一，《燕歌行》特別之處

線上課好也不好就體現(xiàn)在這里，我語(yǔ)文課一邊聽老師講《燕歌行》，一邊看論文，講解錯(cuò)誤一個(gè)一個(gè)就跟著蹦出來(lái)了。所以，有了這篇隨想。

個(gè)人認(rèn)為《燕歌行》的特別之處在于其對(duì)于邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)這一概念的整體把握。通過(guò)高度概括的意象，來(lái)傳達(dá)復(fù)雜多樣的情感，以此成為了邊塞詩(shī)的典型?！堆喔栊小分兴附詾樘撝?，泛指而非實(shí)指，也正因此，其才可稱得上“集大成”。“如果以為專指歷史上具體的某件事，反而將其典型意義縮小了。”[1]

傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為，本詩(shī)諷刺張守硅隱匿戰(zhàn)敗，虛報(bào)軍功，富貴驕逸，不惜士卒。如：“相看白刃兩句 , 在表現(xiàn)戰(zhàn)士們英勇無(wú)私的愛(ài)國(guó)精神的同時(shí) , 也對(duì)‘ 妄奏克獲之功 ‘ 的張守硅作了委婉的諷刺。”[2]但此種觀點(diǎn)在過(guò)去幾十年來(lái)，已接近被駁倒，下面我們來(lái)論述為何《燕歌行》并非諷刺張守硅之作。

二，其所刺并非張守珪

1，張守硅本人并非奢侈無(wú)度，平庸無(wú)能，其實(shí)際形象與傳統(tǒng)認(rèn)為并不相同。

“張守珪，陜州河北人也。初以戰(zhàn)功授平樂(lè)府別駕，從郭虔瓘于北庭鎮(zhèn)，遣守珪 率眾救援，在路逢賊甚眾，守珪身先士卒，與之苦戰(zhàn)，斬首千馀級(jí)，生擒賊率頡斤 一人。開元初，突厥又寇北庭，虔瓘令守珪間道入京奏事，守珪因上書陳利害，請(qǐng) 引兵自蒲昌、輪臺(tái)翼而擊之。及賊敗，守珪以功特加游擊將軍，再轉(zhuǎn)幽州良社府果 毅。守珪儀形瑰壯，善騎射，性慷慨，有節(jié)義。時(shí)盧齊卿為幽州刺史，深禮遇之， 常共榻而坐，謂曰：“足下數(shù)年外必節(jié)度幽、涼，為國(guó)之良將，方以子孫相托，豈 得以僚屬常禮相期耶！”守珪后累轉(zhuǎn)左金吾員外將軍，為建康軍使。”[3]

張守珪尚且年輕時(shí)，多有戰(zhàn)功，在西北，東北方面都能維持邊疆局勢(shì)，而”橫水之?dāng)　耙膊⒎菦Q定邊疆局勢(shì)的一戰(zhàn)。高適可能因?yàn)槠湟粩《桀檹埵孬曋暗墓?jī)，為人，來(lái)諷刺他嗎？

2，高適不一定知曉”橫水之?dāng)　啊?/p>

”橫水之?dāng)　芭c高適《燕歌行》同寫于開元二十六年，我們并不知道兩者的確切先后時(shí)間。這時(shí)讓我們的目光轉(zhuǎn)向高適寫的詩(shī)序?！遍_元二十六年，客有從元戎出塞而還者，作《燕歌行》以示。適感征戍之事，因而和焉。“高適寫本詩(shī)是為了應(yīng)和從張守珪那回來(lái)的客，而此客是誰(shuí)，基本可以確定是賈至。

只有賈至的詩(shī) , 是歌頌張守珪的 , 在內(nèi)容上與高適詩(shī)序吻合 ,并且在篇幅上與高適詩(shī)相仿佛 比高適詩(shī) 多兩句 , 用的也是七言歌行 , 其中的一些詩(shī)句如 “ 無(wú)勞校尉重橫行 ” 、 “ 蕭條魏晉為橫流 ”、“ 季秋膠折邊草排 ”、“ 墾荒大漠為內(nèi)地 ” 等都為高適的《燕歌行》所化用 , 賈至與高適為同時(shí)代人 , 他與高適 、杜 甫 、李 白 、岑參等互有唱和 , 故來(lái)客當(dāng)為賈至。[4]

