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對(duì)UP主“川山洞主”的合集“科學(xué)的演化過程+現(xiàn)代宇宙學(xué)”的個(gè)人總結(jié)

2023-07-23 10:57 作者:MC玩家-h  | 我要投稿

免責(zé)聲明:

編寫本專欄的目的僅為供觀看者快速了解每一集的主要內(nèi)容及重要結(jié)論,并發(fā)表個(gè)人觀后感悟,同各位站友探討、修改。若將本專欄內(nèi)容用于其他用途,本人概不負(fù)責(zé)。

第一集

主要內(nèi)容:

1917年,愛因斯坦發(fā)表《根據(jù)廣義相對(duì)論對(duì)宇宙學(xué)所作的考查》,標(biāo)志著現(xiàn)代宇宙學(xué)的開始。

觀后感悟:

最耀眼的成就可能并不是真正的重要成就,而開啟了全新時(shí)代的成就才是。

第二集

重要結(jié)論:

一個(gè)演化系統(tǒng)最終一定會(huì)演化出某一種結(jié)果。對(duì)系統(tǒng)整體而言,我們可以去問為什么會(huì)演化出這樣的結(jié)果;但對(duì)系統(tǒng)中某個(gè)體而言,此問題無法回答。對(duì)于演化中的個(gè)體,一個(gè)小小的因素就足以改變此個(gè)體最后的演化結(jié)果。對(duì)于個(gè)體,因果關(guān)系已經(jīng)失效,我們能做的只是盡量還原它的演化過程。

觀后感悟:

對(duì)于一個(gè)無法解決的難題,有時(shí)只需換一個(gè)角度思考,問題就能迎刃而解。

第三集

重要結(jié)論:

在古希臘文明,人類經(jīng)歷了對(duì)自然的探究方式的轉(zhuǎn)變:從“擬人化”到“純粹理性思考”,從“邏輯推理”到“萬物皆數(shù)”,極大程度上改變了人類文明。

觀后感悟:

科學(xué)的道路并不是理所應(yīng)當(dāng)就應(yīng)該走得通的,而是充滿了各種曲折、“副產(chǎn)品”,甚至是偶然。

第四集

主要內(nèi)容:

亞里士多德建立了第一套完整的邏輯體系,采用邏輯推理去解釋宇宙萬物及其運(yùn)動(dòng)變化。該邏輯體系從“限制研究對(duì)象為一切事物”“排斥實(shí)驗(yàn)這種非自然現(xiàn)象”和“不重視實(shí)際問題”三方面阻礙了現(xiàn)代科學(xué)的出現(xiàn),同時(shí)從“延續(xù)邏輯推理”的方面孕育了現(xiàn)代科學(xué)的出現(xiàn)。

亞里士多德的邏輯體系

觀后感悟:

每個(gè)事物都有利有弊,忽視利和忽視弊都是不全面的。

第五集

主要內(nèi)容:

阿基米德仿照《幾何原本》著成的《論浮體》中首次出現(xiàn)了現(xiàn)代科學(xué)的基本要素并突破亞里士多德的邏輯體系。

個(gè)人感悟:

即使你的成就現(xiàn)在不被人認(rèn)可,也可能在將來被后人理解。

第六集

主要內(nèi)容:

吸收畢達(dá)哥拉斯、柏拉圖、歐多克斯、亞里士多德和喜帕恰斯等人在天文學(xué)方面的成就,托勒密完成《天文學(xué)大成》,通過用幾何方法修改模型的方法闡釋了天文學(xué)未解決的問題,其展示的新方法幾乎包含了現(xiàn)代科學(xué)的全部要素。

個(gè)人感悟:

即使是現(xiàn)在看來錯(cuò)誤的科學(xué)觀點(diǎn),也會(huì)有它自己的意義。

第七集

主要內(nèi)容:

古希臘之后,科學(xué)的發(fā)展極為曲折,古羅馬帝國(guó)建立、基督教興起、阿拉伯帝國(guó)建立、十字軍東征和大學(xué)出現(xiàn)都極大程度上影響了科學(xué)的發(fā)展。

現(xiàn)代科學(xué)革命前科學(xué)的發(fā)展歷程

個(gè)人感悟:

科學(xué)的發(fā)展歷程極為曲折。而正是因?yàn)樗那?,才有了如今興盛的科學(xué)。

第八集

主要內(nèi)容:

伽利略首次使用實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證假說是否正確,是現(xiàn)代科學(xué)的方法和思想第一次完整呈現(xiàn),該方法在半世紀(jì)后成為主流方法。寫出《關(guān)于兩門新科學(xué)的對(duì)話》,宣告現(xiàn)代科學(xué)正式開始。培根認(rèn)為實(shí)驗(yàn)是獲取知識(shí)的唯一手段,寫出《新工具》,兩世紀(jì)后開始成為主流方法。

個(gè)人感悟:

當(dāng)面對(duì)權(quán)威時(shí),要敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,勇敢地發(fā)表自己的觀點(diǎn)。

第九集

主要內(nèi)容:

