虛子時(shí)代

我們從哪里開始

虛子時(shí)代具體描述了《虛子之影》結(jié)束后的時(shí)間。四個(gè)國(guó)家彼此和平相處，但內(nèi)部政治和犯罪問題猖獗。火烈國(guó)和土強(qiáng)國(guó)的政府都不穩(wěn)定，圍繞神通的爭(zhēng)論，以及有組織的不法分子團(tuán)體恐嚇著公民——這在土強(qiáng)國(guó)尤其猖獗，這些被稱為盜匪的罪犯抓住任何機(jī)會(huì)就會(huì)為自己奪取權(quán)力。在一些腐敗或不適合領(lǐng)導(dǎo)的人擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的情況下，許多人在保衛(wèi)家園和親人時(shí)沒有任何人可以依靠。

神通虛子不知疲倦地努力塑造一個(gè)安全的世界，讓所有人都能茁壯成長(zhǎng)，但與之前的神通不同，人們質(zhì)疑她的合法性，因?yàn)樗呐笥洋抟婚_始就被宣布是神通。當(dāng)筠發(fā)現(xiàn)他不是神通時(shí)，他開始復(fù)仇，在一個(gè)黑暗神靈的幫助下變得瘋狂。虛子被迫結(jié)束了他的暴力之路，當(dāng)他們戰(zhàn)斗時(shí)，虛子殺了筠。盡管虛子的個(gè)人生活變得一團(tuán)糟，但她仍然堅(jiān)定地履行神通的使命，看到四個(gè)國(guó)家從困擾他們的沖突中崛起。

在土強(qiáng)國(guó)，被稱為黃巾軍的盜匪組織試圖以秋花會(huì)的名義回歸，但虛子殺死了他們的首領(lǐng)許平安，結(jié)束了他們的計(jì)劃。然而，盜匪仍然是王國(guó)的一個(gè)大問題，特別是在永固城的外環(huán)。同樣地，虛子也許打敗了五行洋國(guó)的海盜艦隊(duì)，但一些分裂艦隊(duì)仍然在土強(qiáng)國(guó)附近的水域游蕩。

火烈國(guó)正努力從山茶牡丹之戰(zhàn)中恢復(fù)過來(lái)，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是各家族之間的繼承權(quán)沖突，使整個(gè)國(guó)家陷入混亂。許多人對(duì)火烈王佐佑仍然坐在王位上感到不滿，他們更喜歡他的私生子兄弟，掃萬(wàn)家族的蔡晉，來(lái)統(tǒng)治火烈國(guó)。但蔡晉和他的母親華瑣夫人被軟禁，他們奪取王位的夢(mèng)想破滅了。火烈王現(xiàn)在想要建立一個(gè)中央集權(quán)的政府，把所有真正的權(quán)力從家族手中奪走，置于王座之后。

氣和族在這個(gè)時(shí)代是孤立的，并處理重要的神靈場(chǎng)所的損失。許多氣和族看到寺廟外其他人的苦難，希望通過提供精神指導(dǎo)來(lái)幫助他們，但當(dāng)氣和族提供幫助時(shí)，他們的行為往往遭到懷疑。一些長(zhǎng)老(第40頁(yè))現(xiàn)在會(huì)在內(nèi)部討論這個(gè)問題，但在大多數(shù)情況下，氣和族仍然不參與人類世界，只專注于神靈的問題。

水善族沒有像土強(qiáng)國(guó)和火烈國(guó)那樣遭受爆炸性的戲劇和沖突。相反，北方水善族見到了財(cái)富的增長(zhǎng)，而南方水善族則在經(jīng)濟(jì)崩潰中掙扎。雖然有些人會(huì)在政治舞臺(tái)上進(jìn)行斗爭(zhēng)，但許多南方水善族的人將海盜作為一種謀生的手段。

神通虛子

虛子的童年過得很艱難。她的父母，一個(gè)叫芥剎的逃跑的氣和尼姑，一個(gè)叫哈克的小偷，他們創(chuàng)立了飛越劇團(tuán)，一個(gè)盜匪團(tuán)體。他們把虛子留在了橫山港，由一個(gè)陌生人照顧，然后就再也沒有回來(lái)過。虛子被趕出街頭，成為一個(gè)孤兒。

虛子不是在幼年時(shí)就被認(rèn)定為神通，而是一個(gè)名叫筠的男孩被錯(cuò)誤地認(rèn)定為神通。虛子繼續(xù)為筠工作，并最終以一種可怕的御土術(shù)擊敗了五行洋國(guó)(第34頁(yè))，證明了自己就是神通。虛子最終被迫殺死了筠，因?yàn)樗麖男【捅还噍數(shù)木窀g和欺騙的揭露，使他對(duì)任何曾經(jīng)對(duì)他撒謊他是神通的人無(wú)情而暴力地對(duì)抗。