下面給出賈至《燕歌行》全文：

國(guó)之重鎮(zhèn)惟幽都，東威九夷北制胡。五軍精卒三十萬(wàn)，百戰(zhàn)百勝擒單于。
前臨滹沱后易水，崇山沃野亙千里。昔時(shí)燕山重賢士，黃金筑臺(tái)從隗始。
倏忽興王定薊丘，漢家又以封王侯。蕭條魏晉為橫流，鮮卑竊據(jù)朝五州。
我唐區(qū)夏馀十紀(jì)，軍容武備赫萬(wàn)祀。彤弓黃鉞授元帥，墾耕大漠為內(nèi)地。
季秋膠折邊草腓，治兵羽獵因出師。千營(yíng)萬(wàn)隊(duì)連旌旗，望之如火忽電馳。
匈奴懾竄窮發(fā)北，大荒萬(wàn)里無(wú)塵飛。君不見隋家昔為天下宰，窮兵黷武征遼海。
南風(fēng)不競(jìng)多死聲，鼓臥旗折黃云橫。六軍將士皆死盡，戰(zhàn)馬空鞍歸故營(yíng)。
時(shí)移道革天下平，白環(huán)入貢滄海清。自有農(nóng)夫已高枕，無(wú)勞校尉重橫行。

賈至詩(shī)可謂對(duì)張守珪推崇至極，而這樣一位人物，他可能將戰(zhàn)敗這種敗壞名聲的消息告訴高適嗎？高適有可能大膽到，在一首應(yīng)和詩(shī)中，對(duì)友人愛(ài)戴的人物進(jìn)行一番諷刺嗎？顯然可能性不大。

3，詩(shī)中所描寫的地點(diǎn)與“橫水之?dāng)　庇兴堋?/p>

按史書記載 , 這一戰(zhàn)事發(fā)生在開元二十六年 , 地點(diǎn)在演水以北 ( 即今內(nèi)蒙自治區(qū)的西拉木倫河 , 唐時(shí)兩岸為奚 、契丹的聚居地 。) , 相 當(dāng)于今天內(nèi)蒙古自治區(qū)的 巴林右旗一帶 。而平盧軍在今遼寧朝陽(yáng)一帶 , 他們出擊奚的路線不應(yīng)該是下榆關(guān) 、穿揭石 , 這與詩(shī)中所說(shuō)的地點(diǎn)不符合 。[5]

4，高適后來(lái)詩(shī)篇中贊揚(yáng)張守珪，并且為其遭貶之事惋惜。

以下為高適《宋中送族侄式顏》全文：

大夫擊東胡，胡塵不敢起。胡人山下哭，胡馬海邊死。部曲盡公侯，輿臺(tái)亦朱紫。
當(dāng)時(shí)有勛業(yè)，末路遭讒毀。轉(zhuǎn)旆燕趙間，剖符括蒼里。弟兄莫相見，親族遠(yuǎn)枌梓。
不改青云心，仍招布衣士。平生懷感激，本欲候知己。去矣難重陳，飄然自茲始。
游梁且未遇，適越今何以。鄉(xiāng)山西北愁，竹箭東南美。崢嶸縉云外，蒼莽幾千里。
旅雁悲啾啾，朝昏孰云已。登臨多瘴癘，動(dòng)息在風(fēng)水。雖有賢主人，終為客行子。
我攜一尊酒，滿酌聊勸爾。勸爾惟一言，家聲勿淪滓。

總此以上四點(diǎn)，我們基本可以認(rèn)定，高適《燕歌行》并非諷刺張守珪“橫水之?dāng)　币皇隆?/p>

三，其所寫并非實(shí)寫

高適沒(méi)有通過(guò)《燕歌行》描寫一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的全過(guò)程，而是跳躍式的?！霸?shī)人充分發(fā)揮了歌行體詩(shī)歌在篇幅結(jié)構(gòu)上不受拘限的長(zhǎng)處，完整地描寫了一個(gè)戰(zhàn)役的全過(guò)程，脈絡(luò)清晰 ，形象鮮明”[6]這種觀點(diǎn)比較廣泛，但實(shí)際上《燕歌行》并非如此。我們要明白一個(gè)基本的事實(shí)，就是不是出現(xiàn)的地名多，那就代表詩(shī)篇在描述一個(gè)完整的事件。實(shí)際上由于《燕歌行》的應(yīng)和傳統(tǒng)，和邊塞詩(shī)對(duì)于地名的反復(fù)使用，《燕歌行》所提及的地名大多為轉(zhuǎn)化而來(lái)。

更能說(shuō)明這些地名非為實(shí)指的是 “翰?！薄?“狼山”, “翰?！迸c“狼山”本相隔千里, 高適卻在 詩(shī)中對(duì)舉使用, 原因是這兩地名也是邊塞樂(lè)府 詩(shī)中的常用地名, 如顧野王《隴頭水》中有“瀚海 波難息, 交河冰未堅(jiān)”, 楊素《出塞》中有“冠軍臨 瀚?！? 虞世基《出塞》中有“瀚海波瀾靜”, 王褒 《從軍行》中有“勛封瀚海石”, 唐太宗《飲馬長(zhǎng)城窟行》中有“瀚海百重波”, 蕭綱《度關(guān)山》中有 “狼居一封難再見, 闕氏永去無(wú)顏色”等。[7]

