世界第一虛擬主播Vtuber,也難敵資本過(guò)河拆橋


“Vtuber的虛擬性盡管給我們帶來(lái)了歡笑,但我們所窺見(jiàn)的中之人也和我們一樣有著難以言說(shuō)的悲痛?!?/p>
文/ 文文Official 編/?彼方Official
近兩年,以使用虛擬形象配以真人配音的形式進(jìn)行視頻投稿以及直播的“虛擬YouTuber”(Vtuber)或“虛擬主播”們,在短短幾年內(nèi)就火遍了日本國(guó)內(nèi)外各大視頻網(wǎng)站。如果你是B站、Youtube等網(wǎng)站的用戶(hù),想必你一定對(duì)他(她)們不陌生。

而就在前不久,被粉絲戲稱(chēng)為“虛擬主播界皇帝”的人氣Vtuber絆愛(ài)(Kizuna Ai),卻在國(guó)內(nèi)的社群遭遇了大規(guī)模的抵制。其B站賬號(hào)的粉絲數(shù)在短短幾天時(shí)間內(nèi)從近100萬(wàn)銳減至90萬(wàn)左右,而粉絲們更聲稱(chēng)會(huì)“將抵制到底,直到‘初號(hào)愛(ài)’的回歸。粉絲將把B站100萬(wàn)粉絲的時(shí)刻作為其回歸的禮物。”

此前在日本國(guó)內(nèi)外都順風(fēng)順?biāo)慕O愛(ài)為何遭遇抵制,而這一事件的背后又折射出了Vtuber群體背后怎樣的問(wèn)題呢?這篇文章,就讓我們以此為切入點(diǎn),聊一聊有關(guān)虛擬主播的生態(tài)以及他們背后的聲優(yōu)們——“中之人”們的話(huà)題。
絆愛(ài)的消失
相比傳統(tǒng)的真人主播或Up主,虛擬主播往往會(huì)使用原創(chuàng)的角色設(shè)定,以MMD或Unity等軟件所制作的3D模型制作的虛擬形象出現(xiàn)在觀眾的面前。而這些虛擬主播們則幾乎無(wú)一例外,大多會(huì)由其背后的“中之人”進(jìn)行配音,同時(shí)利用動(dòng)態(tài)捕捉技術(shù),借由這些“中之人”完成角色的表情或動(dòng)作的同步。

這次的事件,就與虛擬主播們背后的“中之人”群體有關(guān)。
故事要回到2019年5月25日。當(dāng)日,Youtube的絆愛(ài)官方頻道AIChannel發(fā)布了視頻《如果說(shuō)有四個(gè)絆愛(ài),你信嗎?》,向觀眾展示了“青梅竹馬的江江機(jī);動(dòng)畫(huà)剪輯愛(ài);絆愛(ài);游戲愛(ài)”四個(gè)模型相同的絆愛(ài)形象。

在視頻發(fā)布之初,粉絲們只不過(guò)覺(jué)得這又是AIChannel一貫的“又水了一期式”視頻,在當(dāng)時(shí)并沒(méi)有引發(fā)過(guò)多的議論。
然而隨著6月的到來(lái),在AIChannel發(fā)布的一系列帶有neta性質(zhì)的、不同絆愛(ài)之間的互動(dòng)“對(duì)決”視頻后,絆愛(ài)的分身化運(yùn)營(yíng)企劃逐漸浮出水面:運(yùn)營(yíng)商Activ8及其制作人副島雄一的一系列動(dòng)作,以及絆愛(ài)線(xiàn)下活動(dòng)中所暴露出來(lái)的種種跡象表明,絆愛(ài)的運(yùn)營(yíng)團(tuán)隊(duì)開(kāi)始有意識(shí)地對(duì)原生絆愛(ài)的形象進(jìn)行淡化,并試圖以新的中之人(2號(hào)愛(ài)、3號(hào)愛(ài)、中國(guó)絆愛(ài))取代最初的絆愛(ài)聲優(yōu)——“初號(hào)愛(ài)”春日望。

同時(shí),原生絆愛(ài)中之人春日望在推特中表露出負(fù)面情緒,透露出自己目前在公司中無(wú)法再代表絆愛(ài)并被排斥的境況;關(guān)于副島雄一對(duì)制作組進(jìn)行重組與公司產(chǎn)生了內(nèi)部矛盾的新聞也一再爆出。一連串的事件激起了絆愛(ài)粉絲對(duì)于運(yùn)營(yíng)團(tuán)隊(duì)的強(qiáng)烈不滿(mǎn),上文中所提到的抵制運(yùn)動(dòng)也就由此展開(kāi)。