虛子目前并不是一個(gè)受歡迎的神通。她最親密的盟友是盜匪，她有時(shí)會(huì)在外交場(chǎng)合失手，她會(huì)毫不猶豫地訴諸暴力。對(duì)那些認(rèn)識(shí)她的人來(lái)說(shuō)，虛子聰明、果斷、忠誠(chéng)。她有成為一名偉大神通的潛質(zhì)，但需要時(shí)間來(lái)適應(yīng)自己，并修復(fù)許多破碎的東西。她在這個(gè)世界上最信任的人是飛越劇團(tuán)的成員，尤其是她的女朋友燃姬，從虛子當(dāng)仆人時(shí)就已經(jīng)認(rèn)識(shí)她。

虛子時(shí)代的重要主題

正義和復(fù)仇

有這么多的不法行為，卻沒有任何當(dāng)權(quán)者愿意將罪犯繩之以法，人也許會(huì)發(fā)現(xiàn)他們需要自己尋求正義或報(bào)復(fù)。在許多情況下，有罪的一方是掌權(quán)者之一。當(dāng)人們無(wú)法為自己所愛的人復(fù)仇或拯救他們時(shí)，他們就會(huì)指望別人來(lái)替他們完成這項(xiàng)工作，即使那些人是不法之徒。

GM動(dòng)作:

?稱復(fù)仇為正義，反之亦然

?讓盟友站在復(fù)仇的一邊，讓敵人站在正義的一邊

?強(qiáng)迫同伴決定什么是正義

背叛和忠誠(chéng)

有時(shí)候，你最信任的人，最后卻傷你最為深。一個(gè)學(xué)生也許會(huì)知道他們的御術(shù)老師對(duì)他們隱瞞了一個(gè)可怕的秘密，或者一個(gè)角色的新盜匪家族也許會(huì)堅(jiān)持要表現(xiàn)出忠誠(chéng)，其中包括傷害以前的盟友。敵人變成朋友，朋友變成新的敵人。雖然有時(shí)自私是導(dǎo)致這些聯(lián)盟轉(zhuǎn)變的原因，但生存的欲望往往是根本問題。這使得真正的友誼在這個(gè)時(shí)代很難得到，值得為之奮斗。

GM動(dòng)作:

?測(cè)試“牢不可破”的關(guān)系

?揭露令人震驚的背叛

?把以前的敵人變成盟友，反之亦然

濫用職權(quán)

在這個(gè)時(shí)代，政府和犯罪頭目都在濫用他們對(duì)他人的影響力。雖然有些領(lǐng)導(dǎo)無(wú)能，但也有一些非常殘忍和自私。在這些不誠(chéng)實(shí)的大人物游戲中，權(quán)力較小的人被視為可犧牲的棋子，而那些不小心的人甚至?xí)跊]有意識(shí)到的情況下成為棋子。

GM動(dòng)作:

?揭露公然或暗中濫用權(quán)威權(quán)力的行為

?代表一個(gè)為不稱職的領(lǐng)導(dǎo)辯護(hù)的體系

?操縱、賄賂或威脅“棋子”，讓他們采取不舒服的行動(dòng)

丟失和遺棄

由于黃巾軍起義，許多土強(qiáng)國(guó)的孩子成了孤兒;整整一代的年輕人只能依靠自己。他們?cè)诒O(jiān)護(hù)人之間來(lái)回穿梭，直到被踢到街上，許多人就此被遺忘了?，F(xiàn)在這些人必須重新學(xué)會(huì)信任。那些在成長(zhǎng)過程中經(jīng)歷過困難或被信任的人背叛的人可能會(huì)發(fā)誓再也不依賴別人了。

GM動(dòng)作:

?專注于安靜的連接和愈合時(shí)刻

?猛烈抨擊一個(gè)善意的表示

?為人們提供贏得和回報(bào)信任的機(jī)會(huì)

