拾遺記（節(jié)選）

　　又叫《王子年拾遺記》、《拾遺錄》，中國(guó)古代神話志怪小說(shuō)集，作者東晉王嘉。記載了自上古庖犧氏、神農(nóng)氏至東晉各代的歷史異聞。今傳本大約經(jīng)過(guò)南朝梁宗室蕭綺的整理。

洹流沙瀾

　　洹流表面猶如輕沙細(xì)塵，實(shí)則腳一踩上去就深陷其中，它的深度難以探測(cè)。大風(fēng)將表面的細(xì)沙吹起像云霧一樣浮動(dòng)彌漫。這沙河中有許多神龍魚(yú)鱉，都會(huì)飛翔。還有深綠色的石蓮花，質(zhì)地堅(jiān)硬但是卻很輕，能隨風(fēng)搖擺，荷葉覆蓋在沙面上。這石蓮的花莖有百片葉子，一千年才開(kāi)一次花。這地方還有個(gè)名字叫“沙瀾”，是說(shuō)風(fēng)沙洶涌，能形成波浪。據(jù)說(shuō)仙人寧封曾因誤食沙霧中的飛魚(yú)而死，兩百年后又復(fù)活。

顓頊劍

　　顓頊有一柄光芒四射的寶劍，能騰空而飛，如果四方有戰(zhàn)事，這柄劍就飛起直指敵方，戰(zhàn)無(wú)不勝。不用的時(shí)候，常在劍鞘中也發(fā)出龍吟虎嘯的聲音。

勃鞮國(guó)

 　　溟海往北，有一個(gè)勃鞮國(guó)。那里的人都穿著羽毛制成的衣服，沒(méi)有翅膀卻能飛，中午的時(shí)候照射不出影子，能活千年。他們吃黑河里的水藻，喝陰山桂樹(shù)的汁液。能借風(fēng)飛翔，踏浪而行。

貫月槎

　　唐堯在位三十年的時(shí)候，有一艘巨大的船在西海上漂流。船上有光，夜間明亮，白天轉(zhuǎn)暗。海邊上的人看到船發(fā)出的光，時(shí)大時(shí)小，就像星星月亮出入云層一樣。這條筏常在四海環(huán)繞航行，每十二年環(huán)繞一周，循環(huán)往復(fù)，周游不止。人們稱(chēng)其為“貫月槎”，又叫“掛星槎”，有會(huì)飛的人棲息在上面，那些仙人含著露水漱口，隨后那日月般明亮的光就變得幽暗。到了虞舜和夏禹的時(shí)代，就不再有關(guān)于這條船的記載了。只有航海的人還繼續(xù)傳說(shuō)這條船的神異故事。

浮玉山

　　西海往西有一座浮玉山，山下有一個(gè)巨大的洞穴，洞里有一種奇異的水，紅得如燃燒的火。這水能發(fā)光，白天光線微暗，夜間光芒四射。即使大水灌進(jìn)去，這光也不會(huì)熄滅。當(dāng)時(shí)的人稱(chēng)之為“陰火”。

鯀化黑魚(yú)

　　堯指派鯀治水，九年洪水不息，毫無(wú)成效。鯀就自溺于羽淵，變作黑魚(yú)。黑魚(yú)有時(shí)揚(yáng)起觸須，振動(dòng)鱗甲，橫游波濤之上，看見(jiàn)的人稱(chēng)它為“河精”。羽淵和河海相通。后來(lái)海邊上的人在羽山上修建鯀廟，四季按時(shí)去祭祀，經(jīng)?？匆?jiàn)黑魚(yú)和蛟龍出沒(méi)，圍觀者無(wú)不驚懼。到舜指派禹疏通河道、祭奠山神時(shí)，大禹橫渡滄海，黿鼉?yōu)橹鳂蛄海酱溽?，神龍為之?dāng)坐騎，走遍天涯海角，只是不踏羽山之地。

羽人

　　周昭王姬瑕即位二十年的時(shí)候，有一天，他坐在祗明室中，白天合衣小睡。忽然夢(mèng)見(jiàn)白云蒸騰而起，云中有人，他們的衣服全用羽毛制成，因此名叫羽人。昭王在夢(mèng)中與羽人擊談起來(lái)，向他們請(qǐng)教得道成仙的法術(shù)。羽人回答說(shuō)：“大王您的精神、智慧均未貫通，想索求長(zhǎng)生不老的辦法，是不可能的。昭王于是跪下請(qǐng)教斷絕俗念之道。羽人就用手指在昭王的前心一劃，昭王的前胸隨之開(kāi)裂。這時(shí)，昭王驚醒了，可是鮮血巳經(jīng)浸濕了衣服的前襟和鋪墊的席子。從此患了心疼病，只好減少飲食，撤除女樂(lè)。過(guò)了十天，忽然看到夢(mèng)中的羽人又來(lái)了，對(duì)昭王說(shuō)：“上次是更換大王您的心臟?！庇谑怯帜贸鲆粋€(gè)一寸見(jiàn)方的綠口袋，里面裝有接通脈絡(luò)的明丸和補(bǔ)血精散，羽人把藥抹在昭王的胸部，頃刻間心疼病就痊愈了。昭王請(qǐng)求羽人留下這些藥，然后把藥放在玉罐中貯存，并用金繩纏住罐口。后來(lái)昭王把仙藥涂在腳上，竟能在天地間飛翔，即使遠(yuǎn)達(dá)萬(wàn)里之外，卻象漫游咫尺之內(nèi)那樣輕而易舉。誰(shuí)能得到并服用這種藥，可與天地齊壽。

