“文化素養(yǎng)”考點(diǎn)，涉及到古代地理、傳統(tǒng)節(jié)日、人物稱(chēng)謂、傳統(tǒng)科技、科舉制度。

物質(zhì)文化遺產(chǎn)

1.十朝古都

西安,自周朝開(kāi)始至唐,有十個(gè)王朝在此建都,故稱(chēng)十朝古都。

2.九朝古都

洛陽(yáng),自東周開(kāi)始至五代后唐,有九個(gè)王朝在此建都,故稱(chēng)九朝古都。

3.六朝古都

南京,自三國(guó)東吳開(kāi)始至南朝宋、齊、梁、陳,有六個(gè)王朝在此建都,故稱(chēng)六朝古都。

4.五岳

北岳恒山、西岳華山、東岳泰山、中岳嵩山、南岳衡山。

5.宋五大名窯

宋代瓷器生產(chǎn),以汝窯、官窯、哥窯、鈞窯、定窯產(chǎn)品最為有名,后人統(tǒng)稱(chēng)為“宋代五大名窯”。

傳統(tǒng)習(xí)俗

1.春節(jié)

我國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗中最隆重的節(jié)日。此節(jié)乃一歲之首。古人又稱(chēng)元日、元且、元正、新春、新正等,而今人稱(chēng)春節(jié),是在采用公歷紀(jì)元后。古代“春節(jié)”與“春季”為同義詞。春節(jié)習(xí)俗一方面是慶賀過(guò)去的一年,一方面又祈祝新年快樂(lè)、五谷豐登、人畜興旺,多與農(nóng)事有關(guān)。迎龍舞龍為取悅龍神保佑,風(fēng)調(diào)雨順；舞獅源于震懾糟蹋莊稼,殘害人畜之怪獸的傳說(shuō)。隨著社會(huì)的發(fā)展,接神、敬天等活動(dòng)已逐漸淘汰,燃硬炮、貼聯(lián)、掛年畫(huà)、要龍燈、舞獅子、拜年賀喜等習(xí)俗至今仍廣為流行。

2.元宵

我國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日,又稱(chēng)正月半、上元節(jié)、燈節(jié)。元宵習(xí)俗有賞花燈、包餃子、鬧年鼓、迎廁神、猜燈謎等。宋代始有吃元宵的習(xí)俗。元宵即圓子,用糯米粉做成實(shí)心的或帶餡的圓子,可帶湯吃,也可炒吃、蒸吃。

3.清明

我國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。按陰歷算在三月上半月,按陽(yáng)歷算則在每年四月五日或六日,此時(shí)天氣轉(zhuǎn)暖,風(fēng)和日麗,“萬(wàn)物至此皆潔齊而清明”,清明節(jié)由此得名。其習(xí)

俗有掃墓、踏青、蕩秋千、放風(fēng)箏、插柳戴花等。歷代文人都有以清明為題材作詩(shī)的。

4.端午

我國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日,又稱(chēng)端陽(yáng)、重午、重五,端午原是月初午日的儀式,因“五”與“午”同音,農(nóng)歷五月初五遂成端午節(jié)。一般認(rèn)為,該節(jié)與紀(jì)念屈原有關(guān)。屈原忠而被黜,投水自盡,于是人們以吃粽子、賽龍舟等來(lái)悼念他,端午習(xí)俗有喝雄黃酒、掛香袋、吃粽子、插花和昌蒲、斗百草、驅(qū)五毒等。

5.中秋

我國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日,又稱(chēng)團(tuán)圓節(jié)。農(nóng)歷八月在秋季之中,八月十五又在八月之中,故稱(chēng)中秋。秋高氣爽，明月當(dāng)空,故有賞月與祭月之俗,圓月帶來(lái)的團(tuán)圓的聯(lián)想,使中秋節(jié)更加深入人心。唐代將嫦娥奔月與中秋賞月聯(lián)系起來(lái)后,更富浪漫色彩,歷代詩(shī)人以中秋為題材

作詩(shī)的很多。中秋節(jié)的主要習(xí)俗有賞月、祭月、觀潮吃月餅等。

6.重陽(yáng)

