昨天讀完易中天所寫(xiě)的《王安石變法》，十萬(wàn)字左右，基本做到深入淺出。

向來(lái)喜歡《游褒禪山記》，又喜歡李敖。李敖引用“今夜扁舟來(lái)訣汝，死生從此各西東?！本褪峭跚G公句。這一句詩(shī)讀來(lái)十分悲壯。乃是王荊公別夭女而作。未經(jīng)歷此別者，難以察其凄慘孤寂。王公安石字介甫，蓋《周易·豫》所謂“介于石”故。

又聞聽(tīng)歷史學(xué)者兼人所謂發(fā)明家袁公騰飛向來(lái)好宋，于新華書(shū)店買(mǎi)得該書(shū)。十幾年前我便好易中天讀三國(guó)，今天再來(lái)讀讀易中天品王荊公。

書(shū)中講到御史中丞王陶稱(chēng)：罷黜宰相和次相是對(duì)他二人的愛(ài)護(hù)。我想到之前曾耳聞今之風(fēng)紀(jì)口肉食者嘗言：“風(fēng)紀(jì)口非限制士大夫也，乃保護(hù)士大夫也?！苯窆藕纹湎嗨啤?/p>

王公別鄞女處，曾十三天走數(shù)百里路進(jìn)行調(diào)研以搞清楚該地為何發(fā)生旱情。其鄙視殺兄欺父的李世民，也毫不掩飾。神宗謂其：“庶幾同濟(jì)此道?！笔鼛渍?，幸、近、或也。蓋但愿、幾乎、或許也。

書(shū)中提到司馬光地域歧視，亦無(wú)可厚非。蓋所謂社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，一方水土養(yǎng)一方人乎？

青苗、市易、免役諸法頗有可取之處。

易稱(chēng)呂惠卿為王公親密戰(zhàn)友和好學(xué)生，似有所指。且似頗欲為呂鳴冤，奇哉。評(píng)價(jià)鄧綰升官像是做了直升機(jī)，化用鄧之評(píng)價(jià)王長(zhǎng)春的典故。其稱(chēng)王安石界定君子小人的標(biāo)準(zhǔn)為兩個(gè)凡是，借用蘇成九典故似有所指。至于蘇等文人脾氣，訕君賣(mài)直，殊非大事。王亦不以為意，一言而決。

易評(píng)皇權(quán)本鐘擺也，左則專(zhuān)制右則動(dòng)亂?！端问贰返勒聬唤饲槭且猿杉椋蚩桃馇P也。其道王安石盯上民間資本，貼上“兼并之家”的標(biāo)簽，或有所指。所謂《大宋革新》卷：“宋代經(jīng)濟(jì)繁榮，就在于農(nóng)村不抑兼并，城市不設(shè)宵禁?！庇写塘?。

總體而言稱(chēng)得上深入淺出，值得一讀。