(dá)樂隊。?一曲《江格爾英雄贊》,唱出了蒙古鐵騎橫掃歐亞大陸的氣魄,讓全場觀眾都失去了思考能力。最牛的是,他們的兩位主唱還沒有登場,這讓人對他們之后的表演充滿期待。


和安達(dá)樂隊的橫空出世相比,二手玫瑰的演出表現(xiàn)稱得上是理所應(yīng)當(dāng),他們就應(yīng)該呈現(xiàn)出這樣的舞臺。?二手玫瑰或許是搖滾樂隊中最專業(yè)的樂隊,無論是燈光舞美還是服化道,他們一定會帶給你最好的視聽享受,從不失手。


從《浪姐》回歸的劉戀說:“在《乘風(fēng)破浪》里排一個歌要排14天,每天八個小時。原來一首歌可以被拆分得這么細(xì),可以有很多小的設(shè)計在里面。讓它去成為一個完整的表演?!?/span>?然后聲音玩具樂隊的歐珈源在接受采訪時說:“讓搖滾樂關(guān)于舞臺表演有一個設(shè)計概念,劉戀對大多數(shù)主唱來說是一個挺教科書的感覺?!?/span>?但這其中不包括二手玫瑰。他們和那些“燥就完了”的搖滾樂隊不同,懂得“舞臺即作品”的道理。?二手玫瑰的舞臺有太多的細(xì)節(jié)在里面,細(xì)致到了一個眼神。

?或許在很多搖滾樂迷眼中,二手玫瑰不夠搖滾。但從娛樂化、專業(yè)化的角度來講,二手玫瑰的舞臺表現(xiàn)力,沒有幾支搖滾樂隊能夠匹敵。?還有二手玫瑰開創(chuàng)性的音樂風(fēng)格,原來搖滾樂還可以這樣玩。梁龍甚至讓大張偉開了竅,這之后才有了《嘻唰唰》。?嬉笑怒罵皆成文章,當(dāng)其他搖滾樂隊一門心思往“怒罵”這條路上擠時,美妝博主梁龍和大張偉走上了“嬉笑”這條路。

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搖滾在歌外

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不過這一季“樂夏”中,還有一個很特別的樂隊,瓦依那樂隊。?那首《田歌》真的像是從大地里生長出來,帶著泥土的芬芳。用鋤頭做打擊樂器,用樹葉做吹奏樂器,“原生態(tài)”這個詞,仿佛就是為他們量身定制。

?地里能長出這樣的歌,是因為瓦依那的成員們本就是土生土長的農(nóng)民。他們是在農(nóng)閑的時候抽空來參加“樂夏”的。?主唱岜農(nóng)簡直就是男版李子柒,種地插秧自然不在話下,修路蓋房也是行家里手。在演出之外,他們就過著自給自足的田園生活。?最初,岜農(nóng)也曾選擇去尋找詩和遠(yuǎn)方,他是美術(shù)專業(yè)畢業(yè),曾在廣州從事設(shè)計工作。但在十年前,他決定放下這一切返回鄉(xiāng)村。?岜農(nóng)放棄了更加優(yōu)渥的城市生活,選擇了更加踏實篤定的農(nóng)村生活。忠實于自我,這正是搖滾樂想要傳遞的精神,也是當(dāng)下這個時代最奢侈的選擇。?


現(xiàn)代社會讓我們失去了自給自足的能力。這是因為現(xiàn)代社會分工越來越細(xì),細(xì)到了我們單獨(dú)一個人什么也做不了的地步。?我們都想通過自己的手獲得一切,而這些是我們得以“生存下去的必需品”。這在心理上可以給我們以極大的安慰。?然而臣妾做不到啊。?且不談有沒有能力這件事,又有多少人能夠放下那些沉沒成本呢??這也是我們被李子柒所吸引,被瓦依那所打動的原因,他們的生活讓我們羨慕,敬佩,或許還有一絲安慰。?瓦依那樂隊的生活方式與他們的歌相輔相成,這讓他們的吟唱不再是無病呻吟,而是一種身體力行的知行合一。?對于他們來說,搖滾不再是一種音樂形式,而是一種生活方式。?尋找與見證那些知行合一的樂隊,是我看“樂夏”的樂趣之一。?在“樂夏”第二季中,我看到為了堅持自己的音樂風(fēng)格而選擇退賽的野孩子樂隊。?他們不想娛樂大眾,只想唱自己的歌,于是他們只能退賽。?在這一刻,民謠樂隊野孩子比其他參賽的所有搖滾樂隊捆在一起還要搖滾。?在“樂夏”第一季中,我看到一定要為汶川高歌一曲的海龜先生。這首歌太過沉重,與這歡快的氣氛格格不入,海龜先生也止步于此。?在表達(dá)退場感言時,主唱李紅旗說:“我想搖滾樂,有兩點是當(dāng)時吸引我的原因,第一點,是它的誠實,第二點,是它的勇氣……
我希望大家,愿意承受身體上面的痛苦,愿意承受工作上的不幸,但是一定要保守自己最純真的那顆心。靈魂的自由是第一自由?!?/span>?