法律和秩序

此時(shí)，盜匪集團(tuán)內(nèi)部和之間的沖突，以及犯罪分子和執(zhí)法部門之間的沖突都很普遍。并非所有的不法之徒都是一樣的，對(duì)許多人來(lái)說(shuō)，擁有一個(gè)罪犯家庭是一個(gè)更好的選擇，而不是在街上自生自棄。一些盜匪，比如黃巾軍，有著推翻土強(qiáng)國(guó)政府的崇高目標(biāo)，而其他一些不法之徒，比如南方水善族的海盜，只想生存和保護(hù)自己。與此同時(shí)，當(dāng)?shù)貓?zhí)法部門往往不知道如何處理猖獗的犯罪行為。在某些情況下，有權(quán)有勢(shì)的罪犯回付錢讓他們睜一只眼閉一只眼。許多人為了生存而被迫走向極端，犯罪生活是一個(gè)很有吸引力的選擇。

GM動(dòng)作:

?提供一種犯罪生活的正當(dāng)理由

?顯示犯罪組織的家族結(jié)構(gòu)

?在街頭爆發(fā)法律和秩序之間的公開沖突

外在和諧，內(nèi)心動(dòng)蕩

對(duì)許多政府、組織甚至家庭來(lái)說(shuō)，外表就是一切。有些團(tuán)體為了看起來(lái)一切都在控制之中，而不是為了真正控制住局面，他們經(jīng)歷了更多的麻煩。隨著權(quán)力的微妙變化，感到自己影響力減弱的火烈國(guó)家族可能會(huì)為了保持外表而戰(zhàn)斗，這樣他們的對(duì)手就不會(huì)認(rèn)為他們變得軟弱了。當(dāng)御氣師們關(guān)起門來(lái)地爭(zhēng)論人們的方向時(shí)，氣和神廟對(duì)客人來(lái)說(shuō)似乎是平靜的。

GM動(dòng)作:

?表面的積極掩蓋了更深層次的問題

?需求沖突被推到陰影中

?挑戰(zhàn)現(xiàn)狀

重要事件

以下是一個(gè)重要事件的列表，這些事件發(fā)生在這個(gè)時(shí)代之前和期間。每個(gè)事件都有一個(gè)這個(gè)時(shí)代的故事的當(dāng)前后果列表。

秘密和匕首之戰(zhàn)

秘密和匕首之戰(zhàn)是永固城里土強(qiáng)國(guó)王子之間的繼承權(quán)沖突，與黃巾起義同時(shí)發(fā)生。在沖突之前，土強(qiáng)國(guó)有一個(gè)龐大的王室家族，每個(gè)王位繼承人都希望獲得土強(qiáng)國(guó)國(guó)王的頭銜。除了那些接近王位的貴族外，王室成員之間似乎很親切，甚至很友好，但當(dāng)每個(gè)兄弟姐妹在宮廷里互相微笑時(shí)，他們背后卻在磨刀。

王子們秘密地實(shí)施他們的計(jì)劃，雇傭刺客為他們做骯臟的工作，同時(shí)在公共場(chǎng)合表現(xiàn)出禮貌和相互支持的樣子。當(dāng)王子們默默斗爭(zhēng)時(shí)，君主的許多職責(zé)都被忽視了，平民百姓在受苦受難。這個(gè)血腥時(shí)刻的記憶在土強(qiáng)國(guó)多地依然鮮活，當(dāng)權(quán)者在涉及到個(gè)人安全時(shí)也許會(huì)非常謹(jǐn)慎。

當(dāng)前后果:

?政客們致力于保護(hù)自己，而不是他們的人民。

?很多時(shí)候，地方執(zhí)法部門不受政治監(jiān)督者的制約。

?土強(qiáng)國(guó)人民對(duì)君主制的信任處于一個(gè)歷史最低點(diǎn)。

黃巾軍起義

黃巾軍是一個(gè)龐大的盜匪團(tuán)體，以他們脖子上戴的黃色圍巾命名。他們的領(lǐng)袖，臭名昭著的許平安，想要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)由社會(huì)棄兒統(tǒng)治的世界，并相信神靈支持黃巾軍和他們的革命愿景。許平安最初只有幾個(gè)追隨者，但最終他與生俱來(lái)的魅力和不受約束的權(quán)力吸引了許多盜匪加入他的事業(yè)。

許平安也是冷酷無(wú)情，鼓勵(lì)掠奪和謀殺守法的人，包括兒童。土強(qiáng)王和軍隊(duì)不愿意保護(hù)土強(qiáng)國(guó)更偏遠(yuǎn)的村莊，讓他們?cè)邳S巾軍的洗劫和摧毀中變得脆弱。這次起義是土強(qiáng)國(guó)貴族保護(hù)人民的一次驚人的失敗，因?yàn)樗麄冎械拇蠖鄶?shù)人都卷入了秘密與匕首之戰(zhàn)，黃巾軍的恐怖籠罩著整個(gè)廣闊的國(guó)家。這場(chǎng)起義持續(xù)了數(shù)年，并在大約十年前的朱魯隘口之戰(zhàn)中結(jié)束，當(dāng)時(shí)的土圣堅(jiān)竹活埋了許多盜匪。

