嬴政說道：“陰陽五行最早源于易經(jīng)，現(xiàn)在是道家和陰陽家的基本理論，甚至連醫(yī)家治病也是根據(jù)它演化而來的，其實(shí)這個(gè)陰陽五行也可用于帝王之道?！?/p>

“天下的窮人和富人就相當(dāng)于陰和陽，如今天下有道、兵、墨、儒、法五個(gè)重要的學(xué)說，就相當(dāng)于五行，而身為帝王就如同是掌管陰陽五行的天道，陰陽五行的運(yùn)行法則就是帝王管理天下的法則?！?/p>

“道德經(jīng)說過，天之道，損有余奉不足。其實(shí)就是損富人奉窮人，不能使得天下人富者田連阡陌，而貧者無立錐之地，盡量讓天下陰陽平衡，相互轉(zhuǎn)化，做到陰中有陽、陽中有陰，你也可以理解為官無常貴而民無終賤，而這一點(diǎn)大秦依靠秦法如今已經(jīng)基本做到了?！?/p>

“天下如今有墨、兵、道、法、儒五個(gè)學(xué)說，它們對(duì)整個(gè)國家來說都非常重要缺一不可，就相當(dāng)于五行的木火土金水?！?/p>

“墨家制造各種器物不僅僅是戰(zhàn)爭利器，他們還可以建造房屋、修路建橋、興修水利，甚至小到你飲食所用的器具和桌案床榻都是他們制造的，天下人的生活是無法離開墨家工匠的。”

“兵家負(fù)責(zé)攻城略地保衛(wèi)國家，沒有兵家根本無法保障國家的安全，不僅百姓黔首們要被人欺辱，甚至連國家都有可能被滅，而且兵家還可以讓國家獲得更多土地和資源，養(yǎng)活更多的百姓?！?/p>

“道家比較復(fù)雜，如今不僅有道家，還有陰陽家和醫(yī)家，甚至那些方士都算是道家分支，這些人雖然看起來沒什么大用，但卻一樣是不可缺少的，就看你會(huì)不會(huì)利用了，比如醫(yī)家如果大力發(fā)展，就可解決天下所有人疾病診治問題，也可在戰(zhàn)場上救治更多的傷員。”

“法家如今是大秦基本國策，不僅要管理天下百姓和黔首，更要管理大秦的所有官吏和貴族，否則必定會(huì)有貪官腐敗禍害黔首以及貴族為非作歹之事，使得天下間貧富不平衡，導(dǎo)致陰陽失調(diào)，這就叫法于陰陽！”

“儒家學(xué)說更像五行之水，教化百姓仁義禮智，使天下人大開民智，教民以禮，并且還可以修身養(yǎng)性使人知足常樂，讓天下百姓脫離野蠻禽獸之性，這也是我們?nèi)A夏族人與那些蠻夷之人最大的區(qū)別！”

“兵家墨家相生相克屬陰，法家儒家相克相生屬陽，兵墨和法儒屬于陰和陽，他們之間更是互相克制，而道家則居于中庸調(diào)和陰陽，這才是一個(gè)皇帝應(yīng)該掌握的治國之道?！?/p>

“一個(gè)國家就是一個(gè)天地衍化的整體，陰陽五行必須都要有，只要我大秦每一代皇帝都懂得這種治國大道，自然就能夠做到既壽永昌！”

“就比如醫(yī)家對(duì)應(yīng)人體的理論，陰陽代表血和氣，五行代表肝心脾肺腎；如果治理國家只用一種學(xué)說，那么這個(gè)國家就像是一個(gè)五臟不調(diào)的病人，注定不能強(qiáng)大，也無法長久！”

“帝王之道，就是皇帝執(zhí)掌陰陽，和于五行，讓整個(gè)國家的所有人，在合乎天道規(guī)則之下永久的運(yùn)行下去，這也是古圣先賢們所說的順應(yīng)天道！”