寶鏡

　　周靈王在位時(shí)，有外國(guó)進(jìn)獻(xiàn)玉人和石鏡，鏡子的正面像月亮一樣潔白，用它照人，臉部瑩潤(rùn)如雪，人們稱(chēng)之為“月鏡”，進(jìn)獻(xiàn)的玉人設(shè)有機(jī)關(guān)，能自己轉(zhuǎn)動(dòng)。

　　有個(gè)叫韓房的人，自渠叟國(guó)而來(lái)，進(jìn)獻(xiàn)一個(gè)三尺寬的火齊鏡【火齊：一種寶石】。這塊鏡子可以在暗夜中像白天一樣照東西，如果對(duì)著鏡子說(shuō)話，鏡子中的人影還可以應(yīng)聲回答。

宛渠國(guó)人

　　秦始皇喜歡研究得道成仙的事。當(dāng)時(shí)，有位宛渠國(guó)的人乘坐螺船到來(lái)。他乘的船形狀像海螺，即使?jié)撔泻５?，水也不能滲入船內(nèi)。這船還有一個(gè)名稱(chēng)叫作“淪波舟"。這個(gè)國(guó)家的人身高十丈，編織鳥(niǎo)羽獸毛蔽體。秦始皇和他談到開(kāi)天辟地之初的事情，寬說(shuō)得像親眼看到一樣。他說(shuō)我年輕的時(shí)侯能夠乘云飛行，每天云游一萬(wàn)里;如今我雖是老朽之人，然而，坐著也能看到天地以外的事情。我的國(guó)家很遙遠(yuǎn)，距離太陽(yáng)洗浴的咸池還有九萬(wàn)里之遙。那里把一萬(wàn)年當(dāng)作一天，平日里多有陰云雨霧，遇到晴天，云層裂開(kāi)，天空豁然開(kāi)朗，象長(zhǎng)江、漢水那樣熠熠發(fā)光。這時(shí)就會(huì)有黑龍黑鳳翻騰翱判而下，到了夜晚，燃燒的石頭接替太陽(yáng)發(fā)光。這種石頭出產(chǎn)于燃山，那里的土塊石頭都能自然放射出明亮的光芒。如果敲打這些石頭，它們就會(huì)變成碎塊，形狀很像谷粒，僅小粒就能把一問(wèn)量子照得滿堂生輝。

　　過(guò)去炎帝開(kāi)始改變吃生食的習(xí)慣，就是用的這種石火煮食物?，F(xiàn)在國(guó)人都進(jìn)獻(xiàn)這種石頭。有的人把燃石投到山澗的溪水中，溪水奔流幾十里遠(yuǎn)還不停地翻滾沸騰。于是那溪水取名叫作沸騰淵。我國(guó)距離軒轅的玟墓十萬(wàn)里遠(yuǎn)，過(guò)去黃帝開(kāi)采首陽(yáng)山的銅礦，鑄造了大銅鼎。我曾首先遠(yuǎn)望到你們國(guó)家上空有冶煉金屬的火光沖天，煙氣涌動(dòng)，跑到那里去一看，三個(gè)寶鼎已經(jīng)鑄成。又曾看到冀州上空有一股奇異的云氣，知道要有圣人誕生，果然，慶都在那里生了堯。又看紅云落到了酆都和鎬都的地上，跑到那里去看，果然有丹雀銜來(lái)了周文王誕生的祥瑞符信。”秦始皇聽(tīng)了后說(shuō)：“這真是一位神仙??！”從此更加篤信成仙的方術(shù)了。