當(dāng)前后果:

?這一代人沒有父母，只能自謀生路。

?許多人不信任盜匪，即使是那些聲稱幫助他們的人。

?幸存的追隨者希望以不同的名字重新組建黃巾軍。

五行洋國(guó)的滅亡

直到最近，五行洋國(guó)還是世界上最強(qiáng)大的海盜艦隊(duì)。其悠久的歷史、龐大的數(shù)量和令人印象深刻的實(shí)力使其在世界上其他海盜艦隊(duì)中脫穎而出。成員最初來(lái)自南方水善族，但船隊(duì)由所有種族的人組成，并相信會(huì)平等對(duì)待他們的成員。由于艦隊(duì)規(guī)模龐大，當(dāng)較大的艦隊(duì)照常開展業(yè)務(wù)時(shí)，就會(huì)獨(dú)立出小艦隊(duì)來(lái)進(jìn)行探險(xiǎn)和其他任務(wù)。

在五行洋國(guó)被打敗前，它是由一位名叫達(dá)賀佳的女人領(lǐng)導(dǎo)的，她從父親那里繼承了領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。達(dá)賀佳比她的父親更具侵略性和無(wú)情，她用自己的堅(jiān)韌重建了在父親的指揮下被削弱的艦隊(duì)。她的做法是攻擊其他海盜組織，并將幸存者納入五行洋國(guó)。

幾年前，五行洋國(guó)在南極與虛子的對(duì)抗中滅亡了，虛子被誤認(rèn)為是神通筠和他的支援團(tuán)隊(duì)。五行洋國(guó)把這次會(huì)面安排成和平談判，但暗地為神通設(shè)計(jì)了一個(gè)陷阱。虛子用強(qiáng)大的御土術(shù)摧毀了艦隊(duì);不久之后，她開始訓(xùn)練，確定她是否是真正的神通。五行洋國(guó)失去了他們的領(lǐng)袖達(dá)賀佳，她被囚禁了，就此五行洋國(guó)變成了幾支分裂的艦隊(duì)。

當(dāng)前后果:

?海盜的分裂艦隊(duì)在海洋中游蕩，尋找賞金。

?由于失去了貿(mào)易伙伴，南方水善族在經(jīng)濟(jì)上受到五行洋國(guó)衰落的影響。

?一些海盜試圖解放達(dá)賀佳，重建國(guó)家。

假神通

作為神通，虛子的前任神通庫(kù)魯克是一個(gè)令人失望的神通，隨著土強(qiáng)國(guó)的不穩(wěn)定局勢(shì)日益惡化，人們迫切希望盡快找到下一個(gè)神通。一位名叫凱申的氣和僧侶和一位名叫堅(jiān)竹的土圣來(lái)到橫山港尋找神通。他們幾乎就要通過虛子與神通遺物的互動(dòng)認(rèn)出了她，但她的逃跑中斷了這一過程。相反，一個(gè)叫筠的御土師被錯(cuò)誤地認(rèn)為是神通。

凱申對(duì)這個(gè)年輕的女孩有一種感情，就在神通的宅邸里撫養(yǎng)了虛子，在那里她為筠做仆人。多年后，她在與筠的一次任務(wù)中使用了令人難以置信的強(qiáng)大御土術(shù)摧毀了五行洋國(guó)的大部分地區(qū)，隨后被確認(rèn)為神通。然而，她的能力發(fā)現(xiàn)得太遲了，許多人很難相信她的地位。

當(dāng)堅(jiān)竹殺死凱申的時(shí)候，虛子把為養(yǎng)父報(bào)仇作為自己的使命，但在她與堅(jiān)竹的最后對(duì)峙中，筠打斷了她，并在最后一刻殺死了堅(jiān)竹。虛子后來(lái)殺了筠，因?yàn)闆]有其他辦法可以阻止他對(duì)那些謊稱自己是神通的人的暴力暴行。

當(dāng)前后果:

?虛子還沒有被公眾信任為神通。

?虛子在復(fù)仇和平衡之間掙扎。

?神通的宅邸在虛子和筠的最后一戰(zhàn)中被摧毀。

中毒的土圣

虛子時(shí)代的土圣是擁有巨大政治權(quán)力的精神領(lǐng)袖。這個(gè)命令起源于班蒂(第25頁(yè))移民，但隨著時(shí)間的推移，圣人的目的扭曲了，因?yàn)樗麄兿萑肓送翉?qiáng)國(guó)的政治困境。在看到庫(kù)魯克作為神通的失敗后，圣賢們深入尋找他的繼任者。