而也正是因?yàn)楦哌m并沒(méi)有局限于任何一場(chǎng)具體的戰(zhàn)役，寬泛的意象使用才能夠賦予其典型化的意義。本詩(shī)是從過(guò)去各家詩(shī)人的詩(shī)作和高適本人多年的邊塞生活見聞中提煉升華而來(lái)的，故而其描寫也是抽象化的。將地理位置上毫不相干的地名同時(shí)使用，才更能概括，凸顯邊疆景色和將士的軍旅生活。

四，復(fù)雜多樣的情感抒發(fā)

歸功于本詩(shī)大量的虛寫，其能夠?qū)O為復(fù)雜的情感雜糅，概括，綜合在一起，而抒發(fā)單一的情感。其感慨“反映了雄健悲壯的邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)和艱苦卓絕的戍邊生活，著力歌頌了將士們保家衛(wèi)國(guó)、英勇獻(xiàn)身的精神，也深刻揭露了軍中將土的矛盾，提出良將治軍、善攝邊事的殷切希望?！盵8]其諷刺了軍中將士的苦樂(lè)不均，一些將帥的昏庸無(wú)能，對(duì)無(wú)能將帥麾下犧牲的兵士表達(dá)了同情，憐憫，對(duì)征婦表達(dá)了理解。對(duì)朝廷的安邊政策表達(dá)不滿，對(duì)統(tǒng)治階級(jí)表達(dá)憤懣，對(duì)邊疆戰(zhàn)事表達(dá)憂郁，又寄殷切希望于李將軍的出現(xiàn)。

（關(guān)于本詩(shī)可以寫的應(yīng)該還有“李將軍”的具體所指，但我認(rèn)為這一點(diǎn)對(duì)于理解本詩(shī)沒(méi)有太大影響，也就不寫了。）

五，幾句話

最后是一點(diǎn)小的牢騷：個(gè)人感覺(jué)語(yǔ)文課很多時(shí)候會(huì)混淆應(yīng)試能力和語(yǔ)文“思維能力”“審美創(chuàng)造”（語(yǔ)文核心素養(yǎng)）的培養(yǎng)，實(shí)際上，我個(gè)人認(rèn)為后兩項(xiàng)語(yǔ)文核心素養(yǎng)完全可以為應(yīng)試而服務(wù)。不知到底是對(duì)自己太自信，還是真就懶得管這些，教授過(guò)我知識(shí)的語(yǔ)文老師都不愛(ài)將這兩件事分開來(lái)。

講課的時(shí)候，講解大多數(shù)用學(xué)界的舊有觀點(diǎn)，講卷子的時(shí)候，到了文學(xué)類文本閱讀和寫作又開始發(fā)散。到頭來(lái)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)沒(méi)有，應(yīng)試能力照舊，那你教的是個(gè)什么呢？當(dāng)然，這里必須要疊甲，我還是很尊敬教授過(guò)我的語(yǔ)文老師的，他們雖然對(duì)于提高分?jǐn)?shù)上作用不大，但為人品性上都是值得欽佩的。如果將兩者分開來(lái)，講課的時(shí)候就好好講解，把那些個(gè)七八年前風(fēng)格的PPT也給我換了，把《步步高》這種NT練習(xí)冊(cè)撤了，卷子和練習(xí)的時(shí)間就好好講解應(yīng)試技巧，那我想，語(yǔ)文課也才對(duì)的上讓那么多學(xué)生呆在教室里聽你講四十五分鐘。（好吧，這才是我真正想講的，我就是為了這點(diǎn)醋，包的這盤餃子。）

1. ^李友芝，關(guān)于高適《燕 歌 行 》所刺辨

2. ^游國(guó)恩 中國(guó)文學(xué)史

3. ^舊唐書·張守珪傳

4. ^陸凌霄 高適《燕 歌 行 》意蘊(yùn)尋繹

5. ^李友芝，關(guān)于高適《燕 歌 行 》所刺辨

6. ^畢士奎 相同的詩(shī)歌主旨 各異的藝術(shù)特質(zhì) 一 高適《燕歌行》與王昌齡《出塞》(其一)比較閱讀

7. ^王立增 論高適《 燕 歌 行 》為模仿 之 作

8. ^丁儀 高適《燕歌行》主題淺議