有一個女孩子，非常非常優(yōu)秀。長得漂亮，學習又好，學什么像什么，別人十天能學會的東西，她一天就學會了。

凡是認識這個女孩子的人，無不羨慕這個女孩子，凡是認識這女孩子父母的，見了她的父母無不夸耀他們的女兒。女兒托?？剂朔浅７浅８叩?15分，在美國前十名的大學讀完了博士，畢業(yè)了后，就在賓夕法尼亞州和一個華人男子結(jié)婚了。

但是，兩個人都受到了美國流行觀念的影響。（其實從哲學的觀點來看，多元化的價值觀就是價值觀念的碎裂狀態(tài)。關(guān)于這一點，你們?nèi)プx德國一位學者寫的一本書《現(xiàn)代人的焦慮和希望》。價值觀念的多元化，本質(zhì)上就是價值觀念的碎裂，沒有統(tǒng)一的價值體系以后，一大堆社會問題和道德問題就冒出來了。）

他們倆結(jié)婚以后，雙方父母都認為簡直是天造的一對、地設(shè)的一雙。但是現(xiàn)在他們結(jié)婚已經(jīng)七年了，卻拒絕生孩子。先是女方拒絕生孩子，后來她影響了丈夫，丈夫也拒絕生孩子，雙方父母急得團團轉(zhuǎn)，再做工作都沒用。如果再提生孩子的事情，他們立刻就被拉黑。

父母現(xiàn)在痛苦萬分，曾經(jīng)讓他們驕傲的女兒，現(xiàn)在變成了他們痛苦的根源。

還有一個蘇州的男孩子，父母都在宣傳機構(gòu)工作，都是有頭有面的人，在當?shù)匦∮杏绊?。這個男孩子后來在華盛頓的州立大學讀書，很乖巧，很聽話的一個孩子。最后卻變成一個標準的同性戀，一定要跟男人結(jié)婚，堅決不接受女孩子。

這就是現(xiàn)代的一些社會怪現(xiàn)象：男男結(jié)合，女女結(jié)合，還有的不生孩子。

還有一個是我的朋友，老家是蘇北的，他們的女兒也很乖，誰都沒想到，也是在結(jié)婚以后拒絕生孩子，我把這種情況叫“子宮躺平綜合癥”。

他們的觀點很簡單：生孩子太麻煩了，生孩子會拖累我們。我們兩個人過，想干什么就干什么，生孩子會剝奪我們的自由。

但是有幾個問題他們沒去想：

第一，因為有子孫后代，我們的生命得以延續(xù)，生命不至于中斷，香火會一直燃燒；如果不生養(yǎng)孩子，如果你死了，你的生命，你爸爸媽媽的遺傳因子徹底斷絕，就像河水斷流了一樣。

第二，你老了以后，膝下無兒女，誰給你養(yǎng)老誰給你送終？！當然，現(xiàn)在人經(jīng)濟上是獨立的，可能不需要養(yǎng)老，但是需要送終吧，如果你83了，你的那一半85了，83歲的人給85歲的人送終。你想想，這個合理不合理？

如果你有兒女，父母走了，兒女就會打電話給他的同學朋友，說：“我爸昨天晚上走了，后天開追悼會，希望你來一下?！币淮蠖涯銉号耐瑢W、朋友就來了，把你送走，生得平凡走得很輝煌。

你膝下無兒女，你找誰去了？你不認識年輕人，年輕人不是你的朋友，你叫來都是老太婆，老頭子，叫不來幾個人給你的另一半送終，你想這個事情沒有？

任何一個不生孩子的人，想想養(yǎng)老送終的問題吧！養(yǎng)老問題可以不談，送終的問題怎么辦？如果兩個人有一個人出去了，另一個死在家里，或者兩個人都死在家里，連個報喪的人都沒有，這豈不凄慘？

年輕的時候有精力，會是一個想法，但是你想過老了以后的情景沒有？還有人說養(yǎng)兒養(yǎng)女很麻煩，會剝奪你的自由。但是有沒有想過，養(yǎng)兒養(yǎng)女也有樂趣的？

猶太人有這么一句話：女人結(jié)婚了以后，她的母性才會被喚醒；男人結(jié)婚了后，他的罪惡才能被埋葬。

不結(jié)婚絕對是錯的，男人和男人結(jié)婚，女人和女人結(jié)婚，更是錯上加錯！我旗幟鮮明地反對，永遠不放棄自己的觀點。不管你政治正確多么厲害，我都反對！它不符合我們中華民族的傳統(tǒng)，我們中華民族的根基就是儒家和道家。

