紳士風(fēng)度是以貴族精神為基礎(chǔ)衍生的文化，在一定程度上已經(jīng)成為英國(guó)民族精神的主要體現(xiàn)。紳士風(fēng)度的形成過(guò)程也是歷經(jīng)了百年之久，飽經(jīng)時(shí)光的洗禮。

由于貴族文化的興盛，英國(guó)的各階層民眾不斷地與貴族階層看齊，不同階層的不同理念在看齊的過(guò)程中融合交匯，最終形成紳士文化。在長(zhǎng)期的融合過(guò)程中，紳士文化已經(jīng)儼然成為了不同于貴族精神和中間階層觀念的另一種精神文化。

紳士精神極其強(qiáng)調(diào)奮斗與堅(jiān)持不懈的品質(zhì)，這是對(duì)貴族文化品質(zhì)的積極汲取，又是對(duì)中間階層文化的優(yōu)化升級(jí)。紳士精神的形成不僅促進(jìn)了各階層的流動(dòng)，更促進(jìn)了整個(gè)社會(huì)的觀念融合統(tǒng)一。紳士文化可以被稱(chēng)為是英國(guó)文化的代表、民族精神的標(biāo)志。

一、英國(guó)紳士文化的起源

英國(guó)紳士文化的起源是受多方面影響。首先英國(guó)有著漫長(zhǎng)的歷史，也曾經(jīng)歷過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間的封建統(tǒng)治，而這使得英國(guó)人有著更傾向于追求安穩(wěn)生活的品質(zhì)，其次，紳士文化與英國(guó)的地理位置有關(guān)。

英國(guó)處于群島之中，相比于歐洲其他國(guó)家，英國(guó)與歐洲的文化氛圍差異較大，不少英國(guó)人的思維方式與歐洲其他國(guó)家的人相差甚遠(yuǎn)。這使得英國(guó)容易形成一種具有本國(guó)特色的文化。

此外，英國(guó)紳士文化的形成受到英國(guó)維多利亞女王的影響十分大。維多利亞女王經(jīng)過(guò)六十年的統(tǒng)治為英國(guó)帶來(lái)了巨大的影響。這六十年中，英國(guó)一步一步走向經(jīng)濟(jì)上、文化上的多重鼎盛，英國(guó)也在她的統(tǒng)治下從此有了“禮儀之邦”的稱(chēng)號(hào)。

維多利亞女王極其注重個(gè)人禮儀與修養(yǎng)，她具有高雅個(gè)人修養(yǎng)的名號(hào)響徹歐洲大陸。對(duì)于家人，尤其是膝下子女，維多利亞女王要求嚴(yán)格，倘若有一點(diǎn)不遵守禮儀規(guī)范之處，便會(huì)命令傭人對(duì)他們實(shí)行杖罰。對(duì)于自身，維多利亞女王要求自我處處做到高雅端莊。

維多利亞女王對(duì)自身的高要求對(duì)當(dāng)時(shí)的中產(chǎn)階級(jí)社會(huì)造成極大的影響。無(wú)數(shù)中產(chǎn)階層民眾對(duì)于維多利亞女王相繼進(jìn)行模仿，而該時(shí)期也是紳士風(fēng)度文化的最終完善時(shí)期。

在維多利亞的統(tǒng)治之下，英國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面均取得了驚人的進(jìn)步，思想得到高度解放，自由與民主高度提倡。

英國(guó)紳士精神的主要起源便是英國(guó)歷史上脈脈相傳的騎士精神。騎士精神可以說(shuō)是英國(guó)民眾的重要信仰，追求勝利與榮譽(yù)，在騎士精神中暗含著遠(yuǎn)古尚武精神的積極品質(zhì)。由此可見(jiàn)，騎士精神追求的也是個(gè)人的高尚品質(zhì)。

紳士精神便包含著騎士精神的眾多優(yōu)秀特質(zhì)，講究個(gè)人風(fēng)度，注重良好的行為舉止和交往禮節(jié)，注重身份與榮譽(yù)，追求公平公正、自由與競(jìng)爭(zhēng)。

