民間有句俗話：“欠債還錢，天經(jīng)地義?！?/p>

我們欠了什么，就需要償還什么。欠了別人的錢，那就償還本息。欠了別人的情，那就償還別人的感情。反正，無論我們逃到哪，都需要還債。

沒有虧欠，就不會有相見。既然能夠相見，就證明你我之間存在一定的關(guān)系。要么你來找我報仇，要么我來找你報恩。緣分，便應(yīng)運(yùn)而生了。

就像夫妻之間的感情，如果這兩人沒有前世今生的虧欠，又如何能夠同床共枕呢？所有的一見鐘情，看似是見色起意，實(shí)際上是緣分引導(dǎo)。

遇到好的因緣，這是我們的福氣。而遇到孽緣，我們也只能承受。在這個紅塵俗世當(dāng)中，萬般皆是命，半點(diǎn)不由人。

普通人來到紅塵，是來還債的。把這些債還清了，就該離開了。

一、將這輩子的天命完成。

在每個人來到這個世界的那一刻，他們的“天命”就出現(xiàn)了。這些天命，是他們不得不完成的。只不過，一旦他們完成了這些天命，他們就大限將至了。

漢朝名將霍去病，二十歲出頭，便率軍橫掃漠北，所到之處匈奴大軍無不潰敗。最遠(yuǎn)的那一次，霍去病打到了蒙古烏蘭巴托東側(cè)的肯特山，封狼居胥。

完成了封狼居胥使命的霍去病，不久后便離開了人世，終年23歲。他這一生，仿佛就是為了擊潰匈奴，成就封狼居胥的使命而活。

唐初四杰之一的王勃，一篇《滕王閣序》名動千古。在寫完這篇大作之后，王勃便一路南下。沒想到，他在坐船的過程中不幸落水，意外而亡，終年27歲。

有些人的使命，是為了推動歷史的發(fā)展。而有些人的天命，是為了成就某個領(lǐng)域的巔峰。

只不過，這些成就巔峰的人，多半不長命。因?yàn)槟芰凸兲罅?，自身壓不住，就只能匆匆離去了。

二、償還這一生的情債。

有一種債，是我們怎么還都還不清的，情債。所謂的情債，包括了夫妻之情、情人之情、朋友之情，以及知己之情。

就拿情人之間的情債來說，你跟他是情人的關(guān)系，雖然雙方?jīng)]有結(jié)婚，但感情特別好。你不僅為他付出了錢財，還為他付出了青春。

隨著人之年歲的老去，生活矛盾的增多，你跟他鬧了矛盾，雙方老死不相往來。但是，這段感情的悲劇結(jié)果，成為了你心中最大的折磨。

不論是你之前的付出，還是后期的折磨，都是你所要承擔(dān)的一切。哪怕你一無所得，甚至被傷得體無完膚，你也只能承受，而無法改變。

有句話是這么說的，世間文字八萬個，唯有情字最傷人。

一段感情，便是一場刻骨銘心的經(jīng)歷。如果雙方可以修得正果，那我們自然能夠擁有圓滿的結(jié)果。而無法修得正果，也是命中注定。

三、償還父母、孩子的債務(wù)。

父母帶我們來到這個世界，我們帶孩子來到這個世界，于是便形成了血緣上的聯(lián)系。這血緣上的聯(lián)系，便是緣分牽引的最終結(jié)果。

我們跟父母有緣分，就會與之相遇。父母養(yǎng)育了我們多年，我們也需要報答他們的養(yǎng)育之恩。同樣的道理，對于孩子，我們也需要盡心養(yǎng)育他們長大。

父母懂得體諒孩子，那跟父母相處起來就比較簡單。哪怕父母比較做作，就跟《都挺好》中的蘇大強(qiáng)一樣，身為孩子，也只能默默忍受。

為什么要忍受呢？就像蘇明玉，明知道父母不好，但她依舊選擇回歸家庭。因?yàn)樗?，有些關(guān)系是斬不斷的，也是無法抹除的深刻回憶。

跟孩子的關(guān)系，也是如此。孩子來找我們報恩，我們自然欣喜若狂。哪怕孩子來找我們報仇，我們也不得不認(rèn)。因?yàn)槭俏覀儼阉麄儙У竭@個世界的。

碰到什么樣的父母，生下什么樣的孩子，都是老天安排好的。反正，前世虧欠，今生才會相見。

四、把跟報應(yīng)有關(guān)的債還清。

我們不妨思考一個問題，為什么有些人需要一生受苦，有些人卻能一輩子安穩(wěn)，無憂無慮呢？

可以肯定的是，受苦的，都是來贖罪的。享福的，都是有大功德的。人，不可能無緣無故就受苦，肯定是先作孽，再受苦的，有前因后果。

有些人的父母做了壞事，但父母無法完全承擔(dān)事后的報應(yīng)，所以孩子就需要為父母承擔(dān)一部分這樣的報應(yīng)。

不少人會疑惑，這不就對孩子不公平了嗎？事實(shí)上，緣分讓孩子選擇了什么樣的父母，就已經(jīng)明確要求，孩子必然要為父母承擔(dān)某些報應(yīng)。

這些報應(yīng)，可以是好事，也可以是壞事。當(dāng)然，人沒有還清報應(yīng)的債務(wù)之前，那是不會離開的。就像一些惡人，老了還需要被良心折磨多年，不得善終。

因果循環(huán)，報應(yīng)不爽。一切福禍，不期而至。

文/舒山有鹿