赤霄

　　漢太上皇劉邦之父當(dāng)初貧賤時(shí)，經(jīng)常佩帶一把短刀，長(zhǎng)三尺，刀上有銘文，可能是殷高宗【武丁子昭】討伐鬼方時(shí)所制造。他曾游蕩在酆沛二地的山中，寄居在窮谷里。一天，他發(fā)現(xiàn)一個(gè)人正在冶煉鋼鐵，就坐在這個(gè)工匠旁邊歌息，并問(wèn)道：“你這是鑄遣什么器物？”工匠笑著回答說(shuō)：“給天子鑄一把劍，可千萬(wàn)別泄露出去！”他認(rèn)為這不過(guò)是戲言罷了，并沒(méi)有疑惑什么。工匠接著說(shuō)：“現(xiàn)在我所鑄造的鋼刀即使放在磨石上磨，也難得鋒利，如能得到您腰間的佩刀，合在鐵水中一起冶煉，就能鑄成神劍。不但可以用它征服天下，而且可以召來(lái)星宿下凡作輔臣，必能殲滅各方狡許的敵手。如今木德已衰，火德將繼之而興，這可不是一般的吉兆?！眲⑻f(shuō)：“我這佩刀名叫匕首，它鋒利得無(wú)與倫比。在水中可以砍斷虬龍，在陸上能夠斬殺虎犀。即使妖魔鬼怪，沒(méi)哪個(gè)敢靠近它。就是切玉刻鐵，這刀刃也不會(huì)卷?！惫そ痴f(shuō)：“如果得不到您這把匕首放在鐵水中合鑄。即使我有歐冶那樣精專(zhuān)的技能、越地磨石研磨鋒刃，恐怕我鑄造出來(lái)的終究是一件下等的劍器?！庇谑莿畹母赣H解下匕首，投到爐中。一剎時(shí)，煙氣繚繞，火焰沖天，太陽(yáng)竟然因此而昏暗無(wú)光。直到寶劍鑄成之后，他們?cè)讱⒇i、牛、羊，并把寶劍涂上畜血向上天祭祝。

　　這時(shí)工匠問(wèn)他何時(shí)得到的這把匕首，劉太公說(shuō)：“在秦昭襄王時(shí)，我有一次走在路上遇到一位山里人，是他送給我的。據(jù)他說(shuō)這還是商代的寶物，經(jīng)世代相傳，至今上邊還刻有古字，記著鑄造的年月。直到新劍鑄成之后，工匠仔細(xì)一看，劍上的銘文還在，正和劉太公說(shuō)的一樣。于是，工匠端起新劍交給劉太公。后來(lái)，劉太公又把寶劍交給劉邦，因此劉邦才能佩帶這把寶劍，用它南征北戰(zhàn)。一直到天下略定，歸漢一統(tǒng)，呂后才把劍藏在寶庫(kù)中。守庫(kù)的人經(jīng)?？吹接幸还砂讱庀箅s朵白云，飄蕩于門(mén)外。有時(shí)這股白氣形似龍蛇，因此呂后把這座倉(cāng)庫(kù)改名為“靈金藏”。直到外戚呂家摧權(quán)專(zhuān)政，這股白氣才消失了。

泥離國(guó)

　　漢孝惠皇帝在位時(shí)，當(dāng)時(shí)有個(gè)東極國(guó)，遠(yuǎn)居扶桑之東，也有泥離國(guó)的人來(lái)朝拜謁。那里的人身長(zhǎng)四尺，頭上有象蠶繭一樣的兩只角，牙齒露在嘴唇外面，從乳頭以下，長(zhǎng)著一片細(xì)毛遮住身體，他們居住在深深的洞穴之中，每個(gè)人的壽命不知有多長(zhǎng)。

昆吾山

　　昆吾山中蘊(yùn)藏著許多紅色的金礦石，石色如火。過(guò)去，黃帝討伐蚩尤，曾陳兵此地。在山腳開(kāi)掘百丈深坑，還沒(méi)有看到地下水，只見(jiàn)坑底火光閃爍，如天上星。周?chē)性S多丹石，用這種礦石可以煉出銅來(lái)，銅是青色的，又十分堅(jiān)利。昆吾山的泉水也是紅色的。山里的花草樹(shù)木也都生得很堅(jiān)硬，山土也很堅(jiān)實(shí)。

　　吳越爭(zhēng)霸時(shí)，越王勾踐曾派王人以白馬白牛為犧牲去祭祀昆吾山神，并開(kāi)采礦石，鑄造寶劍，終于鑄成八把精良寶劍：第一把叫掩日，用此劍指向太陽(yáng)，太陽(yáng)頓然白晝失光。金是陰性的，陰盛陽(yáng)氣自然要衰退。第二把名叫斷水，用此劍砍水，水被砍斷競(jìng)不能再流。第三把名叫轉(zhuǎn)魄，用此劍指向月亮，月亮因此而倒轉(zhuǎn)。第四把名叫懸剪，鳥(niǎo)雀從空中飛過(guò)，只要微觸劍刃，就會(huì)被斬為兩截。第五把名為驚鯢，帶此劍浮泛海上，鯨魚(yú)為此潛藏海底。第六把名叫滅魂，挾劍夜行，可使鬼魅逃之夭夭。第七把名叫卻邪，發(fā)現(xiàn)妖魘，舉起寶劍，妖魘就得俯首貼耳。第八把名叫真剛，以此劍切玉石，斷金屬，如同削木砍土。這八把寶劍都是應(yīng)合了八方靈氣鑄成的。

