這年頭干什么都不容易，就連做神仙都充滿了坎坷。

在這片極端務(wù)實(shí)又量子信仰風(fēng)靡，左眼跳財(cái)右眼跳封建迷信的神奇土地上，神仙在中國作為一種“服務(wù)性行業(yè)”，活得到底有多憋屈？

達(dá)則我佛慈悲磕大頭，窮則拖家?guī)Э谄扑呐f。

2022年1月，浙江麗水男子因購買彩票未中獎(jiǎng)，一怒之下帶著兒子連砸7座寺廟，被警方拘捕。據(jù)犯罪嫌疑人蔣某供述，在半年前他開始將求佛祈愿的主要訴求鎖定在買彩票中大獎(jiǎng)，并分散投資，給四座廟宇都分別上了香油錢，在每次完成預(yù)付后，他都會(huì)前往彩票店，可是半年過后花了數(shù)千元，一毛錢的獎(jiǎng)都沒中著，他越想越來氣，趁無人時(shí)前往之前祈愿的廟宇，用鐵錘砸毀佛像；又讓兒子騎車帶著他，前往附近多個(gè)寺廟對(duì)佛祖展開連環(huán)追殺。

暫且先不說這位大哥求人辦事的態(tài)度是否得當(dāng)，僅就這謎一樣虔誠的信仰，就堪稱囂張，你說他不迷信吧，他拜佛，可你說他迷信吧，他敢不中獎(jiǎng)就砸佛像。

得虧這老哥心里還有點(diǎn)求財(cái)?shù)挠?，要是有一天連這點(diǎn)樸素的欲望都沒有了，那佛就該轉(zhuǎn)過身來拜他了。

通過佛祖保佑求財(cái)是種間接的發(fā)家之道，有沒有更直接一點(diǎn)的呢？

揚(yáng)州江都區(qū)丁伙鎮(zhèn)佛像失竊，背后的原因卻令人暖心，被虔誠信徒“請(qǐng)”回家并上架網(wǎng)店售賣！

這簡直就是對(duì)信仰的綁票。

犯罪嫌疑人張某在歸案后交代，自己自幼信佛，可是去年因?yàn)榻?jīng)營飯店虧損，欠下了外債，就想借佛度過難關(guān)，先把佛請(qǐng)回家，放在網(wǎng)上賣給別人換成錢，等有朝一日自己翻了身，一定會(huì)再把佛像請(qǐng)回來。

于是他在晚上11點(diǎn)潛入寺廟，將佛像肢解，一分為三后裝入麻袋，為了表達(dá)誠意，他在竊佛前還以標(biāo)準(zhǔn)的跪拜禮向佛祖請(qǐng)?jiān)?，在抬頭看到佛祖的ok手勢后，方才行動(dòng)。

在張某家中，民警查獲了佛像、土地公像等多達(dá)50余個(gè)，都是張某偷竊而來的，這些形形色色五花八門的神佛聚在一起，跟軍訓(xùn)似的。

神權(quán)法授，佛祖是同意了，可是法律沒同意，在今天就連活佛轉(zhuǎn)世都需要按條例請(qǐng)求省級(jí)自治區(qū)批文的時(shí)代里，你竟然只讀經(jīng)文不看法條？

根據(jù)我國《藏傳佛教活佛轉(zhuǎn)世管理辦法》，規(guī)定了轉(zhuǎn)世應(yīng)當(dāng)具備的條件，以及不得轉(zhuǎn)世的幾種情形，

轉(zhuǎn)世過程中應(yīng)當(dāng)履行的申請(qǐng)報(bào)批手續(xù)等詳細(xì)流程，在經(jīng)過層層審批確認(rèn)后，轉(zhuǎn)世活佛正式繼位時(shí)，批準(zhǔn)機(jī)關(guān)代表會(huì)宣讀批文，并頒發(fā)官方認(rèn)證合法的活佛證書。

對(duì)于擅自轉(zhuǎn)世的組織和個(gè)人，予以行政處罰；構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。

這是一張神奇的照片，清真佛堂，印著八卦，腦袋上還插了個(gè)十字架。

當(dāng)國外的宗教在引發(fā)戰(zhàn)爭和對(duì)立，相互敵視，甚至同一信仰體系中的不同派別都會(huì)水火不容時(shí)，中國的情況卻大不一樣！

他們會(huì)在一起開會(huì)談天侃地，

一起跟隨節(jié)拍歌唱祖國，

國外不同宗教間會(huì)稱呼對(duì)方為異教徒，而在這里，他們稱對(duì)方為同志。

中國的神佛和外國的同行似乎總感覺有億點(diǎn)點(diǎn)不一樣？

在這里，各路信仰似乎并沒有身處高不可攀的神壇之上，反而更像是一種服務(wù)于民的特殊行業(yè)，本質(zhì)上和外賣小哥、小區(qū)保安、知識(shí)區(qū)Up主沒什么不同。

凡間和仙界的合作模式在數(shù)千年來的相處中，已經(jīng)高度成熟，極具契約精神，講究分期付款，

許愿給香油錢是付定金，實(shí)現(xiàn)了來還愿那是補(bǔ)尾款，實(shí)現(xiàn)不了把像砸了廟門拆了，那是在鬧勞動(dòng)糾紛。

中國人對(duì)待神仙的這種務(wù)實(shí)精神，直接導(dǎo)致了一個(gè)很有意思的現(xiàn)象，那就是中國的神仙都比較負(fù)責(zé)任，但凡有不中用的邪神，大概早就被先民給練成舍利子當(dāng)球踢了。

