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西漢初年，高祖劉邦封了七大異姓諸侯，而這些人除了吳芮之外，最終都以謀逆反叛而身敗名裂。為什么異姓諸侯如此不忠？劉邦在處理異姓封國(guó)的策略上又有哪些失誤呢？

公元前202年，劉邦終于擊敗項(xiàng)羽，做了西漢王朝的皇帝。在開(kāi)國(guó)功臣眼中，他們的主子是這樣打敗項(xiàng)羽的：

高祖置酒雒陽(yáng)南宮。高祖曰：“列侯諸將無(wú)敢隱朕，皆言其情。吾所以有天下者何？項(xiàng)氏之所以失天下者何？”

高起、王陵對(duì)曰：“陛下慢而侮人，項(xiàng)羽仁而愛(ài)人。然陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，與天下同利也。項(xiàng)羽妒賢嫉能，有功者害之，賢者疑之，戰(zhàn)勝而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也?！?/p>

——《史記·高祖本紀(jì)》

陳勝、項(xiàng)羽皆“示天下以私”，因而失??；劉邦“與天下同利”，所以成功?？晌覀冏屑?xì)去分析與劉邦共利的這些分封諸侯們，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們當(dāng)中的部分國(guó)家雖或頂著戰(zhàn)國(guó)七雄中某一故國(guó)的名號(hào)，但其立國(guó)基礎(chǔ)卻與從前那個(gè)滅亡的國(guó)家大相徑庭。

以趙國(guó)為例：趙國(guó)的首任國(guó)君是梁人張耳，秦漢之際江湖上最聲名顯赫的游俠之一，連高祖劉邦發(fā)跡前都曾短暫地做過(guò)他的門(mén)客。據(jù)《史記·秦楚之際月表》，張耳經(jīng)營(yíng)趙地始于公元前209年的8月。因?yàn)樗母蓛鹤雨愑嘣缒陻?shù)游苦陘，還同趙地的望族公乘氏聯(lián)姻聯(lián)親，張耳便借重陳余的人脈，將自己門(mén)下的江湖勢(shì)力與趙地的土著豪強(qiáng)整合在一起，從而扎下了根基：

武臣等從白馬渡河，至諸縣，說(shuō)其豪桀曰：“（中略）于此時(shí)而不成封侯之業(yè)者，非人豪也。諸君試相與計(jì)之！夫天下同心而苦秦久矣。

因天下之力而攻無(wú)道之君，報(bào)父兄之怨而成割地有土之業(yè)，此士之一時(shí)也?！焙黎罱匀黄溲?。乃行收兵，得數(shù)萬(wàn)人，號(hào)武臣為武信君。下趙十城。

——《史記·張耳陳余列傳》

不但張耳一人，彭越在梁地，黥布在淮南也都以相同的方式經(jīng)營(yíng)著各自的勢(shì)力范圍。與西周天子分封的那些血親或功臣相比，劉邦建立的這些由江湖游俠和土著豪強(qiáng)主導(dǎo)的封國(guó)離心傾向更強(qiáng)，更容易生戰(zhàn)生亂：

漢七年，高祖從平城過(guò)趙，趙王朝夕袒韛蔽，自上食，禮甚卑，有子婿禮。高祖箕踞詈，甚慢易之。趙相貫高、趙午等年六十余，故張耳客也。生平為氣，乃怒曰：“吾王孱王也！”說(shuō)王曰：“夫天下豪桀并起，能者先立。今王事高祖甚恭，而高祖無(wú)禮，請(qǐng)為王殺之！”

張敖嚙其指出血，曰：“君何言之誤！且先人亡國(guó)，賴高祖得復(fù)國(guó)，德流子孫，秋豪皆高祖力也。愿君無(wú)復(fù)出口?！必灨摺②w午等十余人皆相謂曰：“乃吾等非也。吾王長(zhǎng)者，不倍德。且吾等義不辱，今怨高祖辱我王，故欲殺之，何乃污王為乎？令事成歸王，事敗獨(dú)身坐耳?！?/p>

——《史記·張耳陳余列傳》

照常理說(shuō)，漢代的諸侯國(guó)相應(yīng)該是由中央任命，向中央負(fù)責(zé)，負(fù)責(zé)替中央監(jiān)督各諸侯國(guó)王的人。但貫高雖然頂著趙國(guó)國(guó)相的身份，思維方式卻仍然停留在給張耳做門(mén)客的舊時(shí)。門(mén)客只識(shí)游俠，不識(shí)君父；只講道義，不講禮法。

