或者喧囂的時(shí)代想要一個結(jié)論，馬上、現(xiàn)在就要，一個明確的結(jié)論，好人應(yīng)該幸福，壞人應(yīng)該被毀。然而，在公正的審判之前，誰又能判斷誰是好是壞。

——我自己亂說的

我不知道這個“喧囂時(shí)代”的假設(shè)是不是我的偏見，但我的確聽說了一些關(guān)于第八章劇情的偏激的評論，尤其是塔露拉，我想在開篇先把各位的預(yù)期調(diào)整好——

我沒辦法公正判定塔露拉是一個好人還是壞人。她作為暴君所作的惡與她作為斗士所行的善孰高孰低，我不知道。

我只想分享一下我看到的，塔露拉的故事的悲劇性——不是因她造成了或經(jīng)受了多少痛苦，而是這些痛苦在科西切的編織下，在這片惡意彌漫的大地上，無法——或者難以避免，塔露拉的反抗無論多么英雄，都只會增強(qiáng)這悲劇色彩。

證據(jù)檢查

首先我們先來看看我們作為玩家看到的信息都是來源于什么，所有推論都不能脫離文本。

除去前面7章帶來的邊邊角角的細(xì)節(jié)，第八章關(guān)于塔露拉的信息主要是由R線劇情和最后幾個劇情提供的。其中R線劇情全都以沒有寄出的、寫給陳的信開頭。最后幾個劇情則是我們跟隨阿米婭的實(shí)際視角，去看切城指揮塔頂發(fā)生了什么。

信息的價(jià)值很大程度上取決于信息的來源是否客觀、是否完整。所以我們有必要檢查這些信息的來源，后者不用說，就是全知視角。而關(guān)于前者，似乎是阿米婭在塔露拉身上翻出來的記憶——或者更膽地猜，是塔露拉作為斗士僅剩的清晰記憶。

證據(jù)一方面是阿米婭確實(shí)把塔露拉的記憶挖了一遍，這是臺詞上寫明的；至于說是 “僅剩” 的清晰記憶則是因?yàn)?JT8-2 行動前的阿米婭的一句話：

我知道，陳長官。她想殺你。
我們面前的塔露拉心底還有一部分沒被根除的記憶脈絡(luò)，你是她與過去唯一的象征了。

這也是解釋了為什么阿米婭在后來在 JT8-3 行動后說：

科西切，你想殺死陳小姐，是因?yàn)槟阆霃氐讱⑺浪独?/span>

阿米婭能挖到的就只有和陳相關(guān)的東西了，這就是為什么R線劇情開頭的第一段永遠(yuǎn)是寫給陳的信。JT8-1 火燒村莊劇情的開頭是沒有寫信的，但依然保留了，那是因?yàn)椤@怎么可能忘得了……

這意味著什么呢？

一是作為證據(jù)方面，這意味著哪怕是玩家看到的都不全面，證據(jù)不全面，談何公正審判？因?yàn)槲抑豢吹搅硕肥克独挠洃?，所以我這里只進(jìn)行對塔露拉的辯護(hù)。

我們不知道那天之后塔露拉和黑蛇的兩個意識是什么關(guān)系，塔露拉有沒有反抗過、能不能反抗，以及科西切能多大程度上用謊言、曲解、陰謀來無效化這些反抗。這些都沒有直接文本支持。（用戲外的原因來分析的話，應(yīng)該是為了維持 “作惡的事黑蛇，但塔露拉也默許” 的這種模糊。但參考太多戲外的原因沒意思）由于沒有直接支持，在后面的部分，我會提出我自己的理解和假說。

二是塔露拉和陳的羈絆是真的深。往好的方向說，陳塔貼貼。另一方面，塔露拉只有遠(yuǎn)在龍門的陳了，尤其是阿麗娜死后。就是說，塔露拉身邊少有可以交心的人，哪怕霜星和塔露拉關(guān)系很不錯，哪怕塔露拉和愛國者互相尊敬，塔露拉依然是孤獨(dú)的。這是后面的理解的一個重要基礎(chǔ)。

