楊堅建立的政權(quán)應(yīng)該是“隨朝”才對，但為何會變成“隋朝”呢
回望歷史長河，最受歡迎的國號，莫過于“漢”。除了東西兩漢，還有蜀漢（劉備）、成漢（李壽）、后漢（劉知遠(yuǎn)）、南漢（劉?）、北漢（劉崇）等十余個政權(quán)；“周”也很受歡迎，如北周（宇文覺）、武周（則天大圣皇帝）等。
另外，當(dāng)年叱咤風(fēng)云的戰(zhàn)國七雄，也幾乎都有后代“苗裔”，如前秦（苻?。埑悇伲?、南燕（慕容德）、漢趙（劉淵）、曹魏（曹丕）、北齊（高洋）。
相比之下，同為大一統(tǒng)王朝的“隋”，卻不怎么受人待見。公元581年，楊堅稱帝，立國號為隋，定都大興（今西安）。這在中國歷史上，可算開了先河：因為以“隋”為國號的朝代，“前無古人，后無來者”，只有楊堅一人用過。
那么，楊堅為何要把國號定為“隋”呢？“隋”字又有什么問題，導(dǎo)致它不被世人看好呢？
上圖_ 楊堅（541年－604年），即隋文帝
一、隨國與“隨國公”楊堅
隋朝皇室楊氏的基業(yè)，始于楊堅之父楊忠。值得一提的是，除楊氏以外，獨孤伽羅所在的獨孤氏、李世民所在的李氏、長孫無忌所在的長孫氏等家族，皆為關(guān)隴貴族中的肱骨力量。這個奉行“關(guān)中本位”政策而輝煌了二百多年的貴族集團(tuán)，于西魏年間崛起。楊忠，正是西魏十二大將軍之一。
（注1：西魏曾設(shè)八柱國，宇文泰（北周開國皇帝宇文覺之父）權(quán)傾朝野、都督中外軍事；元欣乃前朝北魏之苗裔，雖有榮寵卻不掌權(quán)；另外六位柱國，則各督兩位大將軍，故西魏有八柱國十二大將軍之說。）
宇文覺建立北周后，楊忠入朝任小宗伯，屢立戰(zhàn)功，獲封柱國大將軍；至公元559年，明帝宇文毓繼位，楊忠已獲封國公之位。據(jù)《周書·楊忠列傳》記載：“武成元年，（忠）進(jìn)封隨國公，邑萬戶，別食竟陵縣一千戶，收其租賦?！?/strong>
上圖_ 原名為《左氏春秋》，漢代改稱《春秋左氏傳》，簡稱《左傳》
楊忠能進(jìn)封隨國公，與他當(dāng)年“盡定漢東之地，寬以御眾，甚得新附之心”有密切關(guān)系。春秋時期，漢東地區(qū)有一強國，名曰隨國。《左傳·桓公六年》中說:“漢東之國，隨為大?！?/strong>楊忠平定漢東之地，功勛卓著，又深得當(dāng)?shù)乩裘駬泶?，故而北周王室干脆將漢東最大的“隨國故土”賜給楊忠作為封地。
楊忠在世時，楊堅曾出任隨州刺史；楊忠去世后，堅承襲其父國公爵位，仍為隨國公。見《資治通鑒·陳紀(jì)四》：“周隨桓公楊忠卒，子堅襲爵。堅為開府儀同三司、小宮伯。”
由此可見，楊堅在稱帝之前，繼承的爵位明確為“隨”，而非隋朝之“隋”。按照漢晉之際的禪位流程：先授公爵、后稱藩王、再建立國祚，這幾步走下來，國號是不會變化的。如曹丕承襲曹操之魏王，后建立魏國；陳霸先一開始為陳公，后稱陳王，最后建立陳朝。
換言之，楊堅建立的政權(quán)，應(yīng)該為隨朝才對。既然如此，“隨朝”又為何成了隋朝呢？
上圖_ 隋朝疆域
二、楊堅為何要改“隨”為“隋”
據(jù)《周書·靜帝紀(jì)》記載：“隨國公楊堅進(jìn)爵為王……隨王楊堅稱尊號……隋氏奉帝為介國公?！?/strong>又據(jù)《資治通鑒·陳紀(jì)八》記載：“（堅）進(jìn)爵為王，以安陸等二十郡為隨國，贊拜不名，備九錫之禮?！?/strong>而在《資治通鑒·陳紀(jì)九》中，司馬光又改了稱呼：“隋王始受相國、百搖、九錫，建臺置官?！?/strong>