所以劉邦一旦對(duì)張耳之子張敖有所冒犯，張敖都還沒(méi)計(jì)較呢，貫高等人就先反了。當(dāng)然，張耳的門(mén)客結(jié)成私黨、對(duì)抗皇命也不是個(gè)案，三年之后，類似的情形又發(fā)在了梁國(guó)：

漢召彭越，責(zé)以謀反，夷三族。已而梟彭越頭于雒陽(yáng)下，詔曰：“有敢收視者，輒捕之?！保瑁┎紡凝R還，奏事彭越頭下，祠而哭之。吏捕布以聞。

——《史記·季布欒布列傳》

公元前196年3月，梁王彭越被劉邦宣布為謀逆罪臣，遭到梟首示眾、夷滅三族的極刑處罰。對(duì)彭越的首級(jí)，劉邦明詔不準(zhǔn)祭拜或予收葬。但梁國(guó)大夫欒布無(wú)視禁令，公然祭奠彭越。而且還就彭越生前派他出使齊國(guó)的差使，在示眾的首級(jí)前向彭越鄭重“復(fù)命”。

一個(gè)活著的劉邦說(shuō)話還不如死了的彭越有分量，漢朝的政令不行于各諸侯封國(guó)，于此可見(jiàn)一斑。

對(duì)自己親手創(chuàng)建的這套封國(guó)體系，劉邦作何感想？如果說(shuō)在西漢剛剛建立的時(shí)候，劉邦仍循著楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)的成功經(jīng)驗(yàn)，愿意以分封體系的設(shè)計(jì)師與守衛(wèi)者自居的話，幾年以后，他對(duì)于國(guó)體問(wèn)題的思考就已經(jīng)明顯表現(xiàn)出改革分封制，推動(dòng)西漢向大一統(tǒng)集權(quán)制國(guó)家轉(zhuǎn)型的傾向。

關(guān)于這一轉(zhuǎn)變的證據(jù)，我們只需觀察劉邦對(duì)盧綰封燕一事的前后處置，不難窺知他思想變化的軌跡。

盧綰晉位燕王，事在公元前202年。在西漢開(kāi)國(guó)所封的諸位異姓王中，盧綰的受封具有特殊的意義：我私意以為這是劉邦推進(jìn)西漢分封制度的極其重要的嘗試——此前，凡已封王的諸侯如黥布、張耳、彭越、吳芮等人，幾乎都是楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)劉邦的合作方。

唯一的例外是韓信，這位直屬于劉邦的漢軍大將擁兵自重，恃功驕主，他的楚王爵位是向劉邦敲竹杠討來(lái)的——作為劉邦的嫡系勢(shì)力，豐沛功臣集團(tuán)中首先封王的是盧綰。這可能是一個(gè)令不少人心生疑惑的決定：為什么豐沛功臣中第一個(gè)封王的不是位列開(kāi)國(guó)功臣之首的蕭何，卻是盧綰呢？

關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，只要我們回顧一下西周開(kāi)國(guó)的分封歷史，不難發(fā)現(xiàn)劉邦封王盧綰其實(shí)是依據(jù)周公遺法做出的安排。周公制定的分封原則是親親尊尊而非論職以功。也就是說(shuō)，分封諸侯的主要依據(jù)是與天子的血緣親疏而非功勞大小。

所以在西周初年的大分封中，周公的兒子伯禽封于魯?shù)?，魯?guó)在當(dāng)時(shí)無(wú)論從地理位置還是禮儀待遇上都要明顯優(yōu)于開(kāi)國(guó)功臣之首呂尚的封國(guó)齊國(guó)。具體到劉邦來(lái)說(shuō)，因?yàn)榧易迦硕〔幻?，寥寥幾位劉姓兄弟和子侄不足以填撫天下，建立起完整的分封格局，劉邦?shì)必要借重于異姓。而在異姓功臣中，與劉邦關(guān)系最親密的就是盧綰：

盧綰者，豐人也，與高祖同里。盧綰親與高祖太上皇相愛(ài)，及生男，高祖、盧綰同日生，里中持羊酒賀兩家。及高祖、盧綰壯，俱學(xué)書(shū)，又相愛(ài)也。里中嘉兩家親相愛(ài)，生子同日，壯又相愛(ài)，復(fù)賀兩家羊酒。

