中國姓氏文化源遠(yuǎn)流長，每一種姓都包含其獨(dú)特的、豐富的文化內(nèi)涵。它開枝散葉、生生不息，蘊(yùn)育出優(yōu)秀的中華兒女。而且每一種姓都有其代表人物，沒有貧、富、貴、賤、高、低之分。

提起中國姓氏，人們最熟悉的自然百家姓是《百家姓》。因為它與《三字經(jīng)》、《幼學(xué)瓊林》，《千字文》等；都被舊時列入孩童的啟蒙讀物?！栋偌倚铡肥且槐娟P(guān)于中文姓氏的書，成書于宋朝初。原收集姓氏411個，后增補(bǔ)到504個，其中單姓444個，復(fù)姓60個。在中華民族大家庭中，姓氏又何止504個，就是僅僅漢族姓也不止這個數(shù)。據(jù)說，見之于文獻(xiàn)的姓氏，可達(dá)5600之多。這其中不僅有單姓、復(fù)姓，還有三字姓、四字姓和五字姓。此外，還有的民族有名無姓，比如傣族。百家姓的排名只是名義上的，雖然有字面上的這么多姓，因為某些姓氏雖然在字面上不同，實際上部分姓是從某姓派生出來的。

隨著社會向前發(fā)展，姓氏不斷變化、增多。據(jù)中國科學(xué)院遺傳研究所兩位學(xué)者的統(tǒng)計，已發(fā)現(xiàn)的中國人姓氏（包括少數(shù)民族和元清時代蒙、滿兩族譯改的姓氏）多達(dá)11939個，其中單字姓5313個，雙字姓4311個，三字姓1615個，四字姓571個，五字姓96個，六字姓22個，七字姓7個，八字姓3個，九字姓1個。漢族人現(xiàn)在使用的姓氏約3600個，平均每個姓30萬人。全國最大的五個姓是李、王、張、劉、陳，人口之和達(dá)三億五千多萬。李、王、張三大姓分別占漢族人口的7.9%、7.4%、7.1%。

龔姓是中國第九十位姓氏，主要分布在長江中上游地區(qū)，當(dāng)今龔姓人口大約占全國人口的0.2%，總?cè)丝诖蠹s有264萬。

得姓始祖共工。姓姜，名孔壬，共工氏，炎帝后裔。上古時期專門管理水土的官員，發(fā)明了筑堤蓄水方法，因治水有功，被封為“水神”。相傳共工與顓頊爭帝位，共工怒觸不周山，天柱折，地維絕。最后共工戰(zhàn)敗，被放逐于幽州龔城（共城，今河南輝縣）。其后以單字“共”作為后世子孫姓氏。多年后，共氏為了避仇，有在“共”字上加一個“龍”字者為氏者，即為龔氏。其后世子孫尊共工為龔姓得姓始祖。

一、姓氏意義與原始圖騰

作為姓，龔出自共，也即共工氏的共。共即共和，是會意字，以廿、艸組成。艸，表示兩手捧物。共的本義，以二十人皆竦手之意。多人共作一事，即為同。甲骨文中共字有兩款，一種是像四只手共力之形；另一種像雙手向上恭敬地捧物龔字甲骨文之形。物呈方形，可以想象是塊玉，更有可能是一塊重物，需要多人共同出力，才能舉起。像雙手搬著石頭，正是共工氏搬石壅防百川的圖像。

共，也作龔。由于共工氏能治理洪水，故稱大洪水為洪。水系五行之一，位于北方，所以共工氏是以黑龍為圖騰龔姓與共姓有關(guān)，與能治理洪水的氏族有關(guān)。

二、姓氏起源與發(fā)展傳承

龔姓主要源起三大支：共工氏，偃姓和姬姓。

第一支源出共工氏。共工氏是上古伏羲氏時代已經(jīng)存在的古部落，神農(nóng)氏炎帝時代居于江淮之間，其部落首領(lǐng)一直稱為共工。相傳共工曾為伏羲氏的上相，為黃帝時大臣，司水土，一度與顓頊帝爭奪帝位，帝譽(yù)時部落首領(lǐng)共工被誅殺，為堯帝時大臣授工師之職，堯舜時代與驩兜、三苗、鯀并稱“四兇”，在舜帝時代被逐出中原至幽州。共工氏在夏朝之前是一支十分強(qiáng)大的部落，共工氏之后有共氏。古代共、恭、龔三字通用，龔氏即共氏。一說，共氏之后分為兩支，一支以共工氏屬五行中之水，加水為洪姓；另一支因黃帝時的共工氏之子句龍，繼承父職，為黃帝之土正，管理土地，其后因避難，遂在共字上加龍字為龔氏?？偠灾?，龔姓來自共姓，共姓的淵源之一出自共工氏。