（注2：胡阿祥教授認(rèn)為，《北史》與《隋書》中作“隋州”“隋國公”失實。而根據(jù)《周書》與《資治通鑒》中從“隨”到“隋”的稱謂變化可知，后二書更為可信。）
楊堅的確以隨國公、隨王之名把持了朝政；但在大權(quán)在握后，他又趕在稱帝前，將自己的“隨王”改為了“隋王”。如此一來，楊堅建立的國家，自然會以 “隋”為國號。那么，楊堅為何要改“隨”為“隋”呢？
主流看法認(rèn)為：楊堅不喜歡這個“隨”字，覺得它很晦氣。宋人徐曾在《能改齋漫錄》中解釋說：“隋字古無之。文帝受禪，以魏、周、齊不追寧處，惡之，遂去“走”，單書隋字?！?/strong>元代胡三省為《資治通鑒》作注時，亦持相同看法。
上圖_ 徐、胡二人的看法，可參考上圖
“隨”字之簡化，即為“隨”字。按照它的字義：本為隨從、順從之意，這也是隨國名稱的由來。在楊堅看來：北朝歷代，如西魏、北周等政權(quán)，皆是短命王朝。倘若“隨”朝緊跟其后，豈不是也要隨著它們而“短命”？
另外，“隨”字中的“走之底”，即“走”字，也被視為晦氣、不詳。楊堅既然把道教五劫之一的“開皇”定為自己的年號，就說明他的確很在意這些虛無縹緲的氣運之說。而“隨”字中的“走”字，難免會令楊堅覺得：它會讓國家的氣運走失。正因如此，楊堅才會去掉“隨”字中的“走之底”，將其改為“隋”字。
隋朝之前，“隋”字常以“隨”字的簡筆出現(xiàn)，而非正式用法。但在楊堅手中，它被賦予了新的含義，并成為隆重的國號。故而在隋朝之前，沒有政權(quán)選擇以“隋”作為國號。可是，在隋朝之后，又為何沒有政權(quán)使用“隋”字作為國號呢？
上圖_ 楊廣（569年－618年），即隋煬帝
三、后人對“隋”字的牽強附會
很多時候，“字”的本義并無問題，但總有一些好事者，喜歡把它牽強附會到某些事件或結(jié)局上，從而在潛移默化之間，影響世人對于它的普遍認(rèn)知。
正如“隋”字，它原本是楊堅為了圖個吉利而使用的，本身并無異意。但不幸的是，隋朝二世而亡，成了與秦朝一樣的短命王朝；加之隋煬帝的名聲太差以及唐人暗搓搓的貶損，以致于后世不少學(xué)者，都對楊堅改的“隋”字冷嘲熱諷。
南唐徐鍇曾在《說文解字系傳》中抨擊道：“隨文帝惡‘隨’字為走，乃去之成‘隋’字。隋，裂肉也，其不祥大焉。殊不知隨從‘辵’，‘辵’，安步也。而妄去之者，豈非不學(xué)之故，將亦天奪其明乎。”
這種看法，得到了宋代王觀國、王應(yīng)麟與明代焦斌等一眾學(xué)者的“肯定”。在這些人的推波助瀾下，不少人都以為：隋朝短祚之緣由，也許就是因為楊堅亂改國號而導(dǎo)致的。
上圖_ 隋末農(nóng)民起義形勢圖
盡管也有人清楚：隋朝之滅亡，與國號根本沒有多少關(guān)系，但一些政權(quán)的奠基人，仍抱著“寧可信其有，不可信其無”的想法，對“隋”字多有忌諱。反正“吉祥”的國號這么多，他們又何必再去糾結(jié)一個“隋”字呢？
作者：瀛洲海客 校正/編輯：莉莉絲
參考資料：
〔1〕令狐德棻等撰 《周書》
〔2〕司馬光撰，胡三省注 《資治通鑒》
〔3〕胡阿祥 《中國歷代國號與古今名稱研究》[M]
〔4〕葉煒 《隋國號小考》[J]
文字由歷史大學(xué)堂團(tuán)隊創(chuàng)作，配圖源于網(wǎng)絡(luò)版權(quán)歸原作者所有