“神通”筠的導(dǎo)師土圣堅(jiān)竹在意識(shí)到虛子就是神通后，為了掩飾自己的無(wú)能，做了很多壞事。其中包括拋棄自己的學(xué)生筠，讓他面對(duì)揭露真相的黑暗神靈的殘暴(小說(shuō)《虛子的崛起》中有詳細(xì)描述)。

當(dāng)土圣們發(fā)現(xiàn)了這一背叛行為后，他們舉行了一次秘密會(huì)議，決定是否應(yīng)該取消堅(jiān)竹作為筠的老師的職務(wù)。堅(jiān)竹預(yù)料到這種對(duì)抗遲早會(huì)發(fā)生，他毒死了許多圣賢，大大減少了他們的數(shù)量。后來(lái)，在圣賢與虛子戰(zhàn)斗時(shí)，被超自然腐化的筠殺死了。

當(dāng)前后果:

?在堅(jiān)竹背叛后，土圣們失去了政治權(quán)力，彼此不信任。

?一些圣人致力于遠(yuǎn)離政治的腐敗，回歸他們的精神根源。

?當(dāng)?shù)卣蜖?zhēng)奪被謀殺的圣賢留下的權(quán)力真空，這些圣賢曾是一些地區(qū)的實(shí)際統(tǒng)治者。

山茶牡丹之戰(zhàn)

山茶牡丹之戰(zhàn)是由基索家族支持的佐佑王子和沙原家族支持的其兄弟蔡晉之間的殘酷的繼承權(quán)之爭(zhēng)。蔡晉是火烈王蔡余的私生子，是他的情婦華瑣夫人所生，這位尷尬的火烈王甚至禁止任何人在法庭上提及他。當(dāng)蔡余死后，佐佑奪取了王位，兩個(gè)家族尋找任何借口發(fā)生沖突。一個(gè)這樣的借口是，虛子無(wú)意中把蔡晉誤認(rèn)為佐佑，然后在皇宮里對(duì)佐佑本人說(shuō)話，從而引發(fā)了一場(chǎng)外交危機(jī)。

戰(zhàn)爭(zhēng)的雙方都是殘酷無(wú)情的，而且更愿意訴諸謊言、操縱和暴力?；鹆彝踝粲于A得了勝利，他想在勝利中摧毀整個(gè)掃萬(wàn)家族，但虛子阻止了他這樣做。從那以后，他就把削弱火烈國(guó)的貴族家族作為自己的使命，這樣最終所有的火烈國(guó)臣民都會(huì)只效忠于火烈王。

當(dāng)前后果:

?火烈王在他的政府中提拔了忠誠(chéng)家族的家族成員，并驅(qū)逐了任何對(duì)手。

?家族總體上變得不那么重要;普通人對(duì)他們當(dāng)前家族的統(tǒng)治者不滿意，開始尋求火烈王來(lái)解決問題，而不是把它作為一個(gè)內(nèi)部的家族問題。

?掃萬(wàn)家族是一個(gè)垂死的家族，幾乎沒有政治資本了。

土強(qiáng)國(guó)

虛子時(shí)代

土強(qiáng)國(guó)是神通虛子的家，在這個(gè)時(shí)代，土強(qiáng)國(guó)的動(dòng)蕩正在加劇。亡命之徒之間和執(zhí)法部門之間都在戰(zhàn)斗，土強(qiáng)國(guó)政府無(wú)法保護(hù)所有公民。王國(guó)的偏遠(yuǎn)村莊是最脆弱的，因?yàn)樗鼈儗?duì)土強(qiáng)國(guó)的經(jīng)濟(jì)不重要，因此不受保護(hù)。

這個(gè)問題的典型例子就是茲甘村，一個(gè)位于土強(qiáng)國(guó)西北部的定居點(diǎn)，由于土強(qiáng)國(guó)缺乏監(jiān)督和年輕總督特始雄的嚴(yán)重管理不善而瀕臨毀滅。村子幾乎陷入了一場(chǎng)本可以避免的饑荒，因?yàn)樘厥夹圩冯S了父親的腳步，沒收當(dāng)?shù)厝说募Z食，然后賣掉為自己謀利。幸運(yùn)的是，虛子通過讓總督承諾在未來(lái)做得更好，解決了這個(gè)問題，但并不是所有村莊都這么幸運(yùn)。