　　昆吾山上還有一種野獸，象兔子那么大，毛色金黃，吃地下的紅石頭，巢穴筑在深深的地底下影有時(shí)也吃銅鐵，膽和腎都如鐵一樣堅(jiān)硬。雌獸潔白如銀。過(guò)去，吳國(guó)的武庫(kù)中，兵器、鐵器幾乎全被它吃光，只有門(mén)上的封印還貼在那里。吳王命人翻檢武庫(kù)，挖開(kāi)洞穴，結(jié)果捕獲一對(duì)兔子，一只是白色的，一只是黃色的。剖開(kāi)兔子的肚子，發(fā)現(xiàn)膽腎都是鐵的，這才知道兵器是被兔子吃了。吳王于是召來(lái)鑄劍工匠，命令用兔子的膽和腎鑄劍，最后鑄成雌雄二劍。名為“干將”的，是雄劍;名為“莫邪”的，是雌劍。這兩把寶劍鋒利無(wú)比，可以切斷玉石、犀角。送交吳王，秘密保存起來(lái)，終于使昊國(guó)稱(chēng)霸天下。后來(lái)吳王又用石匣把雌雄劍埋藏地下。

　　至?xí)x代中興之時(shí)，有一天夜里，人們只見(jiàn)紫氣直沖北斗、牽牛二星。后來(lái)張華派雷煥任豐城縣令，雷煥偶然掘得雌雄二劍，結(jié)果張華和雷煥各自保存一劍。用華陰土拭擦寶劍，光彩越發(fā)照人。張華遇害之后，不知他那把劍流落何處。后來(lái)雷煥的兒子佩帶另一把寶劍，路過(guò)延平津，不料寶劍長(zhǎng)鳴一聲飛入潭中。趕到水邊一看，只見(jiàn)兩條蛟龍盤(pán)曲在深潭之下，蛟龍瞪著眼晴，如同四道閃電，他始終沒(méi)敢近前尋找失落的寶劍。

　　【《十洲記》：流洲在西海中，方圓三千里，東岸離大陸有十九萬(wàn)里，洲上多山川積石，稱(chēng)為昆吾石，冶煉山石能煉出鐵，做成寶劍，光芒四射，光華如水，削玉如削泥。】

天竺道人

　　燕昭王即位七年的時(shí)候，沐骨國(guó)派使者來(lái)朝。所謂沐骨國(guó)，則是天竺國(guó)（也叫身毒）的另一名稱(chēng)。他們來(lái)的人當(dāng)中，有一位懂道術(shù)的名叫尸羅。問(wèn)他的年齡，回答說(shuō)一百四十歲。他帶著錫杖持著花瓶，從天竺國(guó)出發(fā)已經(jīng)五年，才來(lái)到燕國(guó)的都城。尸羅擅長(zhǎng)幻術(shù)，在他手指尖上能夠現(xiàn)出十層佛塔，高三尺。天上的各位神仙，各露仙姿，儀態(tài)萬(wàn)方，打著旗子繞塔鼓舞而行。他們都五六分長(zhǎng)，唱歌的聲音，如同其人一樣。尸羅噴出水來(lái)化作霧氣，使數(shù)里之內(nèi)都昏暗不明。頃刻，尸羅又吹出疾風(fēng)，霧氣全都消散了。接著，他又吹指上佛塔，佛塔便漸漸鉆進(jìn)云彩里。隨即，他的左耳鉆出一條青龍，右耳鉆出一只白虎。剛出來(lái)的時(shí)候，才一二寸，一會(huì)兒就到了八九尺。倏爾，風(fēng)至云起，尸羅只用一手揮了揮，那青龍和白虎全又鉆進(jìn)耳朵里，尸羅又張開(kāi)大口向著太陽(yáng)。這時(shí)，只見(jiàn)有人乘著羽蓋，駕著龍和天鵝徑直鉆入尸羅的口中。尸羅又把手按在胸上，可以聽(tīng)到他衣袖之中有轟轟雷聲。尸羅張大了口。則可以看見(jiàn)龍和天鵝相隨從他口中飛出來(lái)。尸羅常常坐在太陽(yáng)底下，只見(jiàn)他在漸漸變小，一會(huì)兒變成老頭，一會(huì)兒變成嬰兒，最后忽然死去了。這時(shí)，香氣滿室，不斷有徐徐清風(fēng)吹來(lái)。吹著吹著，尸羅便蘇醒過(guò)來(lái)，得到了再生，模樣跟先前一樣。這變幻之術(shù)真是神怪無(wú)窮。