我國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日?！兑捉?jīng)》將“九”定為陽(yáng)數(shù),兩九相重,故農(nóng)歷九月初九為“重陽(yáng)”。重陽(yáng)時(shí)節(jié),秋高氣爽,風(fēng)清月潔,故有登高望遠(yuǎn)、賞菊賦詩(shī)、喝菊花酒插茱萸等習(xí)俗。唐人有“遍插茱少一人”的詩(shī)句。

7.十二生肖

又稱(chēng)屬相。古代術(shù)數(shù)家拿十二種動(dòng)物來(lái)配十二地支,子為鼠.丑為牛,寅為虎,卯為兔,辰為龍,巳為蛇,午為馬,未為羊,申為猴,酉為雞,戌為狗,亥為豬。后以為某人生在某年就肖某物,如子年生的肖鼠，亥年生的肖豬,稱(chēng)為十二生肖。在古代,十二生肖常被涂上迷信色彩,一遇休戚禍福,往往牽扯起來(lái),特別是在婚配中男女屬相很有講究,有所謂“雞狗斷頭婚”“龍虎不相容”等說(shuō)法。

8.少數(shù)民族節(jié)日

中華民族是一個(gè)大家庭,各民族有自己的不同節(jié)日,譬如,維吾爾族的肉孜節(jié)、古爾邦節(jié),藏族的藏歷新年,傣族的潑水節(jié)等。少數(shù)民族的節(jié)日,也是中華民族傳統(tǒng)習(xí)俗中的一部分。

科舉制度

1.孝廉

漢代察舉制的科目之一。孝廉是孝順父母、辦事廉正的意思。

2.科舉

科舉指歷代封建王朝通過(guò)考試選拔官吏的一種制度。由于采用分科取士的辦法,所以叫科舉。從隋代至明清,科舉制實(shí)行了—千三百多年。到明朝,科舉考試形成了完備的制度,共分四級(jí):院試(即童生試)、鄉(xiāng)試、會(huì)試和殿試,考試內(nèi)容基本是儒家經(jīng)義,以“四書(shū)”文句為題,規(guī)定文章格式為八股文,解釋必須以朱熹《四書(shū)集注》為準(zhǔn)。

3.及第

及第指科舉考試應(yīng)試中選,應(yīng)試未中的叫落第、下第。“登科”是及第的別稱(chēng),也就是考中進(jìn)士。

4.進(jìn)士

進(jìn)士是科舉考試的最高功名。

5.狀元

科舉制度殿試第一名,又稱(chēng)殿元、鼎元,為科名中最高榮譽(yù)。歷史上獲狀元稱(chēng)號(hào)的有一千多人,但真正參加殿試被錄取的大約七百五十名左右。唐代著名詩(shī)人賀知章、王維,宋代文天祥都是經(jīng)殿試而被賜狀元稱(chēng)號(hào)的。

6.八股文

明清科舉考試制度所規(guī)定的一種文體,也叫時(shí)文、制義、制藝、時(shí)藝、四書(shū)文、八比文。這種文體有一套固定的格式,規(guī)定由破題、承題、起講、人手、起股、中股、后股、束股八個(gè)部分組成,每一部分的句數(shù)、句型也都有嚴(yán)格的限定。無(wú)論是內(nèi)容還是形式,八股文都起到了束縛思想、摧殘人才的作用。

7.金榜

古代科舉制度殿試后錄取進(jìn)士,揭曉名次的布告,因用黃紙書(shū)寫(xiě),故而稱(chēng)黃甲、金榜。多由皇帝點(diǎn)定,俗稱(chēng)皇榜?？贾羞M(jìn)士就稱(chēng)金榜題名。

8.書(shū)院

唐宋至明清出現(xiàn)的一種獨(dú)立的教育機(jī)構(gòu),是私人或官府所設(shè)的聚徒講授、研究學(xué)問(wèn)的場(chǎng)所,宋代著名的四大書(shū)院是:江西廬山的白鹿洞書(shū)院、湖南善化的岳麓書(shū)院、湖南衡陽(yáng)的石鼓書(shū)院和河南商丘的應(yīng)天府書(shū)院。

9.鄉(xiāng)試

明清兩代每三年在各省省城(包括京城)舉行的一次考試,因在秋八月舉行,故又稱(chēng)秋闈(闈,考場(chǎng))。主考官由皇帝委派。考后發(fā)布正、副榜,正榜所取的叫舉人,第一名叫解元。