第二支出自偃姓。金天氏少昊氏之后，皋陶為堯舜時掌管刑法和司法之官、舜賜姓偃氏。皋陶后裔在商朝被封為阮，征，共等小國。共國亦作恭國，侯爵，在今甘肅涇川北，商末為周文王所滅，共人歸周。周武王滅商后，所封異姓諸侯國中有共伯國，位于今河南輝縣，伯爵，偃姓，皋陶的后裔，不久為衛(wèi)國所并，成為衛(wèi)國之邑。兩共國國亡之后，子孫均以國名為氏，共姓后來改為龔姓，殷墟卜辭中所見的地名中有龔，即河南輝縣的共伯國。古代共、恭、龔三字通用，在先秦時期多以共為正字，少見恭字，罕見龔字。龔、共實為同一國、同一姓。

第三支出自姬姓。衛(wèi)厘侯并吞偃姓共伯國，封太子余為共伯，此共國之后有共氏。春秋時，晉獻(xiàn)公之太子申生，號恭君，謚恭，恭也作共，其后有共氏，晉大夫共華，共賜均為其后。又春秋時鄭太叔，亦稱共叔段，出奔共，即古共伯國，其后也為共氏。此三支均為姬姓，后也改為龔姓。

三、民族融合與基因融入

外族融入龔姓中最為重要的事件發(fā)生在巴蜀。西漢初巴郡板循蠻七大姓中有龔姓，龔姓族居于今重慶市西陽縣西北的龔灘，西漢荊州刺史龔榮、巴郡太守龔揚(yáng)均為板循蠻之種。在秦漢時期，在巴郡地區(qū)存在多個民族，其中有共族，也稱共蠻，板循蠻中的大姓龔族似出于共蠻夏商時期，在今重慶市巴南區(qū)有恭國，也稱共國，其后裔或為秦漢時期的巴郡蠻的共族。板循蠻除一部分發(fā)展為今天的湘鄂西部的土家族外，其余不久都成為當(dāng)?shù)氐臐h族，四川地區(qū)多龔姓與板循蠻的龔姓有關(guān)。

四、歷史遷移與人口繁衍

秦漢時期，龔姓開始出現(xiàn)在史書上，龔姓的歷史其實只有1800年，是一個比較年輕的姓氏。龔姓主要活動于四川、甘肅、河南、山西、河北、山東、江蘇等地。兩晉南北朝時，龔姓已經(jīng)發(fā)展到長江兩岸。唐宋時，龔姓主要在江南發(fā)展，福建、廣東等地也有龔姓足跡。清初，龔姓始人臺灣。

宋朝時期，龔姓大約有15萬人，約占全國人口的0.2%，排在第八十四位。龔姓第一大省是安徽，約占全國龔姓總?cè)丝诘?9.3%。在全國的分布主要集中于安徽，江蘇、江西、湖南、福建、河北，這六省龔姓大約占龔姓總?cè)丝诘?1%；其次分布于廣東、山東、浙江、河南等省。全國形成了東部皖蘇，北面河北、南方贛湘閩三塊龔姓聚集區(qū)。

明朝時期，龔姓大約有30萬人，約占全國人口的0.32%，排在第七十一位。江蘇為龔姓第一大省，約占龔姓總?cè)丝诘?5.7%，在全國的分布主要集中于江蘇，江西、浙江、福建，這四省龔姓大約占龔姓總?cè)丝诘?6%；其次分布于湖北、四川、湖南，這三省集中了龔姓總?cè)丝诘?7%。宋、元、明期間，龔姓的分布總格局變化較大，其人口主要由北方向東南遷移。全國重新形成了蘇贛浙閩龔姓人口聚集區(qū)。

五、當(dāng)代分布與姓氏圖譜

當(dāng)代龔姓人口約有264萬，為全國第九十位姓氏，大約占全國人口的0.2%。從明朝至今600余年中，龔姓人口由30萬增到264萬，增加了近9倍，但龔姓人口的增加速度遠(yuǎn)低于全國人口的增加速度，自宋朝至今1000余年，龔姓人口的增加率呈∧形。主要分布于湖南、湖北、四川、江西四省，大約占龔姓總?cè)丝诘?4.9%；其次分布于江蘇、重慶，貴州、河南，浙江，廣東，這六省市集中了龔姓總?cè)丝诘?8.8%。湖南為龔姓第一大省，占龔姓總?cè)丝诘?2.8%；湖北緊隨其后為12%。全國形成了沿長江省份的高頻率龔姓分布帶在近600年，龔姓人口流動的程度和方向與宋、元、明期間相比有了很大的區(qū)別，由東部向華中、華北和四川的回遷成為龔姓遷移的主流。