而面對(duì)粉絲的憤怒,至少在中國(guó)粉絲的譴責(zé)聲中,運(yùn)營(yíng)方卻并沒(méi)有采取柔化政策,而選擇直接與粉絲對(duì)抗:通過(guò)近期接二連三的如《游戲中變臉,面容逐漸高興,愛(ài)醬已經(jīng)壞掉了!?》《同時(shí)聽(tīng)各種話(huà)時(shí),會(huì)只聽(tīng)到「說(shuō)自己的壞話(huà)」!?》等視頻的發(fā)布,宣示運(yùn)營(yíng)方已經(jīng)在強(qiáng)力推進(jìn)絆愛(ài)分身企劃的進(jìn)程,并在潛藏話(huà)語(yǔ)中抹黑愛(ài)醬的模型、對(duì)粉絲的意見(jiàn)進(jìn)行了嘲諷。

絆愛(ài)的粉絲們?cè)趹嵟c失望中度過(guò)了三個(gè)月的時(shí)間。截至目前,副島雄一作為絆愛(ài)企劃的負(fù)責(zé)人并未對(duì)粉絲的意見(jiàn)作出任何形式的直接回應(yīng)。而運(yùn)營(yíng)商傷害粉絲感情的做法,也使得如今的絆愛(ài)走入了一個(gè)兩敗俱傷的局面。
除了全面否定將絆愛(ài)從無(wú)人的小角落帶到如今世界頂級(jí)虛擬主播春日望的地位,進(jìn)而對(duì)春日望與一路支持絆愛(ài)粉絲感情產(chǎn)生了巨大的傷害,被運(yùn)營(yíng)商推至風(fēng)口浪尖的2號(hào)愛(ài)、3號(hào)愛(ài)也成為了這一事件中粉絲們的出氣筒。她們同樣受到了粉絲群體的抵制。

在風(fēng)波未定、出席ChinaJoy的中國(guó)絆愛(ài)遭遇冷場(chǎng)后,許多評(píng)論者都不約而同地回憶起絆愛(ài)初次登場(chǎng)時(shí)的場(chǎng)景:

“若干年前某展會(huì)的角落,一個(gè)虛擬角色誕生了,她孤獨(dú)的自言自語(yǔ)——
‘還有沒(méi)和我說(shuō)過(guò)話(huà)想跟我聊聊的人嗎。’
‘沒(méi)有啊…也是呢……’
‘嘛…畢竟我還不出名…’
‘我的名字,你要好好記住哦!’
‘我叫Kizuna Ai!’”
誰(shuí)也沒(méi)有想到的是,在絆愛(ài)走出那個(gè)被人忽視的角落之后,還要在商業(yè)大潮的熱浪中面臨如此的悲哀。

中之人的陰影
Vtuber的形式本身并不新鮮,這種對(duì)于角色的配音演出至少?gòu)谋憩F(xiàn)本質(zhì)上與人偶劇等并無(wú)太大的區(qū)別。而乘上了二次元文化與直播的熱潮,從而誕生的Vtuber也正是文化與技術(shù)發(fā)展的客觀必然。
但在媒介現(xiàn)象的客觀必然性之下,Vtuber與傳統(tǒng)“角色扮演”相區(qū)別的、擁有固有的人設(shè)與不暴露中之人的媒介特質(zhì),所帶來(lái)的卻是觀者意指實(shí)踐方式的改變——恰若難波優(yōu)輝在《虛擬Youtuber的三個(gè)身體——Person、Persona、Character》一文中以“擬社會(huì)關(guān)系”(Parasocial Relationship)理論為出發(fā)點(diǎn)所指出的那樣:在與Vtuber的交際關(guān)系中,傳統(tǒng)的角色背后的真實(shí)人類(lèi)被屏蔽,擬社會(huì)關(guān)系轉(zhuǎn)為在中之人的演繹之下的,受眾與角色(Character)之間的關(guān)系,從而營(yíng)造出將虛擬代入現(xiàn)實(shí)的真實(shí)感。