扶蘇極度震憾地看著父皇，這就是父皇眼中的天下蒼生？怪不得父皇給所有人的感覺都是那么高不可攀天威難測，原來他本就是大秦的天！

扶蘇也終于明白為何在他看來那么強(qiáng)大的分封勢力，在父皇這里卻處理得輕松自如，那些分封勢力不論是宗室貴族還是官員富商其實(shí)都是富者，屬陽；陰陽天生相互克制，而兵家和墨家既然屬陰，自然能夠克制他們，只要牢牢掌控兵家和墨家，那些人自然翻不了天！

還有，他也明白了為何父皇會(huì)說王在法之上？這樣看來法家也只是他制定出來，用于執(zhí)掌天下陰陽（貧富）的一把利劍，而帝王如果為天，那這把劍又怎么可能捆得住天道之手？

半晌之后，扶蘇說道：“父皇，兒臣想要回去好好思慮一番，可以嗎？”他覺得自己需要回去靜一靜，父皇今日所說實(shí)在有些讓他驚駭，至少他現(xiàn)在還做不到如此心境。

嬴政點(diǎn)頭道：“可以！”

“多謝父皇！”扶蘇說著站起來躬身一揖，有些蹌踉地往殿外走去。

不過，臨出門之前，扶蘇忽然回頭問道：“父皇，您今日所說需要兒臣永遠(yuǎn)保密嗎？”

嬴政看他一眼，道：“不必了！這種道理有些人就算你告訴他，他也不會(huì)理解，就算理解了也未必能夠做到！再說這些道理以后你肯定要傳承給下一代的帝王，大秦的皇帝如果一直都懂得這種帝王之道，天下就不會(huì)亂，就算有人知道了也沒用?！?/p>

“如果將來要是真有不孝子孫胡作非為禍亂天下，讓大秦崩潰亡國了，后來建國的皇帝要是能懂得這種帝王之道，對(duì)于整個(gè)諸夏民族來說也是好事！”

扶蘇看著父皇一臉淡然的表情，心中涌起萬千的崇敬之情，父皇這種平淡至極卻絕對(duì)自信的胸襟他是永遠(yuǎn)也學(xué)不會(huì)的，他鄭重一揖，道：“兒臣明白了，兒臣告退！”

雖然父皇說不必永久保密，但他也不會(huì)把此種大道廣而告之，以后除了他的帝位繼承人，他不會(huì)告訴任何人，他沒有父皇這種自信！

此時(shí)，嬴政心中卻在嘆氣，后世兩千多年的治亂循環(huán)又何嘗不是天道陰陽法則？

皇朝中后期官商勾結(jié)占有國家大部分的財(cái)富，導(dǎo)致天下貧者越來越多，到最后連生存都成問題，于是貧者只好造反奪回財(cái)富。

每次國家新朝之時(shí)也是天下財(cái)富相對(duì)平均之時(shí)，改朝換代戰(zhàn)亂數(shù)十年總會(huì)死亡一大批人，其中有窮者也有富人，經(jīng)歷一次慘絕人寰的死亡浩劫之后，神州的土地財(cái)富便也就相對(duì)足夠均分了。

此時(shí)，不論是國家還是個(gè)人其實(shí)相對(duì)來說都是貧者，但是上百年之后財(cái)富又再次漸漸聚集在富人的手里，然后國家便慢慢滑向下一個(gè)輪回的深淵之中。

這種現(xiàn)象不就是黃帝內(nèi)經(jīng)所說的“陽極生陰陰極生陽”嗎？

可惜，人性的貪婪無度和自私短視也是天道之性，除非后世每一代的皇帝都能懂得這種帝王之道，否則這種輪回將永遠(yuǎn)無解！

至于大秦二世而亡的原因也很簡單，胡亥和趙高兩人殺掉了兵家的蒙恬蒙毅，又殺了墨家的相里勤，最后還殺掉了法家的李斯，甚至還在朝中指鹿為馬殺了大批心存正直的忠臣，留下一幫貪生怕死唯利是圖的小人，而這些人大都是崇信儒家的世族。

如此一來就打破了他所維持的陰陽五行平衡之道，本就不滿秦法統(tǒng)治的儒家人，再加上六國反秦余孽四處蠱惑黔首百姓，大秦又怎么可能不亡？