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文丨Louis? 審核?| 雪花

排版丨桔子

一支釣竿，幾坨魚餌，坐在水邊，刻在DNA里的狩獵本能逐漸蘇醒，隨著釣竿輕顫，魚兒咬鉤，一瞬間，腎上腺素飆升，成就感洶涌爆棚。

釣魚，一種歷史悠久的戶外活動，自古以來就讓許多人為之著迷，甚至瘋狂。

為了釣魚，釣友們不惜跋山涉水，風餐露宿，只為找到最合適的野釣地點。

抓起釣竿，仿佛進入不滯于物，不殆于心的境界，既能擁有獨釣寒江雪的詩意

也能看清生死，輕描淡寫的坐在任何地方靜心垂釣。

沒有人可以阻止他們出去釣魚，也沒有人可以讓他們在釣魚時分心。

釣魚是孤獨的，但愛好釣魚的人不是。百度釣魚吧就匯聚了全國各地許多釣魚愛好者，他們在吧里以釣會友，分享知識，曬曬戰(zhàn)績，水水經驗。

然而真正置身其中，才會發(fā)現釣魚吧并沒有那么簡單，用他們自己的話說：吧里的老哥，除了不會釣魚，啥都會。

雖然有些夸張，但不得不說，釣魚吧里的老哥確實個個身懷絕技，一天逛兩次釣魚吧，每次都有新發(fā)現。

首先，釣魚釣魚，想釣的是魚，但愿者上鉤，真正釣上來的可不一定是魚，水里游的蝦蟹、龜鱉都是釣竿上的常見物種。

就算是稀有動物，緣分到了，也會上鉤，就是不知道對釣友來說這是驚喜還是驚嚇了。

當然，人與人的體質不能一概而論，有人釣到娃娃魚就心里打顫發(fā)慌，而有的老哥遇到鱷魚還想著來一手滑鏟，不服輸的勁下甚至和鱷魚連戰(zhàn)數個回合。

很多時候，活物機靈不上鉤，死物則沒這個心眼，順著水流就掛在魚鉤上了，出鏡率極高的衣服褲子鞋子不說，槍支炮彈都能從河里撈上來。

這些還不是最讓人害怕的，釣魚吧老哥還遭遇過浮尸，真的當場嚇懵，不過如果能由此破獲案件，應該也是功德一件。

救人一命勝造七級浮屠，在釣魚時偶遇落水的兒童，釣友們也是該出手時就出手，見義勇為毫無含糊。

其實對釣魚吧老哥來說，釣到啥都是可以接受的，唯獨沒釣到是萬萬不能的，空手而歸在釣魚吧有一個專有名詞——空軍。

為了避免這一情況發(fā)生，老哥們始終遵循不走空路的原則，搞不到鯉魚就搞草魚，搞不到草魚就搞羅非，搞不到羅非就搞河蝦。

水里的搞不到，那就搞岸上的。野外的釣魚場所往往在茂密叢林，撿到不知名小鳥是常規(guī)操作。

釣魚肯定又靠近水邊，這種環(huán)境下蛇蟲鼠蟻本來就多，抓只老鼠，逮條蛇，那也是家常便飯。

如果是在南方，稀奇古怪的蟲子更多，經常有人發(fā)帖求助鑒別奇葩生物，見多識廣的老哥順便兼職干起了鑒定的活。

久而久之，釣魚吧的鑒定工作聲名遠播，許多人慕名而來，生物辨別、化石鑒定、古玩估價，任何東西都能出現在吧內的帖子里。

還有一些老哥不走尋常路，看見河邊吃草的小牛，背起撒腿就跑。

玩歸玩，鬧歸鬧，有主的東西不亂動，違法的事情不能干，不然到最后還得老老實實給人背著還回去。

實在不行，采點蘑菇，抓拔草，趴在池塘邊喝口水再走，也是不虛此行的。

當然，如果有幸能遇到放生吧的居士，那就必不可能空軍了，甚至可以賺到盆滿缽滿。

放生吧，一個可以說和釣魚吧對立的貼吧，如果說釣魚吧是什么都釣，那么放生吧就是萬物皆可放生。

小到螺螄泥鰍，大到錦鯉甲魚，都是他們放生的物種。

與釣魚吧畫風不同的是，放生吧中除了放生，映入眼簾最多的是“隨喜贊嘆”、“南無阿彌陀佛”此類泛佛教用語，“功德”、“福報”等詞匯也隨處可見。

放生這種行為本身并沒有什么問題，科學的放生也是國家為了生態(tài)平衡一直倡導并持續(xù)舉辦的活動。

不可否認，放生吧里也有很多真心放生，而且懂得正確放生的吧友，但更多的人只是相信積德福報，進行功利性的放生。

只在乎功德的情況下，自然產生了許多放生亂象，比如把海洋生物放生到淡水，又比如隨意放生外來物種，造成物種侵略。這也是放生吧，乃至放生行為風評一直不好的原因之一。

至于放生與釣魚，兩者的行為本就是矛盾的兩邊，雙方又對不上眼，沖突在所難免。

所謂先禮后兵，擺事實，講道理是第一步。釣魚吧主要針對不合規(guī)的放生行為，功利性的放生目的出手，最經典的莫過于那張“功德無量放生機”的樂高圖。

放生吧則以殺生和電魚、網魚等竭澤而漁的行為為由，希望釣魚吧能放下釣竿，還眾魚一條生路。

很顯然，講道理有用的話，世界就不會有戰(zhàn)爭存在了，所以文斗之后便是武斗，建立反釣魚吧、反放生吧，組織小規(guī)模的爆吧行動，可惜雙方都司空見慣，不疼不癢。

俗話說得好，明槍易躲暗箭難防，與其提前昭告天下要搞事，不如悄悄潛入當間諜，敵友難分的暗戰(zhàn)劇本不約而同的在兩吧之中上演。

說是潛伏，實際上就是一種網絡的“釣魚行為”，釣魚吧的人冒充放生吧，講述一些離譜的放生行為和話題。

反之亦然，放生吧的人也臥底在釣魚吧內，勾心斗角的發(fā)布“釣魚”帖子。

你來我往幾個回合下來，釣魚吧的用戶終究比放生吧的多，硬實力不夠就導致放生吧處于劣勢，到處是“內鬼”，幾乎每個帖子里都有幾條評論很不對勁，且封之不絕。

其實兩個吧發(fā)展到現在和建吧時期的初衷都有所偏離，釣魚吧不是單一研究釣魚的地方，放生吧也不是純粹談論放生的場所，只是偏離的程度和方向不同，給路人的觀感也不一樣。

而釣魚吧和放生吧這場曠日持久的斗爭已經持續(xù)了很久，未來也不知道會演變成如何。

或許，在遵循自然規(guī)律的情況下，不求相親相愛，保持求同存異就是釣魚吧和放生吧最好的結局吧。

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