正如他們所觀察到的那樣，他們認(rèn)為太陽是一塊異常巨大的堅(jiān)硬石頭，呈淡黃色，發(fā)出異常璀璨的光；而月亮散發(fā)出白色的光，雖然較之太陽顯得黯淡，但是它擁有屬于自己的光芒，正如每一個月光滿盈之夜所感知到的那樣，自己的身上閃閃發(fā)亮。太陽與月亮之間唯一的不同是，太陽遵循自己的軌跡運(yùn)動，而月亮從不遵從正確的線路運(yùn)動，它的運(yùn)動中心總是偏離的。【可不是嘛……月亮是繞地球運(yùn)行的】學(xué)者們認(rèn)為，太陽和月亮上的黯斑是石質(zhì)本身的污漬與缺陷，而絕非其它。

至于太陽的熱量，他們各執(zhí)一詞。一些人聲稱太陽并非自己生成熱量，因?yàn)榛鹧媸且磺惺挛锏拇輾д撸匀籼栔赃@種方式燃燒會摧毀相鄰的身體。此外，他們認(rèn)為，沒有燃料，火焰就無法存續(xù)，而日光石沒有補(bǔ)給就會在短時間內(nèi)耗盡自身。因此，他們認(rèn)為太陽實(shí)際上并不太熱，只是通過它身上的光線折射導(dǎo)致它看上去很熱，所以它的熱量是光線制造的假象，兩者都是非物質(zhì)的。

【此部分包括此后部分對于天體的論述，一部分采用意譯。為增加閱讀通順度，會有詞句的增添與舍棄。由于本人對17世紀(jì)人的天體認(rèn)知沒有什么研究，可能會出現(xiàn)錯譯和漏譯，請見諒】

但是，這種觀點(diǎn)被他人嘲笑，并認(rèn)為是謬誤而被否決。他們認(rèn)為，非物質(zhì)不能導(dǎo)致另一個非物質(zhì)的產(chǎn)生。并且認(rèn)為，太陽的光和熱誕生于原子輕盈的圓周運(yùn)動，它們撞擊光脈產(chǎn)生了光，而它們的運(yùn)動產(chǎn)生了熱。

【17世紀(jì)原子論剛剛提出。17世紀(jì)初期，法國學(xué)者皮埃爾·伽桑狄駁斥亞里士多德主義，而認(rèn)為世界上的一切東西都是按一定次序結(jié)合起來的原子總和，世界是無限的?！?/span>

但是，又有人提出異議，這樣的觀點(diǎn)只會推導(dǎo)出一個結(jié)論，即動物的目光產(chǎn)生了光，而沒有視線光將不復(fù)存在，這是違反智識與理性的。因此，他們專注于太陽的光熱誕生原理不斷爭執(zhí)。

而值得注意的是，沒有人說太陽是一個球狀流體，并且在迅捷地進(jìn)行著圓周運(yùn)動。但是所有人都認(rèn)為，它如同自己的中心點(diǎn)一樣堅(jiān)固，因此他們將它稱為太陽石。

然后，皇后問他們，為什么太陽和月亮?xí)圆煌淖藙莼蛐螤畛霈F(xiàn)？時而放大，時而縮小，時而升高，時而低落，時而左移，時而右偏？

一些鳥人回答道，這是源于空氣不均勻的冷熱。上升的蒸汽比大氣更高，而下降的蒸汽低于大氣；低于大氣的蒸汽比大氣更重更密集，蒸汽的干涉致使了大氣不均的密度與稀薄。

但是，其他鳥人傾向于，這只不過是空氣的幾種模式，就像畫家不會作出相同的畫作，空氣的不同模式致使太陽和月亮呈現(xiàn)出了不同的模式。而這些模式如同畫作副本一樣，被我們的眼睛中敏感的接收裝置所識別。

女皇更喜歡后來的回答，于是她進(jìn)一步問道，他們對于那些被稱為太陽塵埃的生物如何看待？

學(xué)者們回道，它們只不過是一股非常細(xì)小、稀薄、透明的粒子流，通過這些粒子，太陽就像透過玻璃一樣被表示出來。因?yàn)椋绻鼈儾煌该?，它們就會使陽光黯然失色；而如若它們不是稀薄的氣體，就會阻礙蒼蠅在空中飛行，至少會阻礙它們的飛行運(yùn)動。然而，盡管它們比最薄的蒸氣更薄，但它們絕非比空氣稀薄，否則動物的視線將無法察覺它們。

【我還以為太陽塵埃是指宇宙中的那個……原來是指空氣中，陽光照耀下可見的灰塵，17世紀(jì)的人認(rèn)為這些灰塵是細(xì)小的浮游生物么……而且，17世紀(jì)的人是怎么理解蒸汽和空氣的啊，這段好像21世紀(jì)民科的囈語】

皇后追問，他們是不是活的生物？

他們回答說，是的，他們是。因?yàn)樗鼈兇_實(shí)在增長與減少，并且因太陽的存在而獲得滋養(yǎng)，因太陽的缺席而變得饑餓。【好家伙，光合作用是吧？】

皇后問完了太陽和月亮的事情，她開始詢問一旁的群星。

學(xué)者們回答道，這個世界只能觀測到熾烈的星辰，這也是“熾烈世界”這一名字的由來。而這些熾烈燃燒的星辰自身如同太陽和月亮一樣，是堅(jiān)實(shí)而閃耀的。這些星辰并非球形，而是呈現(xiàn)出多種的樣式，有的拖著尾跡，有的則是其他的形狀。