惡毒的“祝福” 與 近乎完美的陰謀

對一個合格的陰謀家來說，當(dāng)陰謀行駛在軌道上時(shí)，即使自身死了，她的陰謀一樣會繼續(xù)自然發(fā)展。

——凱爾希（M8-2）

科西切是近乎——如果必須要加這個限定詞的話——完美的陰謀家。上千年的觀察可以讓他能夠預(yù)測絕大多數(shù)人的反應(yīng)，城府再深的政客在他面前可能都像是一個涉世未深的小孩。那更何況是真的小女孩呢？

科西切的陰謀從一開始的龍門斷橋（JT8-2中有交代），到最后的切城指揮塔頂，全程籠罩著塔露拉，塔露拉無論如何反抗，都仍在科西切的預(yù)料之中。

塔露拉的教育是科西切負(fù)責(zé)的，塔露拉會怎么思考，她的大部分經(jīng)歷，科西切都可以加以設(shè)計(jì)和干預(yù)，所以我們可以說，科西切完全知道塔露拉會怎么想和反應(yīng)。這 “掌控-被掌控” 的關(guān)系在塔露拉刺殺科西切的那一幕得到了完美的展現(xiàn)，無論塔露拉如何否認(rèn)科西切、即使塔露拉手上拿著巨劍，科西切依然游刃有余地掌控著局面。

科西切的計(jì)劃是完美的，總結(jié)起來就是，他直白地教育塔露拉最惡毒的知識和技巧，利用塔露拉的逆反讓她走上圣人的道路——性善論——然后正如PV里所說的：

他教授的赤裸裸的惡毒讓人質(zhì)疑，“人真的有這么壞嗎？我不認(rèn)同”；

然后走上反面，“人也有好的，壞的是壞境、是稀缺、是階級制度的慣性，我要證明你是錯的”；

他再推上一把，用惡毒的“祝福”斷掉塔露拉的退路：

但你一旦認(rèn)同我，一旦你理解了我，一旦你明白你處在怎樣一片大地上......
——滴答，滴答，咚，咚，咚。
你會成為我。
烏薩斯的未來將自此握在你手中。

“人性本善”的性善論猶如在針尖上保持平衡的萬噸鐵球，烏薩斯土地上的種種不公都像是強(qiáng)風(fēng)一樣，四面八方地推動這這個鐵球。塔露拉在科西切的“祝?！敝?，沒有退路，必須努力保持這鐵球的平衡，不敢再思想上有任何一絲的讓步和松懈，不能歸結(jié)于人、不能恨。不然，可能忽然間就——boom！“你變成了我?！?/p>

科西切成功讓塔露拉不敢冒險(xiǎn)去妥協(xié)和折中，又或者算準(zhǔn)了倔強(qiáng)的的德拉克會一直堅(jiān)持這條圣人的路。這已經(jīng)不是關(guān)于人性的思考了，這就是一個思維陷阱。內(nèi)心有一絲放棄自己立場就要被射殺，這樣的辯論會你參加過嗎？

塔露拉完全沒有妥協(xié)和讓步的空間，但沖擊信念的背叛、傷害和痛苦卻會逐漸積累，直到一個臨界點(diǎn)，注定崩塌的“性善論”終會被摧毀。

我甚至開始認(rèn)為，奪舍的條件就不是“認(rèn)同科西切”，而是心死，在看不見盡頭的堅(jiān)持之中，被一次次累積的傷害擊穿的心死。塔露拉越堅(jiān)持，最后的一刻她死得越透。

（證據(jù)是，最后的塔露拉不打算否認(rèn)科西切了，但只要她堅(jiān)定地選擇要不停燃燒，塔露拉就依然是塔露拉）

悲劇的必然性源自獨(dú)木難支

如果說悲劇是由偶然事件導(dǎo)致的，如果說只需要一個小小偶然就可以避免悲劇，那就不是悲劇了。一個人早上出門偶然被一顆隕石砸死，這讓人惋惜，但不是悲劇。悲劇是，無論他怎么小心、怎么走，他逃不了。