蔡榕也在2018年中國(guó)青年動(dòng)畫(huà)學(xué)者論壇中指出,在“Vtuber的虛擬性之下……混合現(xiàn)實(shí)技術(shù)使得虛擬主播的角色可以確實(shí)地分享同一空間與時(shí)間,完成無(wú)限逼近與真人的角色表演”。總結(jié)來(lái)說(shuō),Vtuber的出現(xiàn)也可謂二次元角色在一步一步向現(xiàn)實(shí)“貼近”,進(jìn)而產(chǎn)生現(xiàn)實(shí)干擾歷史進(jìn)程中的關(guān)鍵一步。

與之相對(duì),虛擬角色背后的真實(shí)中之人活動(dòng)與對(duì)角色設(shè)定的背叛,在當(dāng)時(shí)也成為了一個(gè)經(jīng)常被討論的熱點(diǎn)話(huà)題。其契機(jī)則是所謂“月之美兔喝水”問(wèn)題——虛擬主播月之美兔的中之人往往將其現(xiàn)實(shí)生活中的日常生活經(jīng)歷帶入到直播當(dāng)中,產(chǎn)生了與其角色“清楚”(清純可愛(ài)、清秀)的設(shè)定的巨大反叛。

然而有趣的是,一年之后我們卻發(fā)現(xiàn)在直播中的“月之美兔喝水”現(xiàn)象卻不再僅僅局限于一兩個(gè)Vtuber之間,甚至由此還產(chǎn)生了名言——“所有的Vtuber都曾聲稱(chēng)自己是‘清楚’的?!?/p>
誠(chéng)然,畢竟Vtuber背后不是完美的人工智能。中之人們?nèi)绻麍?jiān)持“人設(shè)”不免有所差錯(cuò),而另一方面這種對(duì)于角色的反叛也成為了Vtuber的魅力所在。

盡管標(biāo)上了“※不是同一人”,但在直播過(guò)程中,每當(dāng)犬山玉姬說(shuō)話(huà)時(shí)就會(huì)出現(xiàn)遮擋物擋住佃煮的臉。佃煮海苔男就是犬山玉姬的中之人這一事實(shí)人盡皆知。
因此,在Vtuber數(shù)目暴增,商業(yè)模式也逐漸走向成熟的過(guò)程中,不僅僅限于基于虛擬角色的設(shè)定所進(jìn)行的敘事產(chǎn)出,中之人的現(xiàn)實(shí)世界經(jīng)歷也在不斷構(gòu)建著Vtuber的新世界。
在Vtuber觀眾的消費(fèi)習(xí)慣已然逐漸形成的前提下,多樣的Vtuber也同樣受到了受眾的歡迎,而不少Vtuber如今已經(jīng)可以在直播間直言不諱地談到運(yùn)營(yíng)或公司相關(guān)的事情。但盡管角色的反叛與“中之人暴露”看起來(lái)很有趣,但不那么愉快的是,我們也見(jiàn)到了許多Vtuber角色豐滿(mǎn)理想之下,中之人無(wú)奈的現(xiàn)實(shí)困境。

