把創(chuàng)作格律詩（注意：近體詩、詞、曲都屬于格律詩）比作戴著腳銬跳舞再合適不過了。因?yàn)樵娫~有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠庙嵰蠛推截埔?guī)律。這是種束縛，還是種規(guī)范？我們暫且不討論這個，我們先來看看格律的發(fā)展歷程吧。

詩歌的出現(xiàn)是早于文字的，原始社會人們勞作時就創(chuàng)造了類似于號子的早期歌謠，這是用來唱的，而且有節(jié)奏感，因?yàn)檫@樣才能讓人們的勞動更有干勁。? ? ? ? ??

孔子編《詩》，留下了璀璨的文化遺產(chǎn)，對后世的影響極大，這時的詩已經(jīng)開始押韻了，也有平仄的變化，節(jié)奏也很鮮明，但當(dāng)時人是并不知道什么平仄的，之后的《楚辭》也很富有節(jié)奏感且押韻，很有韻律，極富音樂性（當(dāng)然詩歌與音樂密不可分，詩歌都能拿來唱，可以配樂，也可以清唱）。

到了南北朝，特別是四聲發(fā)現(xiàn)之后，文人們發(fā)現(xiàn)平上去入四聲按照一定的規(guī)律交錯使用會產(chǎn)生一種特別悅耳的音調(diào)效果，在語言、節(jié)奏和韻律中有獨(dú)特的美感，能展現(xiàn)獨(dú)特的曲調(diào)旋律，再基于大量的實(shí)驗(yàn)積累，在字?jǐn)?shù)、句式、節(jié)奏、平仄、用韻上制訂了規(guī)范，形成了“新體詩”，也就是“永明體”。之后到了唐代，文人們研究了前人的大量詩歌，制訂了一大堆規(guī)范，使得四聲抑揚(yáng)，平仄諧美，把格律詩推上了頂峰。格律詩大行其道。再到之后的詞曲，就必須按照特定的規(guī)則填寫了。

而詞曲是依聲填詞，詞呢句式多樣，且詞比詩更曲折、徘徊、含蓄而內(nèi)斂，它音樂美更加突出，其實(shí)無論是詩、詞還是曲都是音樂，詩和樂是互相交織的。

格律，格律，格是什么呢？格，字?jǐn)?shù)，節(jié)奏，平仄，用韻，對仗等等，律呢？就是音律，格律，韻律。這些我們以后再跟慢慢細(xì)說吧。

有了格律的確束手束腳，但你可以把它視為文人的文字游戲，當(dāng)你按照格律來寫一首詩或一闋詞的時候，你會發(fā)現(xiàn)還是很有樂趣的。特別是因?yàn)楦衤煽ㄗ懖幌氯サ臅r候，忽然間的靈光一現(xiàn)，寫出來的那種快感，是很有意思的。

有人也許會喜歡古風(fēng)，因?yàn)椴]有那么多的條條框框。但如果你體會了格律之美的話，就會覺得格律詩挺好。我建議你去仔細(xì)讀一首詩——張若虛的《春江花月夜》。這首詩的用韻、抒情、寫景和敘事都是很考究的。后面我們會細(xì)細(xì)的品讀它，“孤篇壓全唐”的榮譽(yù)可不是白來的。

但是，如果一味追求格律，不免陷入規(guī)則的窠臼。我們常說唐詩宋詞，但宋代格律詩極工，卻寥寥無名，不至于口耳相傳，這是為何？工技而忘意，大忌耶。一味追求格律而不注重情感的表達(dá)抒發(fā)，終是落了窠臼。

有感而發(fā)，寫成何樣就是何樣，大不了標(biāo)一古風(fēng)而免受老學(xué)究的苛責(zé)。如此，足矣。