塔露拉的悲劇基于兩個方面，在外界來看，在惡毒的土地上開不出美好的花。善意會被扭曲，就像切城研究石棺的科學(xué)家。所以塔露拉最終必然會崩潰、失敗，鐵球終將轟然落地。這只是時(shí)間問題。

而內(nèi)在的原因，則是她對朋友的理解。

朋友，塔露拉似乎最后能夠傾訴煩惱的朋友只有阿麗娜。

在內(nèi)衛(wèi)出場之前，沒有其他人知道塔露拉事科西切的養(yǎng)女?；蛘哒f，能和她能說這些事的人只有兩個——

• 遠(yuǎn)在天邊、無法聯(lián)系的妹妹，陳，

• 以及難逃死亡的阿麗娜。

其他人甚至連塔露拉的外套從哪里來都不知道，對別人，塔露拉也只愿意用謊言解釋其來歷。

科西切的計(jì)劃中，唯一的變數(shù)就是阿麗娜。她讓塔露拉愿意和她講述一切，塔露拉的過往、想法、擔(dān)憂——甚至妹妹，星熊都不知道陳有個姐姐——在茫茫雪原中中，如果有個理解自己的人相伴，會好受很多。更何況，這個人很樂于幫助你、支持你、引導(dǎo)你。阿麗娜就是科西切計(jì)劃中最大的變數(shù)。

但阿麗娜的出現(xiàn)并沒能使陰謀偏移。哪怕阿麗娜在那天沒死，她總會死去的，這甚至不是flag這種次元壁之外的東西，而是她自己從一開始就清晰地認(rèn)識到自己幾乎不可能陪著塔露拉走完全程，雖然塔露拉一直不愿意承認(rèn)這一點(diǎn)。

無法戰(zhàn)斗的阿麗娜在這凍土上命不長其實(shí)在所難免，只是為什么，為什么沒人能接替她繼續(xù)給塔露拉分憂？為什么霜星不行？

塔露拉和陳有一對相似的場景，可以對照著來看。塔露拉這邊是阿麗娜的死，陳這邊的九被感染。我有一個疑惑，這兩邊的區(qū)別是什么？為什么結(jié)果區(qū)別這么大？

九被感染炸彈炸傷、決定離開近衛(wèi)局后，讓陳做的第一件事就是找星熊，讓星熊看著陳。結(jié)果，星熊沒有辜負(fù)這份期待。而塔露拉，失去唯一摯友的她在雪地上聽不進(jìn)任何話，阿麗娜讓她去找霜星，她沒去。之后只能孤身一人、獨(dú)自承擔(dān)。茫茫雪原上又只剩下自己一個。

固然，生離死別和九的隱去在程度上差異很大，但我不禁思考，為什么霜星不能分擔(dān)塔露拉所背負(fù)的重?fù)?dān)。難道是塔露拉油嘴滑舌之下的內(nèi)心，除了那只敏銳如精怪的小鹿，沒人能看穿？還是別的什么原因……

是因?yàn)榻逃龁幔渴芸莆髑薪逃乃独磉?，受她吸引的人、奉她為領(lǐng)袖的人不會少，但不知為什么，朋友不會多。哪怕塔露拉的表現(xiàn)非常平易近人，但那種口號式的客氣話，就算你在真心，似乎也只會讓人覺得產(chǎn)生距離。所以，只有最初主動伸出手的阿麗娜，是塔露拉的唯一。

【下面這兩段日記的變化，很好地展現(xiàn)了塔露拉心境在阿麗娜離開前后的變化】

所以，結(jié)合上面兩點(diǎn)，哪怕沒有科西切的奪舍，只要塔露拉走上了這條路，結(jié)果也是類似的。科西切只是——用他的話來說——加速了這一切，省略掉了自我懷疑和掙扎。

又或者說，這根本不是奪舍，而是植入了一個“備用黑蛇人格”?？莆髑幸运麑@片大地的理解和對塔露拉的掌控，認(rèn)為塔露拉必然會經(jīng)歷一次心死，他只是在她心死的瞬間，讓這個人格接管這副皮囊而已。

