戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的日呼劍士只有緣一，剩下的均統(tǒng)稱為起始劍士。很多觀眾認(rèn)為，起始劍士全部都是使用的日之呼吸法，這么想就錯(cuò)了。黑死牟的月之呼吸和風(fēng)炎兩種呼吸法并存，說(shuō)明當(dāng)年日呼已經(jīng)衍生出很多的呼吸法。日之呼吸或許在千年前出現(xiàn)，從而才有時(shí)間衍生出其他的呼吸法。刀身變紅是日呼劍士緣一的象征，而現(xiàn)在一大批日呼劍士正在覺(jué)醒。

巔峰時(shí)期的緣一可以吊打鬼王鬼舞辻，二者實(shí)力不在同一次元。按照實(shí)力差距來(lái)看，緣一秒殺鬼舞辻沒(méi)毛病。不過(guò)鬼舞辻沒(méi)有死，能從緣一手上跑掉并非代表著實(shí)力強(qiáng)，而是鬼舞辻不怕日輪刀斬脖子。即使緣一的赫刀可以燃燒鬼的血液和內(nèi)臟，但鬼舞辻終究是鬼王，沒(méi)這么容易領(lǐng)便當(dāng)。

為了讓繼承者們能擊殺鬼舞辻，緣一把對(duì)戰(zhàn)鬼舞辻的過(guò)程以及條件寫在書上，這就是后來(lái)的“炎柱之書”。炎柱先祖看到書后徹底絕望，擊殺鬼舞辻的條件幾乎不可能滿足。最強(qiáng)的緣一尚且做不到，繼承者們真的能滿足條件嗎？

在黑死牟的走馬燈中可以看出緣一的想法，緣一相信會(huì)有超越他們的嬰兒誕生。由于日之呼吸只有緣一會(huì)用，不管是否在巔峰狀態(tài)，單一的日之呼吸法都很難殺死鬼舞辻。而當(dāng)前已經(jīng)有三柱刀身能變成緣一那樣的赤紅，算上炭治郎的話有四人。

“窮極道者，歸處亦同”的意思已經(jīng)很明顯了，所有呼吸法都可以變?yōu)槿罩粑?。正因?yàn)楹粑ǖ膫鞒辛钊私^望，炎柱先祖才會(huì)認(rèn)為這個(gè)條件過(guò)于苛刻。日之呼吸已經(jīng)幾百年未出現(xiàn)了，誰(shuí)能料到這一屆的強(qiáng)者都有覺(jué)醒日之呼吸和斑紋的資質(zhì)，他們已滿足擊殺鬼舞辻的條件。

總結(jié)：刀身變紅是覺(jué)醒日之呼吸的征兆，霞巖風(fēng)三人憑借意志和實(shí)力令刀身變紅，其他柱和主角團(tuán)同樣可以做到。僅靠緣一自己的日之呼吸法殺不死鬼舞辻，覺(jué)醒日之呼吸意味著成為日呼劍士。現(xiàn)在的柱和主角團(tuán)一大批日呼劍士正在覺(jué)醒日呼，在無(wú)限城決戰(zhàn)中將使用日之呼吸對(duì)戰(zhàn)鬼舞辻。擊殺鬼舞辻需要兩個(gè)或以上的日呼劍士，現(xiàn)在條件已滿足，緣一相信繼承者們是正確的選擇。