最直接的現(xiàn)實(shí)即是Vtuber因?yàn)楦鞣N原因面臨“畢業(yè)”(停止角色的運(yùn)營(yíng))——恰若Vtuber笹木咲在短暫畢業(yè)回歸后改編《被生命所厭惡。》所唱的《笹木被人們所厭惡》的歌詞提到的那樣。
“如果得到不老不死的身體/就可以永遠(yuǎn)活在網(wǎng)絡(luò)中/妄想著那種科幻小說(shuō)的場(chǎng)景?!?/blockquote>
雖然這句并沒(méi)有改詞,但聯(lián)系上下文與笹木咲當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí),又不得不令人深思。
從“絕對(duì)天使Kurumi醬”的爆紅與其中之人疑似被親人所脅迫、篡改社交賬號(hào)后退出Vtuber界所留下的“熱血?jiǎng)赢?huà)版的Vtuber傳說(shuō)”,到人氣Vtuber神樂(lè)Mea中之人因被人曝出“將粉絲送的禮物賣(mài)掉換錢(qián)”黑料而提前在直播中自曝自己“19歲、確實(shí)將粉絲送的調(diào)音臺(tái)賣(mài)給父母賺錢(qián)、需要給父母月繳10萬(wàn)以證明賺到了錢(qián)、目前與值得信任的男性友人生活在一起”等現(xiàn)實(shí)生活境況等事件可看出,Vtuber的虛擬性盡管給我們帶來(lái)歡笑,但我們所窺見(jiàn)的中之人也和我們一樣有著難以言說(shuō)的悲痛。
他們面臨著理想與現(xiàn)實(shí)不可逾越的鴻溝,也必須面對(duì)生活中與親友之間、與運(yùn)營(yíng)公司及與其他Vtuber關(guān)系的種種困擾。
絕對(duì)天使Kurumi醬社交賬號(hào)被人篡改后所留下的封面圖:“在所有Vtuber一并在陽(yáng)光下歡笑前行的同人圖中,唯有天使被拘束在所有人身后局促的陽(yáng)臺(tái)上?!?/figcaption> 筆者也是Meaqua的粉絲與Vtuber文化的愛(ài)好者,在此不對(duì)于Vtuber中各種軼事加以評(píng)價(jià),但相信誰(shuí)都不希望傷害帶給我們歡笑的Vtuber、更不希望傷害到Vtuber背后努力著的中之人。
在此,我們也相信并祝福原生絆愛(ài)的中之人春日望。希望絆愛(ài)能夠走出陰影。我們不僅僅想看到絆愛(ài)的笑容,更想看到為絆愛(ài)努力過(guò)的人們的笑容。
“數(shù)字勞工”的隱憂(yōu)與反抗
可見(jiàn),Vtuber對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行屏蔽的初衷,終究敵不過(guò)真實(shí)世界娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)都會(huì)面臨的種種問(wèn)題。而在粉絲的關(guān)注之下,這些問(wèn)題也成為隨著Vtuber存在的副產(chǎn)品,卷入到娛樂(lè)經(jīng)濟(jì)、乃至數(shù)字資本主義的大潮之中。
在本次絆愛(ài)分身事件中,有網(wǎng)友發(fā)出哀嘆“粉絲終究抵不過(guò)資本的力量”——從宏觀的視角來(lái)看,這種網(wǎng)友與運(yùn)營(yíng)商之間的沖突并不簡(jiǎn)單是商品生產(chǎn)者與商品消費(fèi)者的關(guān)系,更是“數(shù)字勞工”時(shí)代之下媒介生產(chǎn)與使用之下的反抗訴求。所謂數(shù)字勞工,并不只是直白地指代數(shù)字行業(yè)工作的從業(yè)者。
如??怂?/strong>(Christian Fuchs)在其《數(shù)字勞動(dòng)與馬克思》(Digital Labor and Karl Marx)中所定義:“數(shù)字勞工是電子媒介生存,使用以及應(yīng)用這樣集體勞動(dòng)力中的一部分,他們不是一個(gè)確定的職業(yè),他們服務(wù)的產(chǎn)業(yè)定義了他們,在這個(gè)產(chǎn)業(yè)中,他們受資本的剝削?!?/strong>
Vtuber訂閱數(shù)可視化圖,截止于2018/12/31 因此,從春日望的悲哀中我們一方面看到的是當(dāng)下Vtuber中之人對(duì)于資本權(quán)力的無(wú)奈與反抗——實(shí)際上在大環(huán)境中也是切實(shí)存在的被關(guān)注的隱憂(yōu):例如,7月中旬,一名負(fù)責(zé)虛擬主播企劃Hololive在中國(guó)運(yùn)營(yíng)的石姓男子,對(duì)于京都動(dòng)畫(huà)災(zāi)難表達(dá)了“幸災(zāi)樂(lè)禍”的情緒。隨后,在粉絲群體當(dāng)中就產(chǎn)生了對(duì)于Hololive所屬Vtuber的性騷擾與粉絲的打賞被扣押等謠言。這也充分反映了受眾對(duì)于不能充分表達(dá)個(gè)人現(xiàn)實(shí)的Vtuber中之人的整體生存狀況的擔(dān)心與猜測(cè)。