我怎么會對自己的繼承人使用那些下作而有害的法術(shù)？
我的法術(shù)只是加速了一個過程，加速了你認(rèn)識這片大地，質(zhì)疑自己，懷疑自己，痛恨自己又重新直視自己的這個過程。
沒有這個法術(shù)，這一切也會發(fā)生。只是這個法術(shù)能讓你走得快些。
每一個假裝正常地生活在城市中的人都學(xué)會了對自身的催眠。
他們擅長逃避事實(shí)，以規(guī)則和道德馴化自己，用失敗者的卑下外殼掩藏自己輕易被殘酷事實(shí)傷害的人格......
而我向你提供了一副鎧甲，一種武器，一個自我。
這能節(jié)省掉你自我懷疑和自殘的過程，節(jié)省掉你的困苦、你的掙扎，節(jié)約你的時(shí)間，你會在被現(xiàn)實(shí)打倒后迅速地站起，你會重生。
你不用在自我否定上花費(fèi)太多生命。
我教你的一切會在你的腦海中重新孕育，你將抽絲剝繭般重新編織這些知識。
你會破除你原本的迷信，在豐盈的智慧花園中找到曲折卻有終點(diǎn)的路。
塔露拉，烏薩斯的命運(yùn)和你息息相關(guān)。
黑蛇將與你同行。這不朽的意志永不死去。

——科西切的死前布道

斗士不屈的反抗

我們投身于一個事業(yè)，不是為了看到結(jié)果。
我們做一件事，不是因?yàn)槲覀円獙⑺龀伞?/span>

——凱爾希（行動后總結(jié)發(fā)言）

雖然在局外的角度來看，塔露拉的反抗幾乎沒有成功的可能，但面對困境時(shí)閃耀的光芒正式塔露拉作為斗士的魅力所在！

在冰原上，塔露拉堅(jiān)持為犯錯的感染者辯解，以圣人的姿態(tài)踐行自己的信念，不苛求別人的品格，因?yàn)樗麄兎赶碌腻e是這片大地、而不是人的品格的過錯。

日復(fù)一日，年復(fù)一年，不斷維護(hù)著這個信念，并相信著，當(dāng)感染者的自信被喚醒、物資變得充足，在未來——這土地上，除了她，還有哪個感染者敢說未來？——在未來，一定會好起來的。

塔露拉的堅(jiān)持，甚至打動了愛國者，看看愛國者一開始對塔露拉的空想的態(tài)度，從一開始的：

塔：

至少，我們在死前創(chuàng)造的那些希望，是可以留給其他人的。
以及，如果我們推翻烏薩斯現(xiàn)在這個感染者制度......
一切都會改變。

霜：我們勢單力薄。如果你不是感染者，你會和我握手嗎？

塔：那我們就從握手開始做起。

霜：......你說的這些，可能......?爸？你去哪？

愛國者：已經(jīng)夠了。

……

到兩年之后終于愿意聽塔露拉的計(jì)劃，但依然給出的評價(jià)是：

到了最后和內(nèi)衛(wèi)的對峙：

不管怎樣，我的陛下已死。烏薩斯已在他人手中，且我現(xiàn)在追隨的，僅剩一個理念?！哪莻€。

除了實(shí)踐上的堅(jiān)持，讓愛國者改觀的原因想必也包括塔露拉也在思想上的成長。塔露拉的思想武器一開始只是“反對科西切”，以“反對惡”為基礎(chǔ)的對“善”的信仰時(shí)脆弱的，所以，面對阿麗娜在R8-5的問題時(shí)，

塔露拉，你是為了有所得才去付出的嗎？（面對沒有結(jié)果的戰(zhàn)斗，你還能堅(jiān)持嗎？）

塔露拉當(dāng)時(shí)認(rèn)為這個要求太嚴(yán)苛了，只能無力地搪塞過去：不會沒有結(jié)果的，一定會有所得的，因?yàn)槲覀兣涞蒙?。但和殘酷的世界說“配得上”有意義嗎？