就像偏遠(yuǎn)的村莊一樣，土強(qiáng)國(guó)的城市也面臨著自己的挑戰(zhàn)。繁榮的城市必須與盜匪干涉和根深蒂固的政治腐敗作斗爭(zhēng)。特別是永固城(第22頁(yè))是許多盜匪團(tuán)體的所在地，其中包括幾個(gè)前黃巾軍。離城市中心越遠(yuǎn)，治安就越不安全，住在外環(huán)的人都很清楚，在對(duì)付盜匪時(shí)，他們只能靠自己。

知名人物和團(tuán)體

其麗瑪

一個(gè)自信的御水術(shù)老師和職業(yè)罪犯

其麗瑪是虛子的御水術(shù)老師，也是飛越劇團(tuán)的忠實(shí)成員。雖然她有一些缺點(diǎn)，但她非常關(guān)心劇團(tuán)的其他成員。她對(duì)自己作為一名戰(zhàn)士和一名表演者的技能非常自信，很難嚇倒她。雖然她有很長(zhǎng)的犯罪史，但她對(duì)綽號(hào)等“愚蠢的盜匪習(xí)俗”沒有耐心。

其麗瑪在與筠的戰(zhàn)斗中摔斷了腿，現(xiàn)在她已經(jīng)康復(fù)了，她渴望找到不那么危險(xiǎn)的工作，為她最終的退休做準(zhǔn)備。當(dāng)然，這些工作必須是非法的?，F(xiàn)在，由于與神通的聯(lián)系，飛越劇團(tuán)在公眾面前更加引人注目，找工作變得更加具有挑戰(zhàn)性。一些盜匪對(duì)與劇團(tuán)合作猶豫不決，而另一些盜匪則有點(diǎn)過于急切，因?yàn)樗麄兿霃纳裢抢锏玫揭恍〇|西。任何想加入飛越劇團(tuán)的人都需要向其麗瑪證明自己的技能和可信度，而她并不容易被欺騙。

老舸

一個(gè)飛越劇團(tuán)的可疑的長(zhǎng)壽成員

老舸是飛越劇團(tuán)的老成員，他可能擁有長(zhǎng)生不老的秘訣，也可能沒有。據(jù)說(shuō)老舸已經(jīng)兩百多歲了，他有很多學(xué)生專門找他學(xué)習(xí)他的秘密，盡管老舸拒絕提供任何直接的答案。這位老人在一些圈子里也被稱為“鐵拐”，他會(huì)用各種各樣的偽裝來(lái)避免引起別人的注意，比如假裝成一個(gè)笨手笨腳的酒鬼。事實(shí)上，他是一個(gè)御土師和一個(gè)熟練的刺客，他相信殺死那些給別人帶來(lái)痛苦的人。

那些想要長(zhǎng)命百歲的人，或者想要接受暗殺訓(xùn)練的人，也許會(huì)向老舸尋求幫助。找到他并不容易，因?yàn)樗谔撟哟驍◇藓缶土镞M(jìn)了陰影里。把一個(gè)腐敗的有名無(wú)實(shí)的領(lǐng)導(dǎo)打倒或羞辱一番也許會(huì)引起老舸的注意。

王

一位御土術(shù)老師，獻(xiàn)給了他的盜匪家族

王是虛的御土術(shù)老師之一，也是飛越劇團(tuán)的長(zhǎng)期成員。他不怕為朋友服務(wù)而使自己處于危險(xiǎn)之中，當(dāng)朋友受到傷害或更糟時(shí)，他會(huì)尋求報(bào)復(fù)。他也毫不猶豫地從那些他認(rèn)為不值得的人那里偷東西，因此他和其麗瑪很高興地?fù)尳倭藞?jiān)竹的宅邸，并在一段時(shí)間內(nèi)靠這些錢生活。

如果御土師遇到了法律上的麻煩，需要訓(xùn)練，他們也許會(huì)找王當(dāng)老師，如果飛越劇團(tuán)的任何成員遇到麻煩，無(wú)論是新成員還是老成員，王都是第一個(gè)伸出援手的人。和其麗瑪一樣，王也在努力清理和建立劇團(tuán)的犯罪網(wǎng)絡(luò)。他希望在未來(lái)幾年將其擴(kuò)展到避役灣以外的地方。

莫和偉

兩個(gè)臭名昭著的罪犯，對(duì)神通有不同的看法

莫是一個(gè)著名的不法分子，也是黃巾軍的前二號(hào)人物。他堅(jiān)持要?jiǎng)e人叫他莫叔，以示尊重。在被永固城警方逮捕后，他目前仍在獄中。他被監(jiān)禁的同伴偉是一名盜匪隊(duì)長(zhǎng)，他對(duì)虛子非常尊重，幾乎到了崇拜的地步。對(duì)于不聽話的人，偉可以毫不猶豫地使用暴力作為懲罰，但他對(duì)神通的崇敬勝過了對(duì)黃巾軍的忠誠(chéng)。