儒家講究：“天地君親師”，“君君臣臣父父子子”，有一個倫理綱常，社會秩序才能建立起來，家庭秩序才能建立起來。

道家認為：道是存在的根本，德是對道的了解和認識，德是對道的踐行和遵從，德絕對不是隨隨便便的人編造的。

還有，從民族利益的角度來說，我們這個民族為什么具有巨大的影響力？為什么可以幾千年屹立不倒，那些侵擾中原的少數(shù)民族最后都被同化了，為什么？兩樣東西：我們的文化優(yōu)秀和眾多的華夏兒女。

華夏兒女，這不是開玩笑！華就是美的意思，夏就是豐富的意思。

為什么叫華夏兒女呢，冠服之美為之華，我們的民族很古老就會穿衣服??！不像那些少數(shù)民族弄兩支雞毛，弄個樹皮，它在文明的發(fā)展上跟我們漢族人早早地拉開距離了。

“冠服之美為之華，禮儀之風為之夏”，所以我們叫華夏兒女。我們?nèi)A夏兒女是發(fā)現(xiàn)了道和遵從道的，對道的清晰和深刻的闡述，要求我們的子孫后代、我們的中華民族來遵從道、奉行道，這是我們對世界文化的巨大貢獻，這是我們這個民族的文化根基。

你追求什么時尚？任何追求時尚從而忘記了自己民族文化的根本，都是誤入歧途。我不止一次去過美國和歐洲，西方有些東西一塌糊涂，西方國家沒前途，因為西方犯了一個巨大錯誤，就是把他們的傳統(tǒng)丟掉了！

但是，如果中國人把自己的文化根基丟掉了，中國人也沒前途！

我們中國人千萬不能把我們的傳統(tǒng)丟掉，一個學生，尤其是理科生，學鋼鐵的、學昆蟲的、學土壤的、學計算機的，都不是學生命的。

在《黃帝內(nèi)經(jīng)》上說，精神的父就是陰陽變化，是陰陽之道?！胺蜿庩栒撸斓刂酪?萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也”，精神存在的根基就是陰陽。

我年輕的時候就特別喜歡莎士比亞，早在1983年，我就買下了這本書——《莎士比亞十四行詩》，我曾經(jīng)把這本書背過了，現(xiàn)在時間久遠了，快40年了，但是這里面的詩我是很熟悉。每一首詩都美得不得了，不僅充滿了美學價值，而且具有非常豐厚的倫理價值。

我跟大家共同欣賞這一首詩，它是批評獨身主義的，批評拒絕生孩子的，批評子宮躺平主義的。

照照鏡子，告訴你那鏡中的臉龐，
說現(xiàn)在這龐兒應(yīng)該另造一副；

如果你不趕快為它重修殿堂，
就欺騙世界，剝掉母親的幸福。

因為哪里會有女人那么淑貞
她那處女的胎不愿被你耕種？
哪里有男人那么蠢，他竟甘心
做自己的墳?zāi)?，絕自己的血統(tǒng)？
你是你母親的鏡子，在你里面
她喚回她的盛年的芳菲四月：

同樣，從你暮年的窗你將眺見--
縱皺紋滿臉--你這黃金的歲月。
但是你活著若不愿被人惦記，
就獨自死去，你的肖像和你一起。

照著鏡子，看看你鏡中的臉龐，你老了，你在逐漸變老，一個女人老了怎么辦？什么可以把你的青春留住的，不是化妝品，化妝品不過是涂料而已，是你要生孩子。

照照鏡子吧，告訴你那鏡中的臉龐說，現(xiàn)在這臉龐應(yīng)該再造一幅，我這個臉龐將要老去，我要給自己再造一張臉龐。

如果你不趕緊為自己重修殿堂，重修殿堂（你的兒女就是你的殿堂），就是欺騙世界，剝奪母親的幸福。

莎士比亞把不生孩子提高到極高的一個哲學和道德標準，就是欺騙世界，就是剝奪母親的幸福，因為哪里會有女人那么淑貞，她處女的胎不愿意被人耕種？處女的胎不愿意被人耕種，就是拒絕生孩子，拒絕與男性有正常的生命結(jié)合。

