為什么而工作？工作是為了獲得生活的食糧。很多人是這么想的。他們認為，為了吃飯獲取報酬，就是勞動的價值，就是工作首要的意義。

誠然，為了獲得生活的食糧，是工作的重要理由之一，這沒有錯。然而，我們拼命工作，難道僅僅為了吃飯這一個目的嗎？

人工作的目的是為了提升自己的心志——這是我的觀點。

提升心志是一件非常困難的事情，有的僧人經(jīng)歷長期嚴格的修行，也未必能夠做到。但是，在工作中卻隱藏著可以達到這個目的的巨大力量。工作的意義正在于此。

日復(fù)一日勤奮地工作，可以起到鍛煉我們的心志、提升人性的了不起的作用。

我曾在一個電視訪談節(jié)目中聽過一位修建神社的木匠師傅的話，很受感動。

他說：樹木里宿著生命。工作時必須傾聽這生命發(fā)出的呼聲——在使用千年樹齡的木料時，我們工作的精湛必須經(jīng)得起千年日月的考驗。

這種動人心魄的語言，只有終身努力、埋頭工作的人才說得出來。

木匠工作的意義在哪里？它的意義不僅在于使用工具修筑漂亮的房屋，不僅在于提高木工技能，更在于磨煉人的心志，塑造人的靈魂——我在這位師傅的肺腑之言中聽出了這樣的意蘊。

他已70多歲，只有小學畢業(yè)，職業(yè)生涯一直就是修建神社。幾十年間只從事這一項工作，又苦又累，不勝厭煩，有時也想辭職不干，但他還是承受和克服了這種種勞苦，勤奮工作，潛心鉆研。在這樣的過程中孕育了他厚重的人格，所以才能說出如此語重心長的人生體驗。

像這位木工師傅一樣，將自己的一生奉獻給一門職業(yè)，埋頭苦干，孜孜不倦，這樣的人最有魅力，也最能打動我的心弦。

只有通過長時間不懈的工作，磨礪了心志，才會具備厚重的人格，在生活中沉穩(wěn)而不搖擺。每次與這樣的人接觸，就能引起我的重新思索，思索工作這一行為的神圣性。

同時我衷心希望，生活在現(xiàn)代的年輕人，你們承擔著對未來的責任，在工作中切不可好逸惡勞，不要逃避困難。希望你們秉持一顆純樸的心，全身心地投入到工作中去。

有時你們或許會感到疑惑：“工作到底是為了什么？”每當此時，希望你們記住下面這句話：

工作能夠鍛煉人性、磨礪心志，工作是人生最尊貴、最重要、最有價值的行為。

工作造就人格

想好好活，就得好好干，這一點很重要。

工作就是提升心志、磨煉人格的“修行”。這樣說并不過分。

大約在十年前，我和一位德國領(lǐng)事對談時，聽到這樣的話：勞動的意義不僅在于追求業(yè)績，更在于完善人的內(nèi)心。

工作最重要的目的在于通過工作來磨煉自己的心志、提升自己的人格。就是說，全身心投入當前自己該做的事情中去，聚精會神，精益求精。這樣做就是在耕耘自己的心田，可以造就自己深沉厚重的人格。

“工作造就人格”，就是要通過每一天認真踏實的工作，逐步鑄成自己獨立的、優(yōu)秀的人格。這樣的事例，從古至今，從東方到西方，不勝枚舉。只要翻開偉人們的傳記，隨處可見。

凡是功成名遂的人毫無例外地，都是不懈努力，歷盡艱辛，埋頭于自己的事業(yè)，才取得了巨大成功。通過艱苦卓絕的努力，在成就偉大功績的同時，他們也造就了自己完美的人格。

有這樣一則小故事值得玩味：

在南太平洋新不列顛島上，有一個未開化部落的村莊，那里的人們都認同“勞動是美德”這一觀點。在他們的生活中滲透著一種純樸的勞動觀：“認真勞動能塑造美麗心靈”，“美好的工作產(chǎn)生于美好的心靈”。

在這個村落里，主要的勞動內(nèi)容是燒荒式的農(nóng)業(yè)，作物是甘薯。

在那里，根本不存在“工作是苦役”這樣的觀念。村民們通過工作追求的目標是：“工作得到的美的成果”和“人格的陶冶”，就是要把工作做得完美，并由此磨煉自己的人格。

村民們互相評論各自田地的整修情況、作物的長勢以及泥土的氣味，氣味好聞的被夸為“豐登”，氣味難聞的則被貶為“不毛”。

經(jīng)過這樣一番評價，田地耕作得精細的人就會被稱為“人格高尚的人”，會受到全村人的尊敬。

也就是說，這個村子里的村民是通過勞動的成果——田地是否整齊，作物是否豐收，來判斷一個人的人格的。田頭工作出色、工作成果顯著的人，就被認為是優(yōu)秀的人，是人格高尚的人。