英雄們可能會(huì)利用這兩者之間的差異來(lái)破壞他們正在醞釀的任何邪惡計(jì)劃。然而，偉尊敬神通并不一定意味著他尊重她盟友的意愿。在秋花會(huì)失敗后，這兩個(gè)人肯定都打算逃跑，組建另一個(gè)版本的黃巾軍(32頁(yè))。

梅伊阿姨

一個(gè)知識(shí)掮客，也是神通的前仆人

梅伊阿姨是神通的宅邸的前廚師長(zhǎng)。她認(rèn)識(shí)虛子很多年了，她關(guān)心虛子和已故的筠。同樣，神通關(guān)心梅伊，保護(hù)她的安全對(duì)她來(lái)說(shuō)很重要。梅伊阿姨做了這么久的傭人，有很多內(nèi)幕消息和人脈。她也知道橫山半島的所有來(lái)龍去脈。

如果梅伊阿姨無(wú)意中聽到了針對(duì)虛子的陰謀，她也許會(huì)請(qǐng)求英雄們保護(hù)虛子。梅梅伊阿姨甚至可以成為貴族家庭的一個(gè)好間諜，因?yàn)橘F族往往忽略仆人。

北方家族

一個(gè)有錢有勢(shì)的土強(qiáng)國(guó)家族

北方家族是一個(gè)非常有影響力和富有的家族，成員眾多。已故的北方祿領(lǐng)導(dǎo)著它，直到最近在火烈國(guó)死于筠之手。祿留下了許多孫輩，但對(duì)他們成為領(lǐng)導(dǎo)或御土師的潛力并不太有信心。盡管如此，這個(gè)家族在土強(qiáng)國(guó)有著巨大的政治影響力，站在他們的另一邊是一個(gè)巨大的錯(cuò)誤，而他們是任何站在他們自己這邊的人的強(qiáng)大盟友。

祿的一個(gè)或多個(gè)孫子也許會(huì)在奮斗中尋求指導(dǎo)或獲得特殊的優(yōu)勢(shì)，以此達(dá)到家族的最高地位。尤其是冷酷無(wú)情、野心勃勃的孫輩們，可能會(huì)受到最近的秘密和匕首之戰(zhàn)的啟發(fā)，訴諸暴力來(lái)出人頭地。如果北方祿的后代感覺到自己成了靶子，他們也許會(huì)雇傭有能力的英雄來(lái)保護(hù)自己，并嗅出暗殺陰謀。

威脅和挑戰(zhàn)

盜匪

相關(guān)主題:法律和秩序

在虛子時(shí)代，土強(qiáng)國(guó)最大的威脅之一就是盜匪——即使英雄本身就是盜匪。這些不法分子團(tuán)體相互爭(zhēng)斗，并遭受致命的內(nèi)斗。強(qiáng)大的盜匪可能會(huì)對(duì)地方政府產(chǎn)生影響，而弱勢(shì)群體則更容易受到當(dāng)局的影響。一個(gè)盜匪團(tuán)體參與從走私到暗殺的任何犯罪活動(dòng)，其中一些，如“黃巾軍”，甚至渴望推翻政府。

不同的團(tuán)體有不同的程序，潛在的成員需要通過這些程序才能加入。雖然一些盜匪團(tuán)體比較非正式，但許多盜匪團(tuán)體都有以忠誠(chéng)和力量為中心的長(zhǎng)期傳統(tǒng)，這對(duì)他們來(lái)說(shuō)很重要。資深盜匪可能會(huì)要求潛在的成員犯下特別危險(xiǎn)的罪行，來(lái)證明他們不是懦夫，或者在一段時(shí)間內(nèi)執(zhí)行平凡但艱苦的任務(wù)。必須在加入時(shí)宣誓，如果違背誓言通常會(huì)有可怕的后果。

五行洋國(guó)的分裂艦隊(duì)

相關(guān)主題:背叛和忠誠(chéng)