10.連中三元

科舉考試以名列第一者為元,凡在鄉(xiāng)、會(huì)、殿三試中連續(xù)獲得第一名,被稱(chēng)為“連中三元”。

傳統(tǒng)科技文化

1.四大發(fā)明

造紙術(shù)、指南針、火藥、印刷術(shù)。

2《九章算術(shù)》

中國(guó)古代最早的數(shù)學(xué)專(zhuān)著,成書(shū)于東漢初年。

3.《黃帝內(nèi)經(jīng)》

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)即成書(shū),是我國(guó)第一部醫(yī)學(xué)著作。

傳統(tǒng)藝術(shù)

1.書(shū)法

書(shū)法講究線條、對(duì)稱(chēng)、變化、章法、風(fēng)格美等。

2.“書(shū)圣”

王羲之,東晉書(shū)法家,兼善隸、草、楷、行各體。

3.“楷書(shū)四大家”

歐陽(yáng)詢(xún)、顏真卿、柳公權(quán)和趙孟頻。

4.“歲寒三友”

中國(guó)繪畫(huà)中常以“松、竹、梅”為題材。

5“四君子”

中國(guó)繪畫(huà)中常以梅、蘭、竹、菊為題材,寓意“高潔”等

6.文房四寶

筆、墨、紙、硯。

7.昆曲

發(fā)源于江蘇昆山,有六百多年歷史,被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“人類(lèi)口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”名單。

8.京劇

清代道光年間,在各種戲曲聲腔影響下形成的新劇種,近代以來(lái)發(fā)展很快,成為中國(guó)傳統(tǒng)代表劇種。

9.武術(shù)

《辭?！返慕忉尀?#34;我國(guó)民族體育的主要內(nèi)容之一,是幾干年來(lái)我國(guó)人民用以鍛煉身體和自衛(wèi)的一種方法?！蔽湫g(shù)是我國(guó)特有的重要的文化遺產(chǎn)之一。

10.少數(shù)民族傳統(tǒng)藝術(shù)

我國(guó)各少數(shù)民族都留存下來(lái)的寶貴的傳統(tǒng)藝術(shù)作品,包括少數(shù)民族的音樂(lè)、舞蹈、戲劇、繪畫(huà)和民間工藝,比如蒙古族民間樂(lè)器、維吾爾族歌舞，藏戲和唐卡等。

古代地理

1.中國(guó)

現(xiàn)為中華人民共和國(guó)簡(jiǎn)稱(chēng)。但在古代文獻(xiàn)中它是一個(gè)多義性的詞組。從春秋戰(zhàn)國(guó)至宋元明清,多用來(lái)泛指中原地區(qū)。如孟子《齊桓晉文之事》:“蒞中國(guó)而撫四夷也。"司馬光《赤壁之戰(zhàn)》:“若能以昊、越之眾與中國(guó)抗衡,不如早與之絕”、“驅(qū)中國(guó)士眾遠(yuǎn)涉江湖之間"。

2.中華

上古時(shí)期華夏族居四方之中的黃河流域一帶。故稱(chēng)“中華”,后常用來(lái)泛指中原地區(qū)。如《三國(guó)志》:“其地東接中華,西通西域?！苯褚殉蔀橹袊?guó)的別稱(chēng)。

3.九州

傳說(shuō)中的我國(guó)上古時(shí)期劃分的九個(gè)行政區(qū)域,州名分別為:冀、兗、青、徐、揚(yáng)、荊、豫、梁、雍。

4.海內(nèi)

古代傳說(shuō)我國(guó)疆土四面環(huán)海,故稱(chēng)國(guó)境之內(nèi)為海內(nèi)。王勃《杜少府之任蜀州》:“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”司馬光《赤壁之戰(zhàn)》:“海內(nèi)大亂,將軍起兵江東?！?/p>

5.五岳

五大名山的總稱(chēng),即東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。

6.佛教四大名山

山西五臺(tái)山、浙江普陀山、安徽九華山、四川峨嵋山。

7.山水陰陽(yáng)

古代以山南、水北為陽(yáng),以山北、水南為陰。

傳統(tǒng)思想文化

秦

(1)百家爭(zhēng)鳴

春秋戰(zhàn)國(guó),思想家輩出,學(xué)派紛起林立,形成“百家爭(zhēng)鳴”,為中國(guó)思想文化之源?！稘h書(shū)·藝文志》列出學(xué)派十家:儒家、道家、陰陽(yáng)家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家和小說(shuō)家。