對他們來說，勞動是獲取生活食糧的手段，但同時又是磨煉心志、修煉人格的手段。“出色的工作唯有出色的人才能完成”，這種簡樸卻切中肯綮的勞動觀在原始社會中普遍存在。

而在給人類帶來近代文明的西方社會里，從基督教思想起源，“勞動乃是苦役”這個觀點相當普及。這一點在《圣經(jīng)》一開頭的亞當和夏娃的故事中就表達得十分清楚。

他們是人類的祖先，因為偷吃了上帝禁食的果實，被趕出伊甸樂園。原來在樂園里他們不需要勞動，但遭放逐后，為了得到食物，他們不得不懷著痛苦的心情開始勞作。

在這個眾所周知的故事里，人們是為了抵贖自己的“原罪”，才不得不接受“勞動”這種懲罰。于是勞動在人們的意識里成了一種負面的、否定的形象。

也就是說，對于歐美人而言，勞動本是一種充滿痛苦、讓人厭惡的行為，因而產(chǎn)生了近代的勞動觀：工作時間應(yīng)該盡量縮短，工作報酬應(yīng)該盡量增加。

然而在日本原本不存在這樣的勞動觀。不僅如此，過去的日本人，不管從事何種職業(yè)，總是從早到晚辛勤地勞動。他們認為勞動雖然艱辛，但卻能帶來喜悅感、自豪感，并能讓人明白生活的意義，勞動是高貴的行為。

有許多優(yōu)秀的工匠，只要專心磨煉技能，制造出賞心悅目的產(chǎn)品，他們就會感到有一種說不出的自豪和充實；因為他們認為勞動是既能磨煉技能，又能磨煉心志的修行，他們把勞動看作自我實現(xiàn)、完善人格的“精進”的道場。可以說，多數(shù)日本人都曾經(jīng)抱有這種有深度的、正確的勞動觀和人生觀。

然而，近年來，隨著社會逐步西方化，日本人的勞動觀發(fā)生了巨大的變化。這就是本章開頭所提到的，勞動是為了獲得生活的食糧，勞動是“必要之惡”。因而許多日本人把勞動看作一項單純的苦差事，甚至厭惡勞動，厭惡工作。

“極度”認真地工作能扭轉(zhuǎn)人生

話雖這么說，但我原本也不是一個熱愛勞動的人，而且我曾經(jīng)認為，在勞動中要遭受苦難的考驗簡直是不能接受的事。

孩童時代，父母常用鹿兒島方言教導(dǎo)我：“年輕時的苦難，出錢也該買?！蔽铱偸欠瘩g說：“苦難？能賣了最好?！蹦菚r的我還是一個出言不遜的孩子。

通過艱苦的勞動可以磨煉自己的人格，可以修身養(yǎng)性，這樣的道德說教，同現(xiàn)在大多數(shù)年輕人一樣，我也曾不屑一顧。

但是，大學畢業(yè)的我，在京都一家瀕臨破產(chǎn)的企業(yè)——松風工業(yè)就職以后，年輕人的這種淺薄的想法就被現(xiàn)實徹底地粉碎了。

松風工業(yè)是一家制造絕緣瓷瓶的企業(yè)，原是在日本行業(yè)內(nèi)頗具代表性的優(yōu)秀優(yōu)秀企業(yè)之一。但在我入社時早已面目全非，遲發(fā)工資是家常便飯，公司已經(jīng)走到了瀕臨倒閉的邊緣。

業(yè)主家族內(nèi)訌不斷，勞資爭議不絕。我去附近商店購物時，店主用同情的口吻對我說：“你怎么到這兒來了，待在那樣的破企業(yè)，老婆也找不到??！”

因此，我們同期入社的人，一進公司就覺得“這樣的公司令人生厭，我們應(yīng)該有更好的去處”。大家聚到一塊兒時就牢騷不斷。

當時正處于經(jīng)濟蕭條時期，我也是靠恩師介紹才好不容易進了這家公司，本應(yīng)心懷感激，情理上就更不該說公司的壞話了。然而，當時的我年少氣盛，早把介紹人的恩義拋在一邊，盡管自己對公司還沒做出任何貢獻，但牢騷怪話卻比別人還多。

入公司還不到一年，同期加入公司的大學生就相繼辭職了，最后留在這家破公司的除了我之外，只剩一位九州天草出身的京都大學畢業(yè)的高才生。我倆商量后，決定報考自衛(wèi)隊干部候補生學校。結(jié)果我倆都考上了。

