姆，在講這個題目之前，我想先說一下在很久之前我遇到的一個事情，一個一直到今天都讓我耿耿于懷的事情，就是那次事情促使我決定在今天這個勝利日專門寫一篇文章來聊一聊這個話題。

在我粉絲數(shù)量剛剛破100的時候，我在屑戰(zhàn)上面一個歷史向視頻的評論區(qū)里面遇到了一個還算聊的來的同好（姑且稱呼他為A），在經(jīng)過一番互相交流之后A成為了我的粉絲。

當(dāng)時的我怎么都沒想到，在未來的某一天，這個在歷史愛好方面給我提供了不少思路的人，竟然會成為我拉黑的對象，而我現(xiàn)在最后悔的事情，就是當(dāng)時沒有把他進行舉報。

在后面茅野愛衣被爆出在新年到訪過靖國神社之后，我有幸在屑戰(zhàn)上面看到一個為茅野愛衣小姐辯護的文章（寫文章的把我給拉黑了，文章也被成功和諧了，我只能說這文章和諧的好）我在評論區(qū)給那個UP做了這么個回復(fù)———“寫的還不錯，敢不敢給自己家里面的長輩看看呢？？”我沒想到這個評論下面第一個回復(fù)我的就是A，A不僅告訴我“我敢把這篇文章拿給我家里面的長輩看”，而且在隨后我進一步的詢問中表示“即使我家里面有抗戰(zhàn)活下來的長輩，我也敢把這篇文章拿過去給他們看?！碑?dāng)時的我對于他所發(fā)的這兩個回復(fù)尚未完全在意，雖然現(xiàn)在再回想這兩個回復(fù)已經(jīng)暴露出了他的問題。

最后鬧翻的契機是在一個UP發(fā)出一個名為《我們偷拍了靖國神社，日本的另一面讓我們脊椎發(fā)涼》，那個視頻我完整的看完了，看完之后的當(dāng)天晚上便和他說了這個事情。

我沒想到我所得到的回復(fù)是“你們反你們的靖國神社吧，不要代表我，我可不反?！?，并表示“我不認(rèn)為里面日本關(guān)于那些事情的敘述有什么問題，在這個問題的研究上面，日本這邊的武官研究態(tài)度都比中國這里要科學(xué)有邏輯，”在最后甚至表示“如果中國這邊對于這個事情任舊是這個態(tài)度，我看日本也沒必要對此進行反思?！?/p>

那天晚上我不知道是怎么睡著的，我差點認(rèn)為自己應(yīng)該是徹夜未眠，我從來沒想到我竟然會遇到這么一個立場如此之歪的人，他那表態(tài)相當(dāng)于是在為日本侵略者辯護?。。?！

在聯(lián)想之前它那兩個發(fā)言，我不禁想質(zhì)問他“你難道對于戰(zhàn)爭受難者連基本的同理心都沒有嗎？？？看到那些同胞慘死在日本人的屠刀下面你不感到憤怒和悲痛嗎？？”

上面這個問題沒有問出來，但是他還是給了答案，他對此并沒有特別大的感情驅(qū)動，而理由————居然是中國在明朝的對朝戰(zhàn)爭的時候也做過類似的事情。

在拉黑他之后，我整個晚上都是在憤怒和無奈當(dāng)中度過的。

憤怒的情緒很好理解，這個不需要我多說。無奈，則在于我發(fā)現(xiàn)當(dāng)那種情緒上來的時候，我竟然感到害怕。

我并不是什么極端仇日派，也并不喜歡那些對日情緒明顯帶有仇恨色彩的偏激言論，但是那天晚上我恨不得順著網(wǎng)線過去把對面痛打一頓，以及————我不想對此說更多了這

這讓我不得不重新思考一個問題。

我們到底，應(yīng)該怎么去面對這個歷史遺漏問題。

當(dāng)然，或許我們應(yīng)該說的更準(zhǔn)確一點————中日雙方應(yīng)該怎么共同去面對這個問題。

在此框架之下我們甚至還需要去問這么一個問題—————在研究中日之間共同的歷史事件當(dāng)中，除了中方這邊的歷史材料之外，我們應(yīng)該怎么去科學(xué)對待日方這邊所找出來的歷史材料？？？

對于日本軍國主義的批判是否應(yīng)該擴大化為“日本人民有罪論”以及“原子彈底下無冤魂”？？？

我對這些問題沒辦法給出什么好答案。

我只能選擇把思考問題的權(quán)力交給你們。

大概就是這樣，或許，我們應(yīng)該在慶祝勝利日之后再來好好思考這個問題。