高祖為布衣時(shí)，有吏事辟匿，盧綰常隨出入上下。及高祖初起沛，盧綰以客從，入漢中為將軍，常侍中。從東擊項(xiàng)籍，以太尉常從，出入臥內(nèi)，衣被飲食賞賜，群臣莫敢望，雖蕭曹等，特以事見(jiàn)禮，至其親幸，莫及盧綰。

——《史記·韓信盧綰列傳》

盧綰與劉邦兩家的父輩私交甚篤，他們二人更是親密無(wú)間的發(fā)小。在劉邦稱帝之后，盧綰甚至被安排與劉邦的胞弟劉交一起充當(dāng)劉邦的貼身侍從，負(fù)責(zé)“出入臥內(nèi)，傳言語(yǔ)諸內(nèi)事隱謀”（《漢書(shū)·楚元王傳》）等機(jī)要工作。這個(gè)人事安排說(shuō)明劉邦是把盧綰當(dāng)作手足弟兄來(lái)看待的，雖然他與盧綰不共一姓。劉邦封王盧綰，本意很可能是投石問(wèn)路，要嘗試從盧綰開(kāi)始在豐沛功臣集團(tuán)中逐步推進(jìn)分封。

但不幸7年后，盧綰陰謀叛亂的隱事被人捅了出來(lái)。這一突如其來(lái)的變故極大地打擊了劉邦推進(jìn)分封制度的信心。于是乎，就在盧綰叛投匈奴的次年，劉邦與群臣訂立了白馬之盟——“非劉姓而王者，天下共擊之”。

白馬盟誓的成立意味著劉邦公開(kāi)宣布改變“與天下同其利”的建國(guó)思路，轉(zhuǎn)而建立劉姓一家的“私天下”。既然如此，西漢政權(quán)的前途就只能是大一統(tǒng)集權(quán)制國(guó)家了?？墒?，當(dāng)歷史走到了這個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)時(shí)，劉邦青年時(shí)代的游俠經(jīng)歷，現(xiàn)在殘存的游俠觀念以及他對(duì)游俠勢(shì)力的諸多措置失當(dāng)隨即就成了阻礙西漢大一統(tǒng)政治進(jìn)程的桎梏。

擺在眼前的事實(shí)是，對(duì)陰謀行刺自己的趙相貫高等人，劉邦做出了如下處置：

上賢貫高為人能立然諾，使泄公具告之，曰：“張王已出?！币蛏庳灨?。貫高喜曰：“吾王審出乎？”泄公曰：“然?！毙构唬骸吧隙嘧阆拢噬庾阆?。”貫高曰：“所以不死一身無(wú)余者，白張王不反也。今王已出，吾責(zé)已塞，死不恨矣。且人臣有篡殺之名，何面目復(fù)事上哉！縱上不殺我，我不愧于心乎？”乃仰絕骯，遂死。當(dāng)此之時(shí)，名聞天下。

張敖已出，以尚魯元公主故，封為宣平侯。于是上賢張王諸客，以鉗奴從張王入關(guān)，無(wú)不為諸侯相、郡守者。及孝惠、高后、文帝、孝景時(shí)，張王客子孫皆得為二千石。

——《史記·張耳陳余列傳》

貫高在謀刺行動(dòng)被人揭發(fā)后，一力擔(dān)下罪責(zé)。雖經(jīng)嚴(yán)刑拷問(wèn)，仍然堅(jiān)持澄清此事與趙王張敖無(wú)關(guān)。這種“言必信，行必果，已諾必成”的江湖道義令劉邦為之動(dòng)容。可劉邦在頒下赦詔的時(shí)候似乎忘記了自己的身份，他已經(jīng)不再是與貫高等列的江湖中人了。特赦貫高，等于鼓勵(lì)別人“背公死黨”，那這樣一來(lái)，皇帝又能要求誰(shuí)去“守職奉上”呢？

貫高最終是因?yàn)樾呃⒍詺⒘?，可與他同謀的那些張耳門(mén)客們卻被劉邦悉數(shù)招安，日后紛紛做到了郡國(guó)相守的要職，就是這樣，曾經(jīng)在秦朝被短暫壓制的游俠風(fēng)氣逐漸在西漢社會(huì)泛濫開(kāi)來(lái)。

參考文獻(xiàn)：

瀧川資言《史記會(huì)注考證》；《中國(guó)軍事史·秦代軍事史》。

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文字|晉公子

排版|奶油小肚肚

圖片|網(wǎng)絡(luò)