但入學需要戶口簿的復(fù)印件，我寫信給在鹿兒島老家的哥哥，請他寄來，等了好久毫無音訊。結(jié)果是那位同事一個人進了干部候補生學校。

后來我才知道，老家不肯寄戶口簿復(fù)印件給我，是因為我哥哥當時很惱火：“家里節(jié)衣縮食把你送進大學，多虧老師介紹才進了京都的公司，結(jié)果你不到半年就忍不住要辭職。真是一個忘恩負義的家伙?！彼麣鈶嵵嗑懿患乃蛷?fù)印件。

最后，只剩我一個人留在了這家破敗的公司。只剩我一個人了，我非?？鄲?。

我那時候想，辭職轉(zhuǎn)行到新的崗位也未必一定成功。有的人辭職后或許人生變得更順暢了，但也有的人人生卻變得更加悲慘了。有的人留在公司，努力奮斗，取得了成功，人生很美好；也有的人雖然留任了，而且也努力工作，但人生還是很不如意。所以情況因人而異吧。

究竟離開公司正確，還是留在公司正確呢？煩惱過后我下了一個決斷。

正是這個決斷迎來了我“人生的轉(zhuǎn)機”。

只剩我一個人孤零零地留在這個衰敗的企業(yè)了，被逼到這一步，我反而清醒了?！耙o職離開公司，總得有一個義正詞嚴的理由吧，只是因為感覺不滿就辭職，那么今后的人生也未必就會一帆風順吧?！碑敃r，我還找不到一個必須辭職的充分理由，所以我決定：先埋頭工作。

不再發(fā)牢騷，不再說怪話，我把心思都集中到自己當前的本職工作中來，聚精會神，全力以赴。這時候我才開始發(fā)自內(nèi)心并用格斗的氣魄，以積極的態(tài)度認真面對自己的工作。

從此以后，我工作的認真程度，真的可以用“極度”二字來形容。

在這家公司里，我的任務(wù)是研究最尖端的新型陶瓷材料。我把鍋碗瓢盆都搬進了實驗室，睡在那里，晝夜不分，連一日三餐也顧不上吃，全身心地投入了研究工作。

這種“極度認真”的工作狀態(tài)，從旁人看來，真有一種悲壯的色彩。

當然，因為是最尖端的研究，像拉馬車的馬匹一樣，光用死勁是不夠的。我訂購了刊載有關(guān)新型陶瓷最新論文的美國專業(yè)雜志，一邊翻辭典一邊閱讀，還到圖書館借閱專業(yè)書籍。我往往都是在下班后的夜間或休息日抓緊時間，如饑似渴地學習、鉆研。

在這樣拼命努力的過程中，不可思議的事情發(fā)生了！大學時我的專業(yè)是有機化學，我只在畢業(yè)前為了求職，突擊學了一點無機化學?？墒钱敃r，在我還是一個不到25歲的毛頭小伙子的時候，我居然一次又一次取得了出色的科研成果，成為無機化學領(lǐng)域嶄露頭角的新星。這全都得益于我專心投入工作這個重要的決定。

與此同時，進公司后要辭職的念頭以及“自己的人生將會怎樣”之類的迷惑和煩惱，都奇跡般地消失了。不僅如此，我甚至產(chǎn)生了“工作太有意思了，太有趣了，簡直不知如何形容才好”這樣的感覺。這時候，辛苦不再被當作辛苦，辛苦，我更加努力地工作，周圍人們對我的評價也越來越高。

在這之前，我的人生可以說是連續(xù)的苦難和挫折。而從此以后，不知不覺中，我的人生步入了良性循環(huán)。不久，我人生的第一次“大成功”就降臨了。

陪學職導(dǎo)

轉(zhuǎn)行產(chǎn)品經(jīng)理，經(jīng)驗是一個硬傷。

未畢業(yè)或剛畢業(yè)的學生，招聘企業(yè)對經(jīng)驗的要求并不高。有一個實習經(jīng)驗就可以入崗。

可是對于己經(jīng)工作的職場人，社招第一要求就是有經(jīng)驗。零基礎(chǔ)，通過自學可以獲得能力但無法獲取經(jīng)驗。

因此，職場人要想轉(zhuǎn)崗產(chǎn)品經(jīng)理必須尋找多種途徑補充項目經(jīng)歷：

1.主動向老板申請嘗試接觸產(chǎn)品相關(guān)工作，擁有一次真正的產(chǎn)品實踐后，京成可以獲得對應(yīng)的項目經(jīng)驗。同時自我產(chǎn)品成長也很快。

2.參加能夠參與真實項目學習的培訓課。這類實戰(zhàn)項目課程一般會提供真實的項目經(jīng)驗給你做，在設(shè)計項目的同時學習產(chǎn)品技能，項目學完之后，也可以獲得實戰(zhàn)項目經(jīng)驗與經(jīng)歷。