(2)先秦代表思想流派

先秦代表思想流派并對(duì)后世影響較大的有:孔子、孟子為代表的儒家,老子、莊子為代表的道家,韓非子為代表的法家。墨子為代表的墨家,在當(dāng)時(shí)影響也很大,與儒家并稱(chēng)為“顯學(xué)”。儒家說(shuō)“愛(ài)人”,墨家說(shuō)“兼愛(ài)”。思想看似相近,但有差別。儒家“愛(ài)人”是“有差等"的,墨家“兼愛(ài)”是“無(wú)差等"的。

(3)“天人合一”與“天人相分”

天人關(guān)系是中國(guó)先秦哲學(xué)爭(zhēng)論的重要問(wèn)題。天人關(guān)系的核心是人作為主體同他的周?chē)澜缈腕w的關(guān)系,也是思維同存在的關(guān)系。中國(guó)思想家很早就對(duì)哲學(xué)的基本問(wèn)題進(jìn)行了思考。

古代稱(chēng)謂

1.年齡稱(chēng)謂

12歲(女)金釵之年

13歲(女)—豆蔻年華

15歲(女)及笄之年

16歲(女)碧玉年華

20歲(女)桃李年華

24歲(女)花信年華

始齔、齠年:男孩八歲

束發(fā):男子十五歲

弱冠:男子二十歲

而立:男子三十歲

不惑:男子四十歲

知命:男子五十歲

2.別稱(chēng)

父母稱(chēng)高堂、椿萱、雙親。

妻父俗稱(chēng)丈人,雅稱(chēng)岳父、泰山。

兄弟稱(chēng)昆仲、棠棣、手足。

老師稱(chēng)先生、夫子、恩師。

學(xué)生稱(chēng)門(mén)生、受業(yè)。

學(xué)堂稱(chēng)寒窗、雞窗,同學(xué)為同窗。

女婿稱(chēng)東床、東坦、嬌客。

3.諱稱(chēng)

天子、太后、公卿王侯之死稱(chēng):薨、崩、百歲、干秋、晏駕、山陵崩等。

父母之死稱(chēng):見(jiàn)背、孤露、棄養(yǎng)等。

佛道徒之死稱(chēng):涅槃、圓寂、坐化、羽化、仙游、

仙逝等?！跋墒拧爆F(xiàn)也用于稱(chēng)被人尊敬的人物的死。

一般人的死稱(chēng):亡故、長(zhǎng)眠、長(zhǎng)逝、過(guò)世、謝世、壽終、殞命、捐生、就木、溘逝、老、故、逝、終等。

天文歷法

1.四象

古人把東、北、西、南四方每一方的七宿想象為四種動(dòng)物形象,叫做四象。后人也通俗地稱(chēng)四象為左青龍、右白虎、南朱雀、北玄武。

2五更

我國(guó)古代把夜晚分成五個(gè)時(shí)段,用鼓打更報(bào)時(shí),所以叫作五更、五鼓,或稱(chēng)五夜。

一更—黃昏、一鼓、甲夜—19-21點(diǎn)

二更——人定、二鼓、乙夜—21-23點(diǎn)

三更——夜半、三鼓、丙夜—23-1點(diǎn)

四更——雞鳴、四鼓、丁夜—1-3點(diǎn)

五更—平旦、五鼓、戊夜—3-5點(diǎn)

3.二十四節(jié)氣

十四節(jié)氣是我國(guó)古代歷法的重要組成部分。為了便于記憶,人們編出了歌謠:“春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”

4.四時(shí)

指春夏秋冬四季。

5.干支

天干地支的合稱(chēng)。天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十干和十二支依次相配。組成六十個(gè)基本單位，古人以此作為年、月、日、時(shí)的序號(hào),叫“干支紀(jì)法”。

6.紀(jì)年法

我國(guó)古代紀(jì)年法主要有四種：

(1)王公即位年次紀(jì)年法。

(2)年號(hào)紀(jì)年法。

(3)干支紀(jì)年法。

(4)年號(hào)干支兼用法。紀(jì)年時(shí)皇帝年號(hào)置前，干支列后。

素材來(lái)自NTCE