騎士精神是英國(guó)人心中永遠(yuǎn)不可磨滅的神話(huà)。在浪漫的俠義光環(huán)的籠罩之下，騎士的形象便是孤立于高高的山峰之上，即使衣衫破損，臉上沾滿(mǎn)血漬，卻依舊微笑地面向遠(yuǎn)方。他們代表著正義與勝利，也代表著禮儀、名譽(yù)、堅(jiān)毅、忠誠(chéng)。

騎士精神由后冷兵器時(shí)代轉(zhuǎn)化為紳士風(fēng)度，延綿數(shù)百年，對(duì)現(xiàn)代世人有著深刻影響?，F(xiàn)如今，紳士風(fēng)度已經(jīng)成為男人具有高素質(zhì)的象征，是男人的基本人格準(zhǔn)則，亦是對(duì)男人的一種肯定與贊美。

二、英國(guó)紳士文化的特點(diǎn)

紳士風(fēng)度體現(xiàn)的是公平公正的原則、理性的思維方式、堅(jiān)韌的氣概和追求榮譽(yù)的決心。這種紳士風(fēng)度促進(jìn)英國(guó)整個(gè)社會(huì)的積極向上發(fā)展，一定程度上成為推動(dòng)國(guó)家發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。紳士文化的鮮明特點(diǎn)決定其高要求和高水準(zhǔn)。倘若想要成為一名紳士，那么應(yīng)至少具備以下能力與特征。

首先，如果你想要成為一名紳士，那么需要具備良好的口才。在英國(guó)社會(huì)，數(shù)百年前的人們便開(kāi)始強(qiáng)調(diào)口才的重要性，良好的辯論與演講口才是衡量一個(gè)人品質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)。優(yōu)雅的談吐與優(yōu)雅的外表在人們心中同樣重要。

寫(xiě)作與口才這兩個(gè)必備特質(zhì)，顯而易見(jiàn)是極受中產(chǎn)階級(jí)的歡迎的。無(wú)論是議員、政治家，還是律師、神職人員，良好的口才是他們具有良好職業(yè)操守的基本要求。因而紳士風(fēng)度在中產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中受到重視并廣為流傳。

此外，舉止得體也是成為一名紳士的重要要求。對(duì)于一名紳士來(lái)說(shuō)，談吐禮貌只是基本教養(yǎng)，舉止得體是成為紳士的關(guān)鍵。英國(guó)歷史上不少學(xué)校都把要求學(xué)生舉止規(guī)范立為學(xué)校格言，關(guān)于行為舉止的書(shū)籍更是數(shù)不勝數(shù)，比如《坎特伯雷故事集》《舉止行為手冊(cè)》。

早在五百多年前，隨地吐痰、流鼻涕等行為便成為了人人避免的不文明行為，而即使放到現(xiàn)在，不少人也仍對(duì)這些不文明行為熟視無(wú)睹。在紳士風(fēng)度的影響之下，英國(guó)人對(duì)這些不文明行為是極度憎惡的。

再者，遵守社會(huì)規(guī)則也是極其受到紳士們重視的。人們嚴(yán)格遵守各種規(guī)則，這也是法律在英國(guó)迅速完善的重要原因。對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)，遵守規(guī)則更是他們從小必備的品質(zhì)，即便在我們看來(lái)英國(guó)的校園已經(jīng)具有足夠自由的風(fēng)氣，可遵守規(guī)則仍是第一位的。

此外，想要成為紳士，更要有極高的道德水平。紳士風(fēng)格對(duì)于人們的道德品質(zhì)具有極高的要求。1852年，一本名為《大學(xué)理念》的書(shū)中第一次明確提出了關(guān)于紳士的定義，那便是追求舒適、贊同他人、避免沖突、舉止得體、目光長(zhǎng)遠(yuǎn)，溫柔順從。

可見(jiàn)，對(duì)于紳士風(fēng)度的要求是極其接近我國(guó)古時(shí)儒家思想的，高尚的道德品質(zhì)是一個(gè)紳士最為應(yīng)該注重與追求的。因此，倘若想要成為一名真正的紳士，那么高尚的道德便是必備品質(zhì)，謙遜的態(tài)度和面對(duì)困難時(shí)的無(wú)畏與從容便是對(duì)于高尚道德的最佳闡釋。

