在美國(guó)的一檔脫口秀節(jié)目中，司馬南正式認(rèn)祖歸宗：司馬遷是我老祖，我老祖寫(xiě)了本書(shū)叫史記

問(wèn)題是，世人皆知司馬南本名于力，他姓于，他祖宗當(dāng)然也就姓于。司馬南只是他的筆名而已，司馬遷怎么可能是姓于的祖宗呢？難道祖宗可以亂認(rèn)嗎？

還是，于力已經(jīng)過(guò)繼給司馬家的人，正式成為司馬家族的一員了呢？或許吧，畢竟也有這種可能。

不過(guò)，即使是過(guò)繼給了司馬家，你就能理直氣壯地說(shuō)司馬遷是你老祖嗎？你就一點(diǎn)也不在乎于家老祖的感受嗎？這事，一般人還真是干不出來(lái)。

那么，為什么司馬南選擇司馬遷當(dāng)老祖呢？

歷史上姓司馬的名人多了，比如司馬懿，司馬昭，司馬衷等等……司馬南為什么不選擇別人呢？

道理其實(shí)很簡(jiǎn)單：不管是好人還是壞人，其實(shí)他心里都知道好壞善惡。他也知道什么是卑鄙，什么是高尚。

比如司馬懿，著名軍事家，可是，卻因猜疑心太重，被諸葛亮成功表演了空城計(jì)，于是被人嘲笑了一千多年。

司馬昭，則是以司馬昭之心，路人皆知而聞名千古，欺君罔上的亂臣賊子，遺臭萬(wàn)年。

司馬衷命好，生來(lái)就是正兒八經(jīng)的皇帝，可是，卻留下了何不食肉糜的千古名言。

就活著的時(shí)候而言，無(wú)論是司馬懿司馬昭還是司馬衷，生活質(zhì)量肯定都比司馬遷高無(wú)數(shù)倍，但是，司馬南還是毫不猶豫地選擇被閹割的司馬遷做祖宗。

可見(jiàn)，無(wú)論什么時(shí)候，是非善惡，自在人心，人人心中一桿秤，司馬南也不例外啊！

可是，不管怎樣，隨便換祖宗也是為人不齒的惡行，既然司馬南明知善惡，為什么還一意孤行呢？其實(shí)，則不在乎兩個(gè)原因。

一，認(rèn)為國(guó)外安全，無(wú)人能夠發(fā)現(xiàn)。

國(guó)外畢竟和國(guó)內(nèi)不同，多數(shù)都是外國(guó)人或者華僑，對(duì)司馬南的真實(shí)經(jīng)歷知之甚少。司馬南習(xí)慣了渾水摸魚(yú)，所以，興之所至，隨口就把祖宗換了。

司馬南沒(méi)想到的是，現(xiàn)在是網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代，距離早已經(jīng)不是問(wèn)題。他隨便認(rèn)老祖的視頻不僅被保存了下來(lái)，而且傳到了國(guó)內(nèi)，被大眾所看到。

大數(shù)據(jù)時(shí)代，要想做點(diǎn)壞事而不被大眾發(fā)現(xiàn)，其實(shí)已經(jīng)不可能了。只不過(guò)，司馬南醉心于階級(jí)斗爭(zhēng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于這個(gè)時(shí)代而已。

二，在司馬南心里，只有利益，沒(méi)有是非。所以，從來(lái)沒(méi)把祖宗當(dāng)回事，祖宗沒(méi)有地位，沒(méi)有得到尊重。

也許有人說(shuō)是為了節(jié)目效果，但是，有的人，，有的事，是不能拿來(lái)開(kāi)玩笑，不能用來(lái)追求節(jié)目效果的。比如祖宗。

自古以來(lái)，都是兒不嫌母丑，子不嫌家貧，但是，到了司馬南這里，一切都改變了。只要有一丁點(diǎn)的好處，司馬南于力都是隨時(shí)可以拋棄祖宗再認(rèn)一個(gè)。

做人的底線都沒(méi)有了，這樣的人，還能稱之為人嗎？