哥白尼提出地球的三種運(yùn)動(dòng),提出日心說模型,模仿《天文學(xué)大成》出版《天球運(yùn)行論》,后人改名為《天體運(yùn)行論》。伽利略通過觀測(cè)金星類似月相的現(xiàn)象支持日心說,否定地心說,寫出《關(guān)于托勒密與哥白尼兩大世界體系的對(duì)話》,遭教皇審判。開普勒模仿畢達(dá)哥拉斯和柏拉圖提出開普勒第三定律,寫成《世界的和諧》,意識(shí)到觀測(cè)數(shù)據(jù)是第一位,模型基于觀測(cè)數(shù)據(jù)得到,提出開普勒第一、二定律。

個(gè)人感悟:

將新舊方法結(jié)合,可能會(huì)有不同的發(fā)現(xiàn)。

第十集

主要內(nèi)容:

牛頓在研究碰撞問題時(shí)發(fā)現(xiàn)牛頓第三定律,研究離心力時(shí)得到牛頓第二定律,在與胡克爭(zhēng)論中改進(jìn)引力定律,模仿笛卡爾世界體系提出牛頓第一定律,出版《自然哲學(xué)之?dāng)?shù)學(xué)原理》,是現(xiàn)代科學(xué)的方法和思想第一次全面應(yīng)用,標(biāo)志著現(xiàn)代科學(xué)革命完成。

笛卡爾的世界體系

個(gè)人感悟:

偉大的成就絕不是能夠輕易完成的,而是需要長(zhǎng)期的研究和探索。

第十一集

主要內(nèi)容:

梅西耶尋找彗星時(shí)意外發(fā)現(xiàn)大量星云,愛因斯坦讓現(xiàn)代科學(xué)方法進(jìn)入宇宙學(xué),現(xiàn)代宇宙學(xué)誕生。哈勃證實(shí)宇宙由大量星系組成,擴(kuò)寬了宇宙學(xué)范圍。

個(gè)人感悟:

當(dāng)你在一方面沒有成就時(shí),在另一方面可能已經(jīng)做出杰出貢獻(xiàn)。

第十二集

主要內(nèi)容:

宇宙從小到大共六個(gè)層次,分別是恒星、星系、星系團(tuán)(星系群)、超星系團(tuán)、長(zhǎng)城空洞和宇宙。

個(gè)人感悟:

在浩瀚宇宙中,人類是如此渺小。

第十三集

主要內(nèi)容:

通過對(duì)河外星系的觀測(cè),否定愛因斯坦的永恒宇宙,得出宇宙在不斷膨脹。借助超新星得出宇宙加速膨脹。對(duì)恒星發(fā)光機(jī)制的認(rèn)識(shí)得出恒星有生命階段。各種顛覆認(rèn)知的事實(shí)為宇宙大爆炸模型的出現(xiàn)做好鋪墊。

個(gè)人感悟:

常識(shí)與真理之間,人們常會(huì)相信前者,但我們更應(yīng)該接受后者。

第十四集

主要內(nèi)容:

伽莫夫的宇宙大爆炸模型在宇宙元素的構(gòu)成和電磁波的發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)證據(jù)的幫助下成為宇宙起源的主流觀點(diǎn)。

個(gè)人感悟:

想要證明一個(gè)事物的正確,僅僅一個(gè)觀測(cè)證據(jù)還不足以讓人們相信。

第十五集

主要內(nèi)容:

為解決宇宙大爆炸模型遇到的矛盾和問題,阿蘭·古斯提出暴漲模型,現(xiàn)已得到間接觀測(cè)證明。

個(gè)人感悟:

有時(shí)候,要有敢于違反常理的勇氣,才能窺探科學(xué)的真正奧秘。

第十六集

主要內(nèi)容:

宇宙誕生后,先后經(jīng)歷暴脹、產(chǎn)生普通物質(zhì)、質(zhì)子和中子形成、原子核形成、原子形成和星系形成演化六個(gè)時(shí)期,其中星系形成演化時(shí)期又分為黑暗時(shí)代、再電離時(shí)代和現(xiàn)代恒星形成時(shí)代。

個(gè)人感悟:

宇宙

第十七集

主要內(nèi)容:

恒星主要有三種生命階段變化:恒星→紅巨星→白矮星→黑矮星;恒星→超新星→中子星→脈沖星;恒星→超新星→中子星→黑洞。

個(gè)人感悟:

恒星的生命變化是多樣的,人也是如此。

第十八集

主要內(nèi)容:

物體具有扭曲時(shí)空的能力,黑洞將周圍的時(shí)空無限拉長(zhǎng),半徑稱為視界。進(jìn)入視界后時(shí)間無意義,所以無法逃逸。

個(gè)人感悟:

對(duì)科學(xué)真理的爭(zhēng)論往往不會(huì)吸引普通大眾的關(guān)心。

第十九集

主要內(nèi)容:

霍金等人在對(duì)黑洞的研究中涉及了物理學(xué)的所有基礎(chǔ)理論,必須直面理論之間的矛盾。

個(gè)人感悟:

出現(xiàn)矛盾時(shí)應(yīng)當(dāng)去解決矛盾而非逃避矛盾。

第二十集

主要內(nèi)容:

