隨想:

00:45 注意主角宋慈，此時(shí)面對這群樂伎流露出的鄙夷態(tài)度，潛意識認(rèn)為其自甘墮落。

00:52 此女子并無面露羞愧之意，說出“此中行情”四字，表明對自己身處樂籍，并以此謀生的身份認(rèn)同。

01:13 借配角底層官吏之口，側(cè)面反應(yīng)世人對娼妓群體，“以色侍人”的職業(yè)偏見，注意這也是主角的心理態(tài)度，該捕頭等于是他的嘴替。（想到一個(gè)細(xì)節(jié):早年的編劇壓根兒不存在“古代娼妓群體能賣藝不賣身”的觀念?。?/p>

01:15 短短一句臺詞，將此樂伎自尊自立，不屈權(quán)貴，膽識過人的形象完美立于熒幕！

01:59 題外話

關(guān)于人物塑造問題，本人認(rèn)為好的劇情中小人物配角的人設(shè)塑造，與主角形象的完善是相互映襯和成就的，從以上片段中主角隨后對娼妓的態(tài)度轉(zhuǎn)變上分析，宋慈雖然沒有直接對該樂伎女子公開表達(dá)歉意但從對組織者書吏的表謝，對樂曲表演進(jìn)展的同意，側(cè)面也反映其認(rèn)同了該女子的所說所為，對其處境有所共鳴。

借這一小小女子表現(xiàn)了編劇所賦予的，宋慈剛正不阿，卻又自視清高，些許不通人情，喜歡死摳的復(fù)雜人格，并基于其出自士大夫階層，身處封建時(shí)代的局限性，所以對書吏以酒色花船相討好，對本質(zhì)還是以色侍人的娼妓群體必然處以鄙夷的態(tài)度，但其內(nèi)心純良，心系百姓，對以樂伎群體為代表的底層人民的苦難處境又報(bào)以同情。

02:48 再次借妓女之口表達(dá)對權(quán)貴腐敗階層不務(wù)正業(yè)，沉湎酒色的嘲諷不屑，緊扣全劇主題。

03:26 通過妓女的這句自嘲側(cè)面反應(yīng)其社會地位低下，自小受人壓迫，任打任罵，毫無人權(quán)尊嚴(yán)可言

03:54 這里此樂伎為高官所包養(yǎng)，當(dāng)?shù)弥巳藶榱嗽噲D盜取官銀，殘害忠良時(shí)，說出了如下這段慷慨之詞

05:00 真正對風(fēng)骨“在心不在形”的完美詮釋——為知音者，只論品性，不論出身貴賤

碎碎念幾句

某些敗絮其中的所謂神劇實(shí)則是越強(qiáng)調(diào)什么越缺什么，mhl這部通篇都是在宣揚(yáng)女子互助自立，主要人物基于風(fēng)塵女子身份背景塑造的劇卻是主角與該階級嚴(yán)重割裂，各種人設(shè)前后矛盾，三觀炸裂。

而對娼妓群體的立體形象構(gòu)建，竟還不如將其作為小人物龍?zhí)壮鰣?，只用寥寥幾句臺詞勾畫的懸疑?。∩踔烈脖炔贿^近年的其他古偶題材，像大宋少年志，御賜小仵作這樣的沒有基于女性視角的群像劇所創(chuàng)造出的眾女子形象，所以整什么花里胡哨，假大空的立意宣傳都是徒勞，劇情立意回歸真實(shí)的歷史和群眾生活本身，講好故事邏輯，端正主題才最為重要！

不要低估觀眾的眼睛，是金子還是屎，或者包著金子的屎，我們是能辨別出來的！時(shí)間也會給出最公正的評價(jià)！