哪里有男人這么蠢，他竟甘心挖自己的墳?zāi)梗拷^自己的子孫？不生孩子就是給自己挖墳?zāi)沟?，就是絕自己的子孫。

你是你母親的鏡子，你母親老了，而你是年輕的，你母親看到你就看到她的未來了，就看到她的曾經(jīng)了；你老了，看到你的女兒，看到你的兒子，就看到你的芳菲四月了，這個寫得非常好?。?/p>

你是你母親的鏡子，在你里邊她喚回了自己芳菲四月。任何一個做母親的看到自己的兒女長大了，內(nèi)心的幸福難以形容?。?/p>

同樣從你暮年的窗口，你將眺見布滿皺紋的臉龐，和你那黃金的歲月。你要不生孩子，你將獨自死去，只留下靈堂上的肖像和靈堂邊上的尸體。

圖片來自網(wǎng)絡(luò)

我有一個兒子，兒子給我?guī)砹藷o限的美好回憶：他小時候躺在床上，我就去親他的小臉蛋，每一天睡覺前摸摸他的小臉蛋，親親他的小臉蛋，摸摸他那胖胖的小腳丫子，我就感到非常幸福，然后去入睡。

我現(xiàn)在有了孫女，剛剛過了四歲，可愛得不得了。我對她說：你是爺爺最愛的人。我們幾個人走在前面，小孫女走在后面說：“爸爸媽媽我愛你，爺爺奶奶我愛你，爸爸我愛你，媽媽我愛你，爺爺我愛你，奶奶我愛你”，可愛得不得了。

就在前幾天我到南京去，我騎電瓶車接小孫女從幼兒園回家。她在路上說：“爺爺，你猜我長大干什么？”我說：“爺爺不知道?！薄拔议L大要當科學家?！蔽艺f：“你為什么要當科學家？”她說：“我媽媽是科學家?！蔽覂合眿D算是科學家，在南京航空航天大學航空材料研究所工作的。我孫女說：“我媽媽是科學家，我也要當科學家，我將來也要在南航工作?！倍嗫蓯郏?/p>

她在我家的書房里邊，站在這窗臺上說：“爺爺，我覺得好東西應(yīng)該分享?！彼次以跁坷飻[了很多東西，她想玩，但不直說，她說要分享。我說：“你什么意思??？”“反正要分享，不能一個人占有。”一個當時還不到四歲孩子這樣說話的。

我說：“你的意思是不是想要爺爺給你拿個玩具？”她說：“是的！”

跟小孩子在一塊，你仿佛年輕了，你的基因在她身上，她會把你的基因繼承下去，流傳下去。

如果拒絕生養(yǎng)兒女，把子宮閑置了，真的是淺薄的表現(xiàn)、無知的表現(xiàn)。不要以為這是時尚，道德層面沒有時尚！

一定要知道：生兒育女，有非常深奧的深奧的東西在里邊的！我們應(yīng)該為我們的民族貢獻優(yōu)質(zhì)生命，這是我們每一個中國人的一項重要使命！

如果我們都像俄羅斯人，都讓子宮躺平了，這個民族就麻煩了。我們這個民族，之所以能夠一直強大，其中一個原因，就是人口上有優(yōu)勢。中國人太多了，你想侵犯我們，就像一滴水掉到大海里，就把你融合了。

而人口少就完了！蒙古人當時失敗了，跟他的人口少有關(guān)系的，你看成吉思汗很厲害，最后他完了，他被突厥化了。人口！人口！太重要了，一個國家沒有人口優(yōu)勢了，他成不了強大的國家。

你看大國厲害的國家都是人口有優(yōu)勢的，一個家庭，人越來越少了，最后變成零了，甚至斷子絕孫了，一定不要在道德上趕時髦！

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本文轉(zhuǎn)自“王國榮與眾不同的心理學”公眾號

作者簡介

王國榮，心理學家，獨立學者，作家，中國整體心理療法的創(chuàng)立者、中國循證心理療法第一人。曾任心理醫(yī)生雜志社首席學術(shù)顧問，上海博愛醫(yī)院高級心理治療師，是中國國內(nèi)最有實力與天賦的心理學家之一。

出版了十余部有影響力的心理學專著，其中《學生心理問題突破性治療》被北京大學、清華大學等國內(nèi)數(shù)百所大學列為館藏圖書，《50 種心理治療與調(diào)適方法》獲中國高等院校出版社聯(lián)盟最受讀者歡迎圖書獎，《人生最重要的 10 種關(guān)系》被中國文化出版社列為心理學大師系列叢書，《與抑郁癥握手言和》榮獲最受讀者歡迎專業(yè)圖書獎。