婚姻（marriage）

對(duì)于婚姻這個(gè)基本概念，林耀華在《民族學(xué)通論》中給出以下定義：“婚姻是兩性的結(jié)合，而這種結(jié)合為一定的歷史時(shí)代和一定地區(qū)內(nèi)的社會(huì)制度及其文化和倫理道德規(guī)所認(rèn)同的夫妻關(guān)系，婚姻關(guān)系的成立，意味著夫妻雙方彼此都存在著各項(xiàng)權(quán)利和義務(wù)。”婚姻僅是指社會(huì)認(rèn)可的性的和經(jīng)濟(jì)的結(jié)合，它通常發(fā)生在一位女性和一位男性之間。一般認(rèn)為，異性戀是最早的，即便是在宗教意義上，如上帝造人故事中的亞當(dāng)與夏娃，自從亞當(dāng)和夏娃吃了禁果以后，雙方開(kāi)始意識(shí)到各自的性差異并感到羞澀。他們這才成了宗教意義上的凡人異性，即有欲望、痛苦和嫉妒的凡人。而事實(shí)上他們是骨肉兄妹、手足同胞，宗教解釋模糊了異性的感覺(jué)和經(jīng)驗(yàn)世界，以人類(lèi)學(xué)家摩爾根的理論看，這種模糊的性經(jīng)驗(yàn)就是人類(lèi)亂倫禁忌（the incest taboo）產(chǎn)生之前的狀況。

此外，人類(lèi)學(xué)家關(guān)注婚姻制度（Marriage System），它是被社會(huì)所承認(rèn)，并被社會(huì)成員普遍遵循的婚姻關(guān)系規(guī)范體系。這個(gè)概念是“聯(lián)盟理論”者提出的，聯(lián)盟理論將婚姻的本質(zhì)界定為一個(gè)男性（或者男性的集團(tuán)）與另一個(gè)或一群男性之間的關(guān)系，其中，婦女被當(dāng)成禮物，或者交換品。聯(lián)盟理論蘊(yùn)含著的男權(quán)意識(shí)形態(tài)是現(xiàn)代世界的統(tǒng)治性意識(shí)形態(tài)，而在前現(xiàn)代的人類(lèi)社會(huì)中，它是一種更具主導(dǎo)性的意識(shí)形態(tài)。

歷史上存在多種婚姻制度，大致有原始群雜交、族內(nèi)群婚、族外群婚、對(duì)偶婚、一夫一妻制、一夫多妻制、一妻多夫制等等。以后會(huì)一一介紹到。