音樂:媒介是按時組織的、有規(guī)律的聲波
貝多芬634、音樂:媒介是按時組織的、有規(guī)律的聲波
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“在《貝多芬626》提到【聲波】,從那開始一直說【聲波】,”中學(xué)生說。
“《貝多芬626》講的【音樂】,不知道你還記得嗎?”中學(xué)生接著說。
“我們再說一下吧?!敝袑W(xué)生最后說。

音樂(一種藝術(shù)形式和文化活動)(百度百科):媒介是按時組織的、有規(guī)律的聲波(機(jī)械波的一種)。
…藝、術(shù)、藝術(shù):見《牛頓103》…
(…《牛頓》:小說名…)
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…形、式、形式:見《歐幾里得13》…
(…《歐幾里得》:小說名…)
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…文、化、文化:見《牛頓159》…
…活、動、活動:見《歐幾里得22、23》…
…媒、介、媒介:見《歐幾里得34》…
…時:見《伽利略10》…
(…《伽利略》:小說名…)
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…組、織、組織:見《伽利略19、20》…
…規(guī)、律、規(guī)律:見《歐幾里得43》…
…聲、波、聲波:見《貝多芬626~633》…
…機(jī)、械、機(jī)械,波,機(jī)械波:見《貝多芬621~625》…
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它的基本要素?包括強弱、調(diào)性、時長、音色等。
…基、本、基本:見《歐幾里得2》…
…要、素、要素:見《歐幾里得67》…
…調(diào)、性、調(diào)性:見《貝多芬114》…
…音、色、音色:見《牛頓93》…
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由這些基本要素相互結(jié)合,形成音樂的常用的“形式要素”,例如:節(jié)奏、曲調(diào)、和聲,以及力度、速度、調(diào)式、曲式、織體等。
…形、式、形式:見《歐幾里得13》…
…節(jié)、奏、節(jié)奏:見《牛頓87~88》…
…和、聲、和聲:見《貝多芬107~581》…
…速、度、速度:見《伽利略3》…
…調(diào)、式、調(diào)式:見《貝多芬71》…
…曲、式、曲式:見《貝多芬278~281》…
…織、體、織體:見《貝多芬282》…
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構(gòu)成音樂的形式要素,就是音樂的表現(xiàn)手段。不同類型音樂?可能會強調(diào)?或忽略其中的某些元素。
…元、素、元素:見《歐幾里得45》…
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音樂是用各種各樣的樂器?和聲樂技術(shù)演奏,分為器樂、聲樂(例如不帶樂器伴奏的歌曲)以及將唱歌?和樂器?結(jié)合在一起的作品。
(“聲樂的本質(zhì)也是器樂。
聲樂是用‘聲帶’這件樂器演奏的音樂。
這種音樂包含‘語言’。
語言包羅萬象,所以這種音樂包羅萬象?!敝袑W(xué)生說。)
…技、術(shù)、技術(shù):見《歐幾里得104》…
…伴、奏、伴奏:見《貝多芬275~277》…
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在最一般的形式中,將音樂描述為一種藝術(shù)形式?或文化活動,包括音樂作品的創(chuàng)作(歌曲、曲調(diào)、交響曲等),表演,對音樂的評價,對音樂歷史的研究?以及音樂教學(xué)。
…描、述、描述:見《伽利略34》…
…歷、史、歷史:見《歐幾里得111》…
…研、究、研究:見《歐幾里得42》…

古希臘?和印度哲學(xué)家?將音樂定義為?水平排列為旋律?而垂直排列為和聲?的音調(diào)。
…哲、學(xué)、哲學(xué):見《歐幾里得110》…
…家:掌握某種專門學(xué)識或從事某種專門活動的人:?!.嫛?。政治~??茖W(xué)~。藝術(shù)~。社會活動~…見《歐幾里得92》…
…定、義、定義:見《歐幾里得28》…
…旋、律、旋律:見《貝多芬71》…
…音、調(diào)、音調(diào):見《牛頓95》…

諸如“各個領(lǐng)域的和諧”和“這就是音樂在我耳邊”之類的俗語?指出了這樣一種觀念,即音樂通常是有序?且聽起來很愉快的。
…和、諧、和諧:見《牛頓37》…
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但是20世紀(jì)的作曲家?約翰·凱奇(John Cage)以為?任何聲音都可以是音樂,例如說:“沒有噪音,只有聲音?!?/p>
…聲、音、聲音:見《牛頓96》…
…噪、音、噪音:見《貝多芬40~42》…
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音樂的創(chuàng)作、表現(xiàn)、意義?甚至定義?都根據(jù)文化?和社會背景?而有所不同。
…意、義、意義:見《歐幾里得26》…
…根、據(jù)、根據(jù):見《歐幾里得115》…
…文、化、文化:見《牛頓159》…
…社、會、社會:見《歐幾里得163、164》…
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確實,在整個歷史中,一些新的音樂形式?或風(fēng)格?都被批評為“非音樂”,包括1825年貝多芬的大賦格,1900年代初的早期爵士樂?和1980年代的硬核朋克。
…朋克:見《貝多芬343~352》…
…硬核朋克:見《貝多芬354》…
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“人類還沒有產(chǎn)生語言時,就已經(jīng)知道?利用聲音的強弱等?來表達(dá)自己的意思和感情。
請看下集《貝多芬635、人類社會究竟從什么時候開始有了音樂,已經(jīng)無法考察》”
若不知曉歷史,便看不清未來
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