霍金等人圍繞在研究黑洞時(shí)使用不同理論得出不同結(jié)論的情況展開辯論,觸及物理學(xué)的“終極問題”。2004年霍金承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。

個(gè)人感悟:

承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,比將錯(cuò)就錯(cuò)更好。

第二十一集

重要結(jié)論:

種種現(xiàn)象表明,宇宙中極可能存在看不見的物質(zhì),可見物質(zhì)質(zhì)量只約占總質(zhì)量的5%。

個(gè)人感悟:

當(dāng)出現(xiàn)實(shí)際觀測(cè)與理論結(jié)果矛盾的時(shí)候,要大膽地提出假設(shè)。

第二十二集

重要結(jié)論:

根據(jù)宇宙的不均勻程度,推算出暗物質(zhì)質(zhì)量約占總質(zhì)量的25%。也有人認(rèn)為是引力理論需被修改。

個(gè)人感悟:

我們確切無疑地知道有一樣?xùn)|西存在著,但卻不知道它到底是什么?——這是最讓人著迷的地方。

第二十三集

主要內(nèi)容:

通過構(gòu)造暗能量及其密度使理論計(jì)算與實(shí)際觀測(cè)相符。但何為暗能量尚未被確定。

個(gè)人感悟:
理論計(jì)算要與實(shí)際觀測(cè)相符,理論才有意義。

第二十四集

主要內(nèi)容:

被愛因斯坦認(rèn)為是錯(cuò)誤的方程現(xiàn)在成為一種解釋宇宙加速膨脹的方案。

個(gè)人感悟:

有時(shí)自認(rèn)為錯(cuò)誤的事情可能才是正確的。

第二十五集

主要內(nèi)容:

愛因斯坦修改方程時(shí)添加的宇宙學(xué)常數(shù)成了暗能量的等效替代,經(jīng)歷了幾次起落后成為宇宙學(xué)標(biāo)準(zhǔn)模型。

個(gè)人感悟:

最偉大的發(fā)現(xiàn)往往不會(huì)被立即認(rèn)可。

第二十六集

重要結(jié)論:

宇宙存在四種大小:可觀測(cè)部分的共動(dòng)大小、粒子視界的大小、未來事件視界的大小和哈勃視界的大小,在今天的值分別為約460億光年、約460億光年、約620億光年和約140億光年。很多人將可觀測(cè)宇宙誤認(rèn)為整個(gè)宇宙。

個(gè)人感悟:
沒有看見不代表不存在。

第二十七集

重要結(jié)論:

膨脹激烈程度H%3D%5Cfrac%7Bv%7D%7BR%7D%20,現(xiàn)代宇宙學(xué)核心方程:-%5Cfrac%7B4%5Cpi%20%7D%7B3%7D%20G(%5Crho%20%2B%20%5Cfrac%7B3P%20%7D%7Bc%5E2%20%7D%20)%3D%5Cfrac%7Ba%7D%7BR%7D%20。

個(gè)人感悟:

在不同的領(lǐng)域,之前適用的規(guī)律可能并不適用。

第二十八集

重要結(jié)論:

將物質(zhì)輸出的功視為時(shí)空自身的能量,滿足(%5Crho%20%C2%B7V)c%5E2%2BW%3Dk%20,被稱為能量守恒定律。

個(gè)人感悟:

對(duì)于復(fù)雜的關(guān)系,可以進(jìn)行等效替代將其簡(jiǎn)化。

第二十九集

主要內(nèi)容:

“慢滾”暴脹方案成為現(xiàn)在解釋暴脹模型的主流方案,描述了物質(zhì)的能量起源過程,否定了宇宙誕生時(shí)密度需無窮大,回答了普通物質(zhì)是如何起源,標(biāo)志著對(duì)宇宙學(xué)的研究進(jìn)入了可以定量計(jì)算的時(shí)代。

個(gè)人感悟:

對(duì)于未知的事物,要大膽假設(shè),小心求證。

第三十集

主要內(nèi)容:

暴脹階段的真空量子漲落效應(yīng)導(dǎo)致空間存在微小的差異,暴脹結(jié)束后差異逐漸被放大,形成現(xiàn)在的宇宙。

個(gè)人感悟:

失之毫厘,謬之千里。

第三十一集

主要內(nèi)容:

引力波通過像波一樣擾動(dòng)時(shí)空進(jìn)行傳播,通過探測(cè)原初引力波可以了解更多關(guān)于宇宙誕生初期的信息。

個(gè)人感悟:

對(duì)全新的事物,可以通過類比幫助理解。

第三十二集

主要內(nèi)容:

類似使用電磁波探測(cè)可觀測(cè)宇宙誕生第38萬年時(shí)的特征,通過引力波可以給誕生初期的可觀測(cè)宇宙“拍照”。

個(gè)人感悟:

在現(xiàn)在看起來遙不可及,在未來可能就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)。

(完)

對(duì)UP主“川山洞主”的合集“科學(xué)的演化過程+現(xiàn)代宇宙學(xué)”的個(gè)人總結(jié)的評(píng)論 (共 條)

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