????近來編劇處理一些伏筆是否怕觀眾看不懂？

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????過于直白的演出，把本該是爆點早早呈現(xiàn)，本周樂影帝跟暝邪無妄的對話，不用再拍后面那段自白，更好的處理方法是影帝離開時，稍微轉(zhuǎn)頭窺視、微微一笑。

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????不要每次都用臺詞補完，有時一個畫面比一大段對白更能講述訊息。

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????現(xiàn)在旁白、對白過多，變成口敘戲劇，大量的臺詞淹沒，不曉得編劇有沒有聽過非語言溝通技巧？

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????溝通三要素：說話的內(nèi)容、語調(diào)與非語言行為。

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????三者在溝通的重要性依麥拉賓法則中各占7-38-55(這是非常粗略的講法，只是理解方便)，說話的內(nèi)容只占7%，更多是語調(diào)跟非語言行為所決定，其中又以非語言行為最為重要。

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????非語言行為主要是肢體動作與情境，就影帝而言，他只要做出轉(zhuǎn)頭微笑，觀眾自然會帶入他行為背后一定不簡單，這是陷阱！

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????因為那個動作、那個情境、那個人，就是會這樣，不用多余的話來講述。

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????近期這點表現(xiàn)最好的反而是些小人物，如采風面對萬千枯骨顫抖的聲音與雙手，光這兩點就足以說服觀眾。

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????另外就是莫容與桑柔求人認養(yǎng)的那對夫妻，開窗、甩門多么生動，不用臺詞就能呈現(xiàn)夫妻中誰主導一切。

????影帝跟人對招有一個特點，他總是一手負立，此動作不但自信、從容，更象征他喜留一手暗招，以備不時之需，此獨有的肢體動作，配合臺詞跟情境，有時會發(fā)揮意想不到的戲劇效果。

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????比如在地冥跟越驕子劍拔弩張之際，影帝一手負立緩緩踏上玄黃島，氣勢絲毫不遜當世魔頭，這就是專屬于他獨特的肢體語言。

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一、三時

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挽回虛幻的過往

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????角君與甘無恨穿越過往是女帝的陰謀，瘖重耳是女帝暗樁，如果能改變已經(jīng)演出的戲情，等同重開機，根本不可能，兩段回憶更多是圓滿遺憾，不止角色，也是觀眾的遺憾。

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????尤其楚天行被處以極刑那段，一旁的跳梁小丑欺善怕惡，區(qū)區(qū)那惹人厭的嘴臉竟然沒被爆體，老秦只能在一旁干著急，完全沒有發(fā)揮天下第一辯的風采。

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????寄曇說背著正道包袱沒有大開殺戒，區(qū)區(qū)一行人依舊猖狂，不應該?。?/span>

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????當看到一刀斷首，沒有道德包袱，一向敢愛敢恨的甘無恨回來摟，「你們想殺我？我還想殺你們呢！」不啰嗦，刀起刀落生命──無。

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????本來看到區(qū)區(qū)只被封喉，既沒斷頭也沒爆體，會不會對他太好？

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????果然編劇既然要開殺，那能給區(qū)區(qū)這么好過，越驕子附體偷襲，甘無恨瀕危之際，「看紅塵冉冉，須臾無間，參遍曇華演幻；問法珠玄玄，方寸有變，聽盡默劍說禪?！?/span>

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????三光映曇華響起，寄曇說這次不再遲了，三恒曌世爆掉區(qū)區(qū)，總算一吐之前看這段劇情的憋屈，區(qū)區(qū)要這樣死才對味嘛！看起來才爽！

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????回憶彼壇酒，對坐無人，一只酒杯的凄涼，這次寄曇說不再獨飲千日甘，甘無恨飲著一個人的酒，干啦，圓滿了楚老船，孤單的浪里歌，再無可恨，敬你，呼干啦！

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重返命定的當下

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????小釵回到過往，讓凌絕頂重新認識了賀紹鴻，原來他早不是那個只會耍脾氣的小孩。

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????夝一行送賀紹鴻上天山展開這一連串之事，他之劍是江鷗子轉(zhuǎn)贈，他之際遇是賀紹鴻所啟，跟他雖只一面之緣，卻影響人生巨大，而這又牽連劍宗找劍禪之事。

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????愴天若失是劍宗在悟禪舍劍過程中突破，說實在愴天若失最后一境，那個自己，他真的打敗過嗎？夝一行與劍宗的結(jié)局早已在凌絕頂?shù)摹赴V人不返、狂人不悟」(驚濤20集)。

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????長日錕铻不是不自知，但他的狂無可改，如他自言：「答案違心，不如無解。」他不是不懂因緣、不悟禪機，相反的，他太聰明了，縱使參悟，然違本性，不如不解。

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????既然一切始于天山，那就終于天山，「昔因舊果，若這是吾該完成之事，就讓吾將之圓滿?！?/span>

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拯救脫軌的未來

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????這里本該提三段穿越中還未提到的佛劍線，然而，佛劍線的劇情有目共睹，我也不再多說什么。

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三個時空，三段想要圓滿的穿越旅程

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二、末日十七遇上貝斯特

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????有幾個博士從東方來到耶路撒冷，說：「那生下來作猶太人之王的在哪里？我們在東方看見他的星，特來拜他?！?/strong>

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????進了房子，看見小孩子和他母親馬里亞，就俯伏拜那小孩子，揭開寶盒，拿黃金、乳香、沒藥為禮物獻給他。(馬太福音)

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????奇夢人找上無限母親所說：「我乃西方觀星者，自星象變化中觀見天之旨意，必將賜福給這對兄妹。

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????這支香水─深海明珠，以千年雪松為主調(diào)，紫衣蘭為輔，綴以人魚眼淚，絕無僅有，現(xiàn)在送給夫人?！?/span>

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????末日十七的故事里，編劇一向化用不少圣經(jīng)故事，此處也不例外，而且是不同視角的呈現(xiàn)，無限這里是顯示仁愛的一面。

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????對上造孽則顯示憤怒與公義的一面，造孽對無人榜跟地冥對造孽的劇情完全照搬〈俄巴底亞書〉，面對強大的造孽，無人榜堅信冥冥之神，為此犧牲無悔。

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????他即是俄巴底亞(俄巴底亞意即神之仆人)，與神定有誓約，神必將為他復仇，造孽恃強凌弱、擄掠搶奪、陷害兄弟，所受之罰不止他，而是與魔始有關(guān)勢力焚凈不留。

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????此處除圣經(jīng)元素外，還能以貝斯特的視角切入，當他是貝斯特時，是家庭幸福與喜悅的守護神；當他是賽克邁特時，是憤怒與戰(zhàn)爭的衛(wèi)道者。

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????而賽克邁特也有拉之眼的意涵，與荷魯斯之眼相對，拉之眼象征神罰，荷魯斯之眼則象征真知與復活(也就是無限繼承的未來之眼跟殉道之眼)。

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三、雜談

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????樂影帝跟女帝對戰(zhàn)時，一旁提到殊山三玄影觀注戰(zhàn)局，現(xiàn)在劇情提到殊山只有青陽放九變妖媸邪氣那段，這三位很有可能是剩下的三位圣龍使，看來青陽也準備要對影帝下手。

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????老談跟青陽都優(yōu)先針對影帝，影帝這條路不好走，不大破焉能大立？影帝自婊看來就是為此準備，就不知他要如何表面洗白。

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