另一方面,在數(shù)字勞工的話(huà)語(yǔ)之下,每個(gè)粉絲也都成為了Vtuber內(nèi)容生產(chǎn)的參與者。并不僅限于粉絲所制作的同人內(nèi)容,對(duì)于Vtuber的聊天參與、評(píng)論等形式,亦在直播中以互文性文本等形式無(wú)時(shí)無(wú)刻的進(jìn)行著同步的產(chǎn)出。
此外,Activ8的投資方株式會(huì)社Gumi的18年年度決算報(bào)告中即已經(jīng)指出:“Vtuber的利潤(rùn)顯然要比傳統(tǒng)的Youtuber更加豐厚——由于傳統(tǒng)Youtuber的IP屬于Youtuber個(gè)人,廣告的利潤(rùn)分配也大概以公司20%,個(gè)人80%的前提進(jìn)行。而對(duì)于Vtuber來(lái)說(shuō),由于IP屬于運(yùn)營(yíng)方,因此廣告收益基本可全部歸屬公司所有。此外,還可以進(jìn)行如動(dòng)畫(huà)化、游戲合作、售賣(mài)周邊等二次利用。而如果涉及到海外運(yùn)營(yíng),即便更換中之人也是完全沒(méi)問(wèn)題。”
Activ8與副島雄一等人的所作所為,正恰若馬克思在《資本論》中所言:
“一有適當(dāng)?shù)睦麧?rùn),資本就膽大起來(lái)。如果有10%的利潤(rùn),它就保證到處被使用;有20%的利潤(rùn),它就活躍起來(lái);有50%的利潤(rùn),它就鋌而走險(xiǎn);有100%的利潤(rùn),它就敢踐踏一切人間法律;有300%的利潤(rùn),它就敢犯任何罪行,甚至冒絞首的危險(xiǎn)?!?/blockquote>故而,運(yùn)營(yíng)方以所謂“Activ8的明天”為幌子,毫無(wú)顧忌地“改弦更張”,實(shí)際上是早有預(yù)謀的。而這種資本的剝削不但直接作用之于中之人,也侵犯了粉絲再生產(chǎn)的權(quán)力與保障——絆愛(ài)不僅僅是Activ8手中冷冰冰的IP,其中更凝結(jié)著中之人乃至粉絲參與的無(wú)差別勞動(dòng)。我們不但僅僅在為原生絆愛(ài)鳴不平,我們也在為自己的情感被資本無(wú)情的踐踏、同樣作為數(shù)字勞動(dòng)者的個(gè)體無(wú)法享受參與式文本的生產(chǎn)帶來(lái)的成果而憤怒。
當(dāng)然,如果回到經(jīng)營(yíng)方面冷靜看待,在與中之人達(dá)成合意的前提之下,“多人絆愛(ài)”似乎對(duì)于企業(yè)整體發(fā)展也是一個(gè)可以選擇的分支,對(duì)于中國(guó)絆愛(ài)筆者也抱著歡迎的態(tài)度去接受。
尤其是在Vtuber百花齊放的今天,作為運(yùn)營(yíng)方面多一些風(fēng)格不同的角色登場(chǎng)并不是什么值得指責(zé)的事情。值得指責(zé)的是Activ8的一系列如“卸磨殺驢”般的“騷操作”——對(duì)于接連獲得注資的Activ8來(lái)說(shuō),做出如此短視的舉動(dòng),不但毀了絆愛(ài),而且毀了23愛(ài)、中國(guó)愛(ài)未來(lái)的前途。而最壞的可能則是或許此事將成為絆愛(ài)走向衰落的導(dǎo)火索——這也是我們不愿看到的結(jié)局。
以所屬Vtuber人數(shù)眾多的彩虹社官方APPいつから.link中所呈現(xiàn)的7月28日的直播表。
在Vtuber界確實(shí)有著以彩虹社為代表的“多生孩子好打架”的經(jīng)營(yíng)方式,通過(guò)多樣化、細(xì)分的人物設(shè)定來(lái)命中受眾需求。總之,2019年的夏天對(duì)于熱愛(ài)動(dòng)漫以及虛擬主播文化的每個(gè)人來(lái)說(shuō)心里都蒙上了種種陰霾。希望撥云見(jiàn)日的那天能早日到來(lái)。
春日望推特:無(wú)論多少年都會(huì)(活)動(dòng)下去,請(qǐng)稍微再等我一下。 參考資料:
(1)Fuchs,Christian:Digital Labor and Karl Marx. NewYork:Routledge
(2)ユリイカ.2018 vol7
(3)觸樂(lè).Bilibili專(zhuān)欄:熱血?jiǎng)赢?huà)般的VTuber軼事:絕對(duì)天使與她的魔王. https://www.bilibili.com/read/cv492785
(4)天頹如我.Bilibili視頻:談?wù)勎覍?duì)絆愛(ài)事件的看法.https://www.bilibili.com/video/av62255351
(5)百度貼吧:【絆愛(ài)事件集中貼】海的幽靈無(wú)處可尋.https://tieba.baidu.com/p/6218433733?red_tag=3395544574
(6)gumi、18年は増収減益 國(guó)內(nèi)新規(guī)タイトルは苦戦も主力タイトルは順調(diào)に推移.https://finance.logmi.jp/293416?pg=6
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