許多人喜歡熊的可愛，高手才懂得熊的兇狠和殘暴。

只有大智慧者，才能通過巧妙的鍛煉，讓身體具備熊的力量和霸氣。

為什么你的八段錦毫無成效？或許正是缺少了這些重要的關(guān)竅。

一、 熊經(jīng)鳥伸

有的人練八段錦，越練越覺得沒效果，越練越覺得沒意思，為啥？

因為你的拳里面沒文化，沒內(nèi)涵，用老師傅的話說：“花架子，零碎多，身上沒東西”。

莊子是養(yǎng)生界的鼻祖，他在《莊子·刻意》中說：“吹吁呼吸，吐故納新，熊經(jīng)、鳥伸為壽而已矣。此導(dǎo)引之士，養(yǎng)形之人，彭祖壽考者所好也?！?/p>

熊經(jīng)和鳥伸，武術(shù)中有，養(yǎng)生中也有。

形意拳，這叫鷹熊競志，暗喻英雄。

五禽戲，這叫熊形和鳥形。

古法八段錦，這叫飛熊，長了翅膀的熊。

古人創(chuàng)拳，不論是武術(shù)，還是養(yǎng)生，都極其重視模仿動物的動作，重現(xiàn)動物之本能，以期后天返先天。

八段錦也是如此，如果里面缺少了動物的靈氣，效果當然就有天壤之別了。

二、 圣人的深謀遠慮

莊子那么大的學(xué)問，他提到的，一個是熊、一個是鳥，為啥不提獅、虎、豹、豬、狗、大象？

圣人思慮深遠，肯定有深意??！

熊是一種非常強壯兇猛的頂級掠食者，看似臃腫笨拙，實則靈活敏捷，

像獅子老虎這種大型動物，都是先把獵物咬死再吃，而熊喜歡活吃獵物。并不是說，死的不吃，只是熊更喜歡活吃，就問你狠不狠，服不服？

熊有豎項之力、出洞之威、斗虎之猛、甩膀之勁。

只有小孩子才會被它的憨態(tài)可掬所迷惑，人類若是惹了它，根本沒有逃生的希望。

圣人眼里的鳥，是有龍性的，為啥黃飛虎叫飛虎，姜子牙號飛熊？插上翅膀，無法無天。

圣人的眼光，精益求精，圣人的筆墨，惜字如金，一個熊，一個鳥，你細品……

三、 古法八段錦的秘訣

大河在古法八段錦的心法中，說過龍和熊的關(guān)竅，并且在熊的章節(jié)，特意提到了飛鳥的翅膀。

熊是個溜肩膀，卻膀力最大，秘密就在肩背上。

想要熊膀千金力，要開肩背萬層關(guān)。

肩部的肌肉群，最為復(fù)雜，普通的鍛煉，根本無法調(diào)動小肌腱的活力。

咱們練古法八段錦，一樣要有熊膀的意念。

勁發(fā)足底，由足至腰、由腰至背、由背傳肩，由肩達肘、由肘至手。

含胸探背，胸廓略向內(nèi)收，背部意念松沉，肩、臂肌肉協(xié)調(diào)配合，以腰為軸，把腿足的蹬力，轉(zhuǎn)換至兩肩，拉開肩胛，則膈俞膏肓俱開，隨動作而變換，百病可去。

四、 古法八段錦的功夫

讀到這里，想必聰明的你，一定豁然開朗——身體的規(guī)律，圣人都講得明明白白的，既然養(yǎng)生可以，打人一樣可以嘛！

熊在發(fā)怒進攻的時候，后背的鬃毛一炸一炸的。

古法八段錦的每招每式，都是沉肩開背，整個后背和肩膀有機的結(jié)合在一起，在格斗中就能把熊的甩膀之力發(fā)揮到極致。

肩胛是活的，切忌死板，就像武術(shù)中的通背拳，兩個胳膊形似掛在肩膀上，沉長活柔巧，重猛輕靈抖。

古法八段錦練久了，功夫是長在身上的。

如遇危險，則左右調(diào)膀、吞吐變化，翻手裹肘、膀靠肘打，如飛熊之張牙舞爪，威勢逼人。

五、 頂級掠食者的秘密

熊和我們?nèi)祟?，有個特別相似的地方，走路時腳后跟完全著地。

馬、羊都是用蹄行走的，貓和狗，都是用腳趾行走的。

在所有的大型肉食性動物中，只有熊掌有五個腳趾，熊甚至可以像人類一樣做出抓握動作。

更為驚嘆的是，只有熊的整個腳后跟和腳底可以同時著地，與人類完全相同。

大家可別小瞧這個功能，六百萬年前，南方古猿才從樹上來到地面，慢慢開始直立行走，而熊是天生的。

人類在進化過程中，腳底逐漸形成了足弓。而熊沒有足弓，每只熊都有扁平足，但這并不影響奔跑時速可達50公里。

你以為這是上帝造物的bug嗎？大河悄悄地告訴你，其實，秘密就在扁平足！

祖師爺?shù)臇|西太精妙了，哪里是大河這種淺陋的學(xué)渣所能理解得了呢？說了你也不會珍惜的。

六、 歲月不可辜負

圣人早就把養(yǎng)生的秘訣告訴我們了，可笑那些瞎編亂造的什么門什么派。

熊和鳥，形意拳里有，八卦掌里有，五禽戲里有，古法八段錦里有，那么，你每天練的養(yǎng)生功夫，到底有沒有？

不怕不識貨，就怕貨比貨。

古法八段錦的五勞七傷，熊立則最為明顯。

你練的五勞七傷，搖頭擺尾，哪一招哪一式，有圣人的智慧呢？

為什么你的八段錦不出功夫？

你想，失之毫厘都能謬以千里，更何況你的練法，搖來晃去，既無鳥伸之振翅，也無熊膀之靠山，根本就違背了圣人的古訓(xùn)。

可惜啊，可惜！練不好無所謂，練壞了就有你好受了。

時光總有流逝，但歲月不可辜負，你還有幾個十年浪費在無用功上呢？

七、 文化人有內(nèi)秀

總有粉絲腦路清奇：“大河老師，你總說感應(yīng)感應(yīng)，如果練熊形，把腰練粗了，多難看啊……”

我暈，讓你練的是熊腰的靈活好吧，你就放心練，莊子老人家在天上看著呢。

還有人說：“老虎不更好嗎？更威武雄壯，虎為百獸之王嘛”。

對，你說的不錯，武術(shù)中，許多都有虎形的練法，古法八段錦，也有慈祥的老虎。

老虎和熊，各有各的優(yōu)勢。

要論動物的戰(zhàn)斗力和破壞性，山區(qū)的老獵人再明白不過了，自古以來，就有“一豬二熊三老虎”的說法。

你看，熊是排在老虎前面的。

估計又會有人說：“既然野豬戰(zhàn)力排在第一，咱們學(xué)野豬，不香嗎？”

嗯，你說的好有道理，大河無言以對。

就送給你老師傅的話吧，“咱們學(xué)拳，千萬要把腦子學(xué)活了，別學(xué)成書呆子”。

能喜歡八段錦的，都是有一定文化修養(yǎng)的人，咱們文化人的特質(zhì)，是高雅內(nèi)秀有文化。

圣人的教誨諄諄入耳，放著老熊的威武霸氣不學(xué)，你非要學(xué)貪婪愚蠢的野豬？要說有啥影響？問題也不大。

就怕你老公納悶，這老婆學(xué)了養(yǎng)生，精力旺盛身強體壯，就是吃飯的時候，老是用嘴拱來拱去的，這可咋整？