六、郡望堂號與楹聯(lián)家訓(xùn)

1、郡望堂號

龔姓的郡望主要有武陵。龔姓的著名堂號有武陵、中隱，六桂、耕讀，渤海等?！爸须[”堂號出自宋朝龔宗元。龔宗元當(dāng)句容縣令時，破案如神。一次，隋文帝的弟弟楊弘以欽差大臣身份到各地巡查，楊弘是出了名的苛政者，可是他到了句容邊境，卻說“這里是龔先生治理的地方，不用去了“，于是到別處去了。龔宗元退休后建了一座“中隱堂”，朝野上下都贊他是“耆德”，就是年高有德之人。

2、宗祠楹聯(lián)

荊楚仙范；渤海清風(fēng)。

撫循異跡；行誼純修。

大漢遺民，甘心絕粒；橫波侍史，雅擅畫蘭。

五馬數(shù)循良，偃武修文，煉就甲兵還綠野；一龍看變化，出風(fēng)入雨，普將膏澤潤蒼生。

3、族規(guī)家訓(xùn)

龔自珍，清仁和人，道光進(jìn)士，官禮部主事，博學(xué)負(fù)才氣，晚尤好佛乘，是著名思想家、文學(xué)家。他十分重視家教，他認(rèn)為人品的煉成和學(xué)識的積累全賴從小的培養(yǎng)和苦學(xué)，不是天生就有的。他諄諄教導(dǎo)子孫：“雖然大器晚年成，卓犖全憑弱冠爭?！蓖瑫r他也要求子孫，要淡泊名利，更不能去追逐名利。他訓(xùn)誡子孫“多識前言蓄其德，莫拋心力貿(mào)才名”。

龔自珍要求子孫后代對先祖長輩要“尊祖、敬宗、收族”，等等。龔自珍在《<懷寧王氏族譜>序》中曰：“家訓(xùn)，如王者之有條教號令之意；家訓(xùn)，以訓(xùn)子孫之賢而智者?！彼J(rèn)為家法有形是文字法規(guī)：如孝父母、敬祖宗、重師儒、正閨門、睦宗族、務(wù)正業(yè)、早完糧、息爭訟、杜邪風(fēng)、禁溺女等，其涉及忠孝節(jié)義禮，名義，彰善癉惡等方面的規(guī)定。

目前國內(nèi)外的圖書館和其他單位正式公布收藏了龔姓族譜164部。

七、姓氏名人與宗族先賢

《中國人名大辭典》收入龔姓歷代名人85名，占總名人數(shù)的0.19%，并列排在名人姓氏的第一百零一位。龔姓的著名文學(xué)家占中國歷代文學(xué)家總數(shù)的0.16%，并列排在第一百零九位；龔姓的著名醫(yī)學(xué)家占中國歷代醫(yī)學(xué)家總數(shù)的0.28%，并列龔氏名人龔宗元龔邵295排在第七十一位：龔姓的著名美術(shù)家占中國歷代美術(shù)家總數(shù)的0.19%，并列排在第九十四位。

歷史上龔姓的重要人物

西漢渤海太守龔遂，畫家龔寬，音樂家龔德；北宋天圣進(jìn)士、文學(xué)家龔宗元；南宋名臣龔茂良；宋、元之間畫家龔開；明朝史學(xué)家龔之伊，水利家龔弘；清朝思想家兼文學(xué)家龔自珍，文學(xué)家龔鼎孽，畫家龔賢，博士龔士燕，捻軍名將龔德樹。

八、尋根探源與宗族名勝

游線一：河南省輝縣市（發(fā)源地）

輝縣市歷史淵源流長，遠(yuǎn)古時為共工氏部落居住地。西周時龔姓的始祖姬和被封于此，建立了共國。至今這里仍保存有龔國遺址，當(dāng)?shù)卣诖嘶A(chǔ)上建立了龔城公園。龔姓后人可前住尋根游覽。