然而到了R8-6行動后，那次和阿麗娜的談心中，塔露拉已經(jīng)接受了阿麗娜發(fā)展出來的新思想武器——

不只是戰(zhàn)勝有形的敵人，還要要面對看不見的、永遠(yuǎn)不可能贏的敵人，“那些敵意，還有那些刻在烏薩斯人與我們骨子里的東西”。而這場戰(zhàn)斗中，可能永遠(yuǎn)不可能勝利，這不只需要“刀”，還需要“針線”。

【阿麗娜的思想很復(fù)雜，我也不確定以我淺薄的思想能不能理解好、表達(dá)好，可能其中的復(fù)雜鷹角也沒講好，要翻別的書。但先放著，大概感受到就行了，又或者參照著羅德島的方針來理解，因?yàn)閯P爾希也說了類似的話、臨光也做了類似的事?！?/p>

塔露拉的這些堅(jiān)持、努力和成長，從結(jié)果上來看，在一場無名村莊的大火中，全部燒完了，但那場大火、以及之后的悲劇難道就能把這些全部否認(rèn)？

當(dāng)一切都唯結(jié)果論的時(shí)候，世界還會有溫暖嗎？還是只有冷冰冰的，成功的豐碑，和失敗的無名冢？

綜上所述，我覺得，但從塔露拉作為斗士的那段時(shí)間來看，塔露拉是白的，是榜樣，是英雄，是希望。和阿米婭、陳、羅德島是一致的，無論是思想，還是行動。我們可以看到很多陳、阿米婭、塔露拉之間的相似理念和經(jīng)歷。

苦難只是被施加在她身上，而不是被她散布在大地上。科西切精巧地設(shè)計(jì)了一個陰謀，讓塔露拉孤獨(dú)、讓她痛苦，摧毀了她的心神，而正是這片大地的惡毒和塔露拉的正義感讓科西切得逞。

確實(shí)，火燒村莊之后，塔露拉是黑的，純黑的暴君。雖然說塔露拉默許了黑蛇的暴行，但我們又能苛求一個心死的靈魂做什么呢？保留感染者未來的希望——保住那把鑰匙，已經(jīng)是她能做到的極限了。

更何況，如果說塔露拉是罪魁禍?zhǔn)?，那為什么不說罪魁禍?zhǔn)资强莆髑泻瓦@片土地呢？開槍殺了人，人們會怪罪開槍的人，但是又怎么確定，在更高的層次，哪個開槍的人也是一把“槍”呢？

好了，現(xiàn)在我跳出辯方的立場，其實(shí)上面最后這個問題也是老題，并不是什么新鮮悖論。無論如和，總結(jié)一下。

我很喜歡那段時(shí)期的塔露拉，帥氣、強(qiáng)大、自信、謙遜、理想遠(yuǎn)大，同時(shí)也很可憐。幸好我不需要做出裁決的決定，畢竟這是一個虛構(gòu)故事。但這個審判，也給我一些思考。

我暫時(shí)沒有答案，但我們思考也不是為了答案。

公正地說，我們不可能把塔露拉切開成塔露拉和黑蛇來看。容我引用一段凱爾希的話：

——是將他看作一個感染者患者？還是將他看作曾經(jīng)的整合運(yùn)動領(lǐng)袖之一？
將他看作這片大地上橫行的種種邪惡的一個縮影，那么他是受害者，還是一個施害者？
是將他看作某種暴力統(tǒng)治不可分割的一環(huán)，還是將他看作一個可怕邏輯的可悲結(jié)果？
事實(shí)上這些身份根本不可分割。但我們沒能力全部容納。
……
（以及一些排比，和該怎么決定你來想，我作為醫(yī)生我不管）

——凱爾希（EG-3）

這本來說的是梅菲斯特，但我覺得同樣適用于塔露拉。我不知道，每個人都有自己心中的答案。我做的只有把辯方一邊的證據(jù)整理出來了。

但同時(shí)我也知道，站在控方的角度，也可以提出個很難回答的問題：

憑什么她活下來了，而他們（Ace、Scout、愛國者、霜星）不能呢？

這個問題同樣復(fù)雜。都不適合繼續(xù)展開了。歡迎在評論區(qū)留下你的看法。