17世紀(jì)，順治年間的意大利籍傳教士馬爾蒂尼，在游歷完中國15省后，對(duì)于中國人看待神仙的功利性態(tài)度感到十分不可思議，人們會(huì)按時(shí)進(jìn)行供奉祭祀的義務(wù)，與此對(duì)應(yīng)的是，神也應(yīng)當(dāng)盡到保護(hù)百姓的義務(wù)，任何一方違背契約都應(yīng)受到懲罰，在他關(guān)于風(fēng)土人情的見聞中，描述了百姓發(fā)怒時(shí)的情景，在東南一帶，百姓求雨一般會(huì)設(shè)定時(shí)限，比如一周之內(nèi)就要下，如果到了最后期限還是沒有應(yīng)驗(yàn)，會(huì)把龍神抬出廟舍曝曬幾天，要是還不下，那么這尊塑像就會(huì)被砸毀。

他還觀察到，中國人會(huì)用和拜神相似的禮法對(duì)死去的親屬祈禱，但兩者有本質(zhì)的區(qū)別，對(duì)逝者的祭拜一般不會(huì)有任何實(shí)質(zhì)性訴求，他們這樣做只是因?yàn)檎也坏狡渌玫姆绞絹肀磉_(dá)他們對(duì)死者的愛與崇敬。

這位有著非凡洞察力的外國傳教士，后來給自己取了個(gè)中文名“衛(wèi)匡國”，1654年受耶穌會(huì)中國傳教團(tuán)的委派，赴羅馬教廷陳述關(guān)于中國禮儀之爭的見解，成功使得羅馬教廷在中國教徒敬天祭祖尊孔的問題上，做出重大讓步，打開了天主教中國化的開端。

什么樣的神仙在中國受歡迎？中用的唄。

中國人對(duì)于神明的態(tài)度可以高度凝練為一句話：請(qǐng)不要不識(shí)抬舉！

沒有對(duì)比就沒有傷害，四川樂山大佛，彌勒坐像，

常年在某音上被人要求給圣母讓座，5A級(jí)景區(qū)，自唐代建成起香火旺盛，游人如織，門票價(jià)格數(shù)十年間一路高升。

而同樣聞著火鍋味的重慶大足石刻，世界文化遺產(chǎn)，釋迦摩尼半身臥佛像，

世界八大石窟之一等等，各種尊貴Buff疊滿，卻在建成后的歷史長河中經(jīng)歷了數(shù)次大規(guī)模人為毀壞，在建國后重慶市政府為此還多次出臺(tái)政策立法保護(hù)。

憑什么目光呆滯的彌勒會(huì)比姿態(tài)婀娜的釋迦摩尼更受寵？

因?yàn)樗鏋榘傩罩\福利??！

大足石刻是個(gè)純粹的宗教造物，可樂山大佛卻是偽裝成神像的水利工程。

樂山是三江匯流之處，在古代水勢非常兇猛，每當(dāng)夏日汛期，經(jīng)常會(huì)發(fā)生船毀人亡的重大生產(chǎn)安全事故，但自從有了這尊大佛之后，一千多年以來水患絕跡，甚至2020年這里發(fā)生洪澇時(shí)，樂山大佛也僅是洗了個(gè)腳趾頭而已。

這項(xiàng)始于唐代的工程，是一位名叫海通的禪師發(fā)起的眾籌項(xiàng)目，在周邊群眾大量捐資捐物的情況下，將山體挖開，鑿下石料填補(bǔ)水底凹凸不平的河床，以此來使水勢變緩，消除湍流，就在這個(gè)過程中，海通和負(fù)責(zé)營建的工匠們順手在這座山壁間摳出了一座無比巨大的佛像。

別說釋迦摩尼光睡不干活不行，哪怕就是滅霸來了，都得給爺打著響指當(dāng)節(jié)拍器使。

凡是不中用的，都已被摧殘，凡是對(duì)人民有用的，才能廣為流傳。

在西方，神是天生的，是血統(tǒng)，神永遠(yuǎn)是神，人永遠(yuǎn)為人，講究貴族制度階級(jí)固化。而在中國，天地之間，普通人可以修道成仙，神仙也可能被貶下凡間，同樣的道理在人世間，王侯將相寧有種乎，皇帝輪流做明年到我家。

無論人間還是仙界，中國人都擁有強(qiáng)悍的糾錯(cuò)能力，這也就導(dǎo)致神仙在中國的角色，更像是個(gè)基層扶貧干部，不僅有KPI考核指標(biāo)，還要處處謹(jǐn)言慎行，注意社會(huì)影響，萬一出現(xiàn)負(fù)面輿情，那可不是鬧著玩的，神仙從來不是鐵飯碗，也要搞末位淘汰制。

在如此高強(qiáng)度的從業(yè)背景下，神仙也很卷，想住單間門都沒有，群租房了解一下，在今天，比如云南不少地方流行多教合一，一座廟里同時(shí)供著菩薩、彌勒佛、關(guān)二爺、龍王、甚至孔夫子，一個(gè)大殿擠滿了精神抖擻怒目圓睜的各路神明，場面熱鬧莊嚴(yán)，人走進(jìn)去感覺跟閱兵一樣，就差說一句：同志們辛苦了。

說中國的神仙負(fù)責(zé)，更能為人民謀福利，其實(shí)我更愿意相信這是本末倒置的結(jié)果，中國哪來的神，有一個(gè)算一個(gè)都是為廣大人民做出過杰出貢獻(xiàn)的人。

小時(shí)候和大人回關(guān)中農(nóng)村老家走親戚，那時(shí)有一個(gè)現(xiàn)象我一直搞不明白，為什么很多人家的神龕里會(huì)放那個(gè)人的石膏塑像，為什么老人堂屋的墻上會(huì)貼滿那個(gè)人的大幅彩色塑料年畫，后來我終于明白，雖然把人神化并不可取，但架不住有人民的愛戴。