五行洋國(guó)曾經(jīng)是世界上最強(qiáng)大的海盜組織，在神通虛子被承認(rèn)為神通之前，她幾乎將他們消滅了。五行洋國(guó)綁架并奴役平民，在神通庫(kù)魯克死后，他們變得更加大膽，因?yàn)闆]有一支力量可以控制他們。海盜組織由許多不同背景的人組成，包括御術(shù)師和非御術(shù)師。雖然這些海盜已經(jīng)被分成了幾支小船隊(duì)，但他們?cè)谘睾５貐^(qū)有著多年的恐怖經(jīng)驗(yàn)，所以不能掉以輕心。那些希望離開船員開始新生活的人也許會(huì)因?yàn)榇瑔T的性格而與以前的朋友為敵。沒有兩支艦隊(duì)是完全相同的，因?yàn)樾氯蔚念I(lǐng)導(dǎo)會(huì)根據(jù)自己的個(gè)人道德規(guī)范來(lái)指揮它們。

執(zhí)法

相關(guān)主題:法律和秩序

永固城的警察在處理盜匪問題時(shí)經(jīng)常做出錯(cuò)誤的決定，而平民遭受后果的情況并不少見。外環(huán)的公民特別容易受到盜匪和執(zhí)法人員的傷害，因?yàn)樗麄儾皇峭翉?qiáng)國(guó)政府的優(yōu)先考慮的對(duì)象。警察更傾向于追捕小型盜匪組織，而不是大的，因?yàn)樗麄兒ε?，而小型組織更容易成為目標(biāo)。

永固城農(nóng)業(yè)區(qū)的勞改湖下有一座戒備森嚴(yán)的監(jiān)獄，關(guān)押著像達(dá)賀佳這樣的著名罪犯(第42頁(yè))。逃脫幾乎是不可能的，英雄們想要拯救被誣告的人，必須在破門而入之前想出一個(gè)可靠的計(jì)劃。同樣，在土強(qiáng)國(guó)中與執(zhí)法部門打交道的英雄們可能會(huì)發(fā)現(xiàn)，法律帶來(lái)的問題比他們解決的問題要多，而清理這些問題是一項(xiàng)具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)。

飛越劇團(tuán)

飛越劇團(tuán)是由神通虛的已故父母芥剎和哈克創(chuàng)立的盜匪網(wǎng)絡(luò)。它曾經(jīng)很大，在不同的地方都有節(jié)點(diǎn)，現(xiàn)在只有避役灣節(jié)點(diǎn)。這群人包括了神通團(tuán)隊(duì)中大部分的老師和盟友。歷史上，他們把自己偽裝成巡回表演者來(lái)掩蓋他們的犯罪活動(dòng)。其麗瑪、老舸、王、燃姬和虛子都是成員。入會(huì)的人一般要發(fā)五十四條誓言，但最重要的是從此以后決不從事誠(chéng)實(shí)的工作，決不遵守法律。

黃巾軍的遺產(chǎn)

黃巾軍是一個(gè)龐大而臭名昭著的組織，他們掠奪定居點(diǎn)，殺害平民，不分性別和年齡。雖然他們以不同的名義進(jìn)行了多次改革，但一次又一次地垮臺(tái)，但一些前成員仍然希望恢復(fù)他們以前的權(quán)力。在他們的領(lǐng)袖許平安被囚禁在茲甘村后，他們將自己更名為秋花會(huì)。許平安被殺后，另一個(gè)組織重組為金翼三合會(huì)。不管他們失敗了多少次，他們似乎總是以新的名字東山再起。

火烈國(guó)

虛子時(shí)代

雖然四個(gè)國(guó)家和平共處，但火烈國(guó)已經(jīng)為與其他三國(guó)的對(duì)抗做好了準(zhǔn)備，并有一套鋼鐵般的策略來(lái)對(duì)付它們。盡管外界不信任，但火烈國(guó)的大部分問題都來(lái)自內(nèi)部，因?yàn)樗麄冋趶纳讲枘档ぶ畱?zhàn)中恢復(fù)過來(lái)。變革即將來(lái)臨，但并不是每個(gè)人都做好了準(zhǔn)備。

很難找到一個(gè)當(dāng)權(quán)的人沒有參與過山茶牡丹之戰(zhàn)。那些在繼承沖突中，與華瑣夫人和她的兒子蔡晉領(lǐng)導(dǎo)的掃萬(wàn)家族結(jié)盟的人，是審查和歧視的潛在目標(biāo)。這就是支持掃萬(wàn)家族的火圣的立場(chǎng)，因?yàn)樗麄兊拇笫ベt是華瑣夫人的叔叔。同樣，把生意和土地賣給掃萬(wàn)家族的商人們現(xiàn)在也在為名譽(yù)受損而掙扎。這場(chǎng)沖突也許已經(jīng)正式結(jié)束，但它的影響仍在火烈國(guó)蔓延。

兩個(gè)家族之間