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印度高種姓環(huán)球美人,出生高貴,做演員當(dāng)老板,穿搭卻是歐美范

2022-08-08 01:36 作者:全球時(shí)尚號(hào)  | 我要投稿

印度,把現(xiàn)代和古文明割裂,把富人和窮人集中,把信仰和喜劇糅合的民族。

余秋雨說:“曾經(jīng)的古印度文明,在這塊土地上早已像云霞一樣被狂風(fēng)扯碎、吹散”。

德國(guó)學(xué)者:“如果有人問我在哪個(gè)天空下人的心智能得到最充分的發(fā)展,產(chǎn)生最好的精華,我會(huì)指著印度”。

當(dāng)你行走在大都市孟買的街頭,高端的國(guó)際化辦公室后面就是密密麻麻的平民窟,仿佛富人和窮人只有一墻之隔。

當(dāng)你走在印度街頭,高種姓穿搭著歐美風(fēng)的服裝或者昂貴的上萬元紗麗,炫耀著自己的種族特權(quán),而低種姓的婦女,穿著暗色的樸素紗麗,頭頂重物,匆匆忙忙,骨子里的卑微似乎翻身的那一天,割裂感,無奈感,由內(nèi)而外。


《高種姓下的生活特權(quán)》

你可以從外表的美來評(píng)論一朵花,當(dāng)你不能這樣來評(píng)論一個(gè)印度人。

當(dāng)你在印度呱呱墜地的那一刻,就注定了你的一生,并且沒有翻身的機(jī)會(huì)。

這就是印度高種姓下的普通人民,生來就高貴,身份既是特權(quán),婆羅門,剎帝利就是高端人,財(cái)富給他們,權(quán)利歸她們。

達(dá)利特,首陀羅,她們只能從事低端事業(yè),哪怕你有才華,也不能超越種族,她們就像“污染源”,人人恐而遠(yuǎn)之,甚至比“病毒”還可怕。


高種姓其實(shí)就是白種人的血統(tǒng),也就是你的樣貌已經(jīng)決定了你的地位。

吃饕餮大餐,用國(guó)際品牌,享受貴族特權(quán),這樣的權(quán)利在Shama Sikander身上每天都在上演。

Shama Sikander,莎瑪,凝脂的膚色,灼灼其華,立體的五官令人傾慕,白人的肌膚,歐美的五官,她的生活更是奢華。

作為一名娛樂圈的演員,莎瑪?shù)奶貦?quán)在不斷地翻倍,演了《美麗人生》之后身價(jià)飆升,用國(guó)際奢侈品大牌,穿知名設(shè)計(jì)師的高定款,在飄逸的濃密黑發(fā)下,一雙深邃的眼睛光芒四溢。


《紗麗下的美麗姿態(tài)》

印度的“國(guó)粹”——紗麗,萬千印度少女的終極夢(mèng)想。

高種姓的國(guó)際學(xué)校,拉開了教育的差距,也就拉開了認(rèn)知的差距,氣質(zhì)自然千差萬別。

富人的紗麗極盡奢華,莎瑪有時(shí)候的一件紗麗價(jià)格達(dá)到幾十萬盧比,相當(dāng)于普通人幾十年的收入,差別之大,令人咋舌。

一件衣服,就是貧富差距的寫照,也是不均衡的社會(huì)制度的縮影。

因?yàn)閾碛袑毴R塢演員的名氣,莎瑪開設(shè)了自己的時(shí)尚服裝品牌Saisha,從演員跨界到模特圈,再從模特圈跨界到時(shí)尚圈,撈金無數(shù),輕松用自己的人脈和資源,打造了一個(gè)精致IP符號(hào),一個(gè)美人佳話。


座位法則遵從高低,寄宿學(xué)校遵從貴賤,紗麗之美也有了差異化。

高種姓的紗麗多是精工細(xì)作,這一點(diǎn)不比中國(guó)的刺繡和唐裝簡(jiǎn)單,雙層織造的Patola,昂貴獨(dú)特,紡織布料的刺繡Toda等等,都是獨(dú)特而極具美感的紗麗造型。

一言不合就跳舞,但是包辦婚姻在這里普遍,結(jié)婚的女人也會(huì)穿著各種配飾和迷人的紗麗,絲緞紗麗,歐式的波點(diǎn)設(shè)計(jì),搭配以各種金色的配飾,展現(xiàn)身份,提升品位。


在紗麗材質(zhì)和現(xiàn)代的高腰裙,粉色短衫的設(shè)計(jì)下, 呈現(xiàn)出的是一種復(fù)古而奢華,精致而現(xiàn)代的時(shí)髦新款式。

原來,紗麗雖美,也會(huì)被時(shí)尚的腳步落下。


《名媛時(shí)代,女王特質(zhì)》

高種姓就意味著特權(quán),就意味著穿搭更摩登。

一個(gè)時(shí)髦的墨鏡,打破了復(fù)古的聞名和難得平靜,和路上一群穿著深紅,甚至的紗麗不同,這個(gè)女人完全的現(xiàn)代化。

穿著時(shí)髦的亮色服裝,西式的裁剪,闊腿褲的潮流組合,大牌包包,仿佛置身于意大利街頭,與氣質(zhì)五官,與種族息息相關(guān)。

這就是特權(quán)下的女人,更加“國(guó)際化”,而且把這種國(guó)際化理所當(dāng)然。


第一:摩登演員,與國(guó)際接軌

關(guān)鍵詞:熒光,小蠻腰,長(zhǎng)發(fā)墨鏡

摘下頭巾,放下包袱,把沙灘風(fēng)格的墨鏡戴起來,穿著綠色的熒光服裝,凸顯小蠻腰和大長(zhǎng)腿,即使走在意大利米蘭的街頭,也是時(shí)尚達(dá)人。

然而,這里是印度,這里也有時(shí)髦女郎。

運(yùn)動(dòng)風(fēng)情的絲絨,同色系的運(yùn)動(dòng)絲滑鞋子,你很難相信這是印度女人的搭配。


第二:披金戴銀,無所不能

關(guān)鍵詞:包臀裙,高跟鞋,短裙

你不會(huì)想象,在印度的某些女人原來不僅有文化,受到了高等教育的洗禮,而且穿搭可以無安全沒有印度女人的傳統(tǒng)影子,這就是限制了別人,成就了自己,永遠(yuǎn)的高人一等的思維作祟。

印花短裙配搭V領(lǐng),身材不輸模特,1.68米的莎瑪在印度也是高個(gè)子美女的行列,搭配深V林的印花長(zhǎng)裙,猶如一只來自異鄉(xiāng)的歐美精靈。


后記:

一塊布料,一件衣服,一個(gè)頭巾,一個(gè)故事,紗麗簡(jiǎn)單,簡(jiǎn)單到人人可以看懂,紗麗復(fù)雜, 里面摻雜了太多的歷史淵源和文化精釀。

記憶與現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)的印度之旅,幽暗國(guó)度——奈保爾

傳統(tǒng)文化的美就在于可以經(jīng)受得住時(shí)間的洗禮,無論是漢服還是紗麗,都已經(jīng)不是服裝的符號(hào),而是一種文化的載體。

紗麗里有女人對(duì)于浪漫的許愿,有女人對(duì)于不公生活的自我治愈,有對(duì)于另一種美的詮釋。


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