交通：新鄉(xiāng)有到輝縣的客車，車程不到1小時，車票4元，在輝縣縣城內(nèi)乘1路公共汽車到中心路龔城公園下車，票價1元，車程十幾分鐘。

游線二：江蘇省太倉市（龔氏古宅）——浙江省杭州市（龔自珍紀(jì)念館）

（一）江蘇省太倉市龔氏古宅

龔氏古宅位于被人們稱為第二周莊的太倉市沙溪鎮(zhèn)。古宅建于明末清初，現(xiàn)存部分建筑。我國現(xiàn)代著名的星象學(xué)家龔樹模、兒童文學(xué)作家龔樹葵等都出生并生活于此。沙溪鎮(zhèn)歷史悠久，早在宋、元時期已集市成鎮(zhèn)。俗語稱“東南十八鄉(xiāng)，沙溪第一鄉(xiāng)?！鄙诚?zhèn)有著悠久的歷史和深厚的文化積淀。至今，歷史文化遺存十分豐厚：別致的臨水建筑，古樸雄渾的石橋和古宅密集的幽深老街，構(gòu)成了沙溪現(xiàn)有文化遺存的三大特色。今天的沙溪小橋流水，枕河人家，街巷深處，古韻猶存，是典型的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。被稱為“第二周莊”的沙溪，在經(jīng)歷了歲月的歷練后，呈現(xiàn)給游人的仍然是一幅清秀的水鄉(xiāng)風(fēng)景畫。另外，位于沙溪鎮(zhèn)中市街，有一間建于清代的龔氏雕花廳。滿廳雕梁畫棟，雕功細(xì)膩，可謂別具一格，堪稱極品。

交通：在太倉農(nóng)公汽車站坐車到沙溪鎮(zhèn)下，車票5元，車程30分鐘左右。門票：純游覽龔氏古宅，參觀沙溪鎮(zhèn)不要門票；在鎮(zhèn)公園雇導(dǎo)游游沙溪，公園門票20元，導(dǎo)游費(fèi)單算。美食：豬油米花糖、桃珍糕、涂松山芋等。

（二）浙江省杭州市龔自珍紀(jì)念館

龔自珍紀(jì)念館位于杭州城東馬坡（婆）巷6號小采園內(nèi)，清代著名心想家、文學(xué)家龔自珍先生就出生在這條巷子里。11歲時，他隨父遷居北京，自此在外漂泊，他和林則徐等人共同開啟了抨擊時弊，抗御外侮，通經(jīng)致用的進(jìn)步思想，被柳亞子譽(yù)為三百年來第一流”。雖然龔自珍很少回鄉(xiāng)，但對故土的眷戀之情始終不減，曾做詩云“從此與誰談古外，馬婆巷外立斜陽”。杭州城也以這個游子為傲，在他出生的地片建館紀(jì)念。紀(jì)念館所用的建筑，曾是一汪姓人的家宅，名叫“小米山房”。俗稱“小米同”。是一處保存完好的清代庭院，環(huán)境古樸幽雅。

交通：在杭州市區(qū)乘151、152路汽車可到車票1元。順道游：杭州古城。

馮志亮，字啟玄（一字德恭），筆名禾子尼，號渤海居士，北京大學(xué)特聘教授，啟玄國學(xué)社創(chuàng)辦人，姓氏文化學(xué)者、姓名學(xué)專家、當(dāng)代詩人、修譜師、品牌推廣人、網(wǎng)絡(luò)新聞營銷奠基人和發(fā)展者。

馮志亮先生現(xiàn)擔(dān)任中國易經(jīng)文化館館長，中華百家姓博物館館長，中華姓氏研究院院長，北京姓氏文化館館長，北京風(fēng)水博物館館長。馮志亮先生兼任中國姓氏文化研究會副理事長，華夏易經(jīng)研究會常務(wù)理事，北京傳統(tǒng)禮儀促進(jìn)會理事，燕南藝術(shù)學(xué)院終身教授，北京海圖書畫苑首席文化顧問，中國詩詞協(xié)會終身會員，中國詩歌協(xié)會會員。

馮志亮先生的歷史文學(xué)作品曾多次刊載于中國文聯(lián)創(chuàng)辦的《神州》《中國魂當(dāng)代名人專訪特刊》《中國當(dāng)代文學(xué)家》《北京文化》等期刊。

2013年馮志亮先生受聘為北京大學(xué)民營經(jīng)濟(jì)研究院、北京大學(xué)宗教文化研究院與哲學(xué)系特聘教授。馮志亮先生涉獵廣泛，書法造詣深厚，并熱衷于文學(xué)歷史，亦是一位古體詞人和家史家譜研究專家，著有《渤海詩詞集》《馮志亮與藍(lán)海觀點》《次時代的網(wǎng)絡(luò)新聞營銷》《百家姓尋根手冊》《家史家譜編修實務(wù)》《傳記寫作實例分析》《怎樣修家譜》《怎樣編家史》《怎樣寫自傳》等。