三、紳士文化的現(xiàn)實(shí)價(jià)值

紳士文化是十九世紀(jì)時(shí)期人們的主要精神特質(zhì)。人們往往沉著而冷靜，面對(duì)困難毫不退縮，理性又果斷，但又同時(shí)優(yōu)雅與高貴。既具有騎士般的勇猛果敢，又擁有沉著冷靜的性格和服務(wù)社會(huì)的奉獻(xiàn)意識(shí)，以及對(duì)待他人謙卑恭敬為人處世風(fēng)格。

紳士風(fēng)格之所以如此風(fēng)靡，離不開(kāi)那段英國(guó)崛起與走向輝煌的歷史。紳士精神的沉著冷靜、正直忠誠(chéng)和服務(wù)社會(huì)的特質(zhì)，成為推動(dòng)英國(guó)殖民統(tǒng)治全球擴(kuò)張的重要力量?，F(xiàn)如今，英國(guó)的光彩不再，比起百年前英國(guó)的光輝形象，如今的英國(guó)已然黯淡許多。

傳統(tǒng)上的正統(tǒng)紳士現(xiàn)如今實(shí)際上已經(jīng)難尋蹤跡，真正的紳士精神也逐漸式微。在2005年，英國(guó)的紳士風(fēng)格甚至正式告終，在英國(guó)議會(huì)禁止獵狐運(yùn)動(dòng)法案的頒布后，無(wú)數(shù)民眾都大為震驚，這是一段歷史的終結(jié)和一個(gè)時(shí)代的隕落。

即使真正的紳士已不再，紳士的生活方式也無(wú)跡可尋，可紳士的文化帶給我們的啟示卻是令人極為受益的。不講究結(jié)果，只注重過(guò)程；注重社會(huì)規(guī)范，節(jié)制自我的行為舉止；海納百川，有容乃大。這些都是紳士風(fēng)格帶給我們的寶貴精神財(cái)富。

紳士風(fēng)格影響著英國(guó)人看事與評(píng)價(jià)方法，弱勢(shì)群體在英國(guó)是被重視的，而欺負(fù)弱者更是會(huì)遭到唾棄，公平已然成為社會(huì)公認(rèn)的風(fēng)氣。

紳士風(fēng)度離不開(kāi)英國(guó)人追求務(wù)實(shí)與行動(dòng)的特點(diǎn)。人們比起做好外表的裝扮，更注重用實(shí)際行動(dòng)表現(xiàn)自我。視野廣闊、德才兼?zhèn)?、體力雄厚、道德情操高，最好還是精明能干的實(shí)業(yè)家，這樣的人在英國(guó)社會(huì)往往頗受歡迎。

人們往往是英國(guó)紳士階層的文化底蘊(yùn)和理想信念體系，卻忽視紳士階層所具備的一種顯著特點(diǎn)，那便是對(duì)于財(cái)富毫不吝嗇的態(tài)度和愿意將財(cái)富付出到公眾身上的信念。

英國(guó)紳士往往外在形象上彬彬有禮，十分沉著冷靜，具有深厚的文化積淀，而他們的高貴之處也在于對(duì)于資產(chǎn)的看法。塞繆爾﹒斯邁爾斯曾在他所著的《性格》一書(shū)中寫(xiě)道，紳士所受的教育便是善于與他人分享自己的財(cái)富。

對(duì)于大多數(shù)具有紳士風(fēng)格的富人來(lái)說(shuō)，倘若他們未能用自己希望的方式回報(bào)社會(huì)，那么他們對(duì)于他人提供的服務(wù)便無(wú)法心安理得地承受。由此可見(jiàn)，紳士風(fēng)度也一定程度上促進(jìn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定，推動(dòng)社會(huì)福利體系的完善。

結(jié)語(yǔ)

在英國(guó)社會(huì)中，紳士文化是多種文化融合的結(jié)果，是歷史與文明的結(jié)晶，它既不以任何文化為原型，更無(wú)法用準(zhǔn)確的定義予以描述。它是新舊社會(huì)交替的結(jié)果，是新舊觀念的碰撞。

紳士文化早已在歷史的長(zhǎng)河中融合升華，成為社會(huì)各個(gè)階層的紐帶，使得英國(guó)民心得以凝聚。英國(guó)的紳士文化宣揚(yáng)節(jié)制與理性，追求悠然的高品質(zhì)生活，現(xiàn)如今，此類(lèi)理念早已傳播至世界各地，紳士文化正在以其獨(dú)有的魅力推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。

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