歸心 Versus 神著:神太史慈期望收益可否戰(zhàn)勝神曹操
神太史慈
“丈夫生世,當帶七尺之劍,以升天子之階。今所志未從,奈何而死乎!”
說到太史慈,不得不提一下他和孫策的
基情♂
(摘自演義):孫策見慈,即為其解縛,握著其手說:“尚記得神亭一戰(zhàn)嗎?如果卿當時將我生獲,你會怎樣處置我?”太史慈說:“不可知也?!睂O策大笑,說道:“今后之路,我當與卿共闖。”即拜太史慈為門下督,還吳后授以兵權,拜折沖中郎將。后來劉繇喪于豫章,其部下士眾萬馀人無人可附,孫策便命太史慈前往安撫兵眾。左右皆說:“太史慈必北去而不還了?!睂O策卻深具信心地說:“子義他舍棄了我,還可以投奔誰呢?”更替其餞行送別至昌門,
臨行把著太史慈的手腕問
:“何時能夠回來?”太史慈答道:“不過六十日?!惫蝗缙诙?。 咳咳。
神著:鎖定技,當你使用的非轉化和非虛擬【殺】結算結束后,你須選擇一項:
1.摸一張牌,然后本回合可以額外使用一次【殺】;
2. 摸三張牌,然后本回合不能再使用【殺】。
顯然,神太史慈神著的收益與手牌中【殺】的數(shù)量息息相關,軍爭牌堆中共有44張殺,其中包括30張普通殺,9張雷殺,5張火殺(虛擬殺和轉化殺不可以發(fā)動神著)。軍爭卡牌中【殺】的比例為44/160約為四分之一。(
以四分之一的比例進行期望計算
) 假設出牌階段開始時【殺】數(shù)量為X。神著的期望收益(1血等于2收益,1牌等于1收益)計算原理如下: ①摸一張牌,然后本回合可以額外使用一次【殺】的收益估計為略大于1。神太史慈的收益等于摸牌張數(shù)。 ②摸三張牌,然后本回合不能再使用【殺】的收益:最后一張【殺】已經計入情況①中,故為2收益。具體計算如下圖。
綜上,
在手牌完全隨機的正常情況(起始6未知牌,1.5張【殺】)下神著的一回合收益為4。
實際,神太史慈玩家會多刷手氣卡提高【殺】數(shù)量,收益遠不止一點傷害。以回合起始手牌中3張【殺】計算,得收益為6。
以5張【殺】計算,期望收益為8.7。
上圖附其他殺數(shù)量的數(shù)據(jù)。 神曹操
神曹操排面。忍不住解讀一下原畫細節(jié): 紅藍眼:紅是蜀漢,藍是曹魏。顯然指向煮酒論英雄。 左綠右紅的衣服:破吳吞蜀一統(tǒng)江山的壯志。 周瑜頭盔:銅雀春深鎖二喬?(猜的) 馬超的肩甲:馬術踏飛影,鐵騎鎖歸心。被馬超殺得割須棄袍。
歸心:當你受到1點傷害后,你可以獲得每名其他角色區(qū)域里的一張牌,然后你翻面。
神曹操售價150寶珠(折合15000r)不是沒有道理的。軍八中一點傷害(-2收益)換取7張牌(14收益)看起來高的離譜,實際并非如此。神曹操從不同陣營的一個角色區(qū)域內獲得牌是2收益(神曹操多1牌,異陣營少1牌),但是從隊友手中獲得牌并不可以算成是2收益,由于是牌的傳遞,我方陣營牌數(shù)量沒多也沒少故為0收益。
因此,神曹操在軍八中發(fā)動一次歸心的收益與身份相關,異陣營人數(shù)越多收益越高。具體的身份概率權重和對應期望收益(1血等于2收益,1牌等于1收益)計算如下圖。
最后
得出發(fā)動一次歸心的期望收益在7.5
左右。內奸由于無隊友的特殊性收益最高,反賊由于隊友數(shù)量多收益較低。最后與神太史慈的神著對比一下:
起始5【殺】的神太史慈回合內收益期望值達到8.7超過神曹操歸心一次的平均期望
。 顯然起始5【殺】基本等價于手牌只有【殺】,在現(xiàn)實中只靠腳氣卡基本不可能實現(xiàn),需要劉備劉協(xié)魯芝陳震謀夏侯氏等具備送牌能力的輔助才有可能實現(xiàn)。還得是神曹操。