?這是搖滾樂真正能夠打動我們的東西。?


“犬儒主義者”馬東

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不知是否像九連真人所言,這是最后一季“樂夏”。如果是,其實也并不意外。?經(jīng)過三季節(jié)目的篩選,搖滾圈的“漏網(wǎng)之魚”已經(jīng)不多,剩下的要么拒絕參加,要么水平不夠。?或許還有一個理由,那就是“風(fēng)險控制”。?我們看馬東這幾年制作的節(jié)目,從《奇葩說》到《樂隊的夏天》再到《一年一度喜劇大賽》……這些節(jié)目有一個趨勢,就是越來越可控,越來越安全。

?在《奇葩說》和《樂隊的夏天》這兩檔節(jié)目里,你真不知道那些腦洞大開的“奇葩”和桀驁不馴的搖滾明星,一開口嘴里會溜達(dá)出什么狠詞兒。?而相比之下,《一年一度喜劇大賽》則把表達(dá)改成了表演,這就讓演員沒有什么臨場發(fā)揮的空間。

?而且這些小品很少輸出價值觀,演員們一門心思玩結(jié)構(gòu),玩創(chuàng)新。馬東不用再提心吊膽,他可以盡情地把精力用在口播廣告上。?這就是馬東和米未探索出來的生存法則:“選一條安全的道路,提供快樂,活得長久?!?/span>?其實早年的馬東也曾是個“憤青”,他曾經(jīng)在湖南衛(wèi)視主持過一檔節(jié)目叫做《有話好說》,尺度之大令人嘆為觀止。?在某一期節(jié)目里,馬東談到了同性戀話題,他說:“我覺得在一個健康和開放的社會里面,不應(yīng)該有任何事情——它明明是客觀存在,但大家都對它視而不見?!?/span>

?而《有話好說》這檔節(jié)目也永遠(yuǎn)停在了那一期。?在之后的日子里,馬東終于“活明白了”。他變成了學(xué)者劉擎口中“圓潤的人”,以及脫口秀主持人梁歡口中“狡猾的犬儒主義者”。


馬東的選擇,一方面源于環(huán)境的要求,用他自己的話說:“你決定要好好跳舞,而且跳一輩子,那你就在中間跳。你沒事老跑到臺邊上跳,掉下去你賴誰?!?/span>?而另一方面,馬東在多年職業(yè)生涯中找到了自己想要傳遞的價值,就像米未公司里掛的條幅上面寫的:“成為一家創(chuàng)造正向情緒價值且持續(xù)成長的公司?!?/span>?在接受媒體采訪時,馬東這也解釋所謂的“正向情緒價值”:“我自己對于負(fù)向情緒價值沒有偏見,有人專門寫悲劇,有人專門寫驚悚,有人專門寫撕逼,我都沒意見。但我不去做,那不是我的長項,我也不能讓自己分裂。我們做的東西沒有零度以下,沒有結(jié)冰的,因為我相信正向的東西做好了,一樣有甚至是有更大的價值,它的溫度是更好的。”?從《奇葩說》到《樂隊的夏天》再到《一年一度喜劇大賽》,甚至于從《奇葩說》這些年辯題的變遷,我們都能看到馬東對于安全和正向這兩個價值的貫徹。?是否好聽,是否好笑,成了米未節(jié)目中評判音樂和小品的唯一標(biāo)準(zhǔn)。至于說作品是否具有意義感,那屬于贈品。它對馬東來說不是最重要的部分。?據(jù)說今年《奇葩說》也要回歸,有點兒期待。




作者丨牛角

永遠(yuǎn)的新文化報評論員


編輯丨三水? ? 排版丨涼茶

媒體統(tǒng)籌丨佐爺靈魂販賣館
「注:本文部分圖片來源于豆瓣及網(wǎng)絡(luò),若有侵權(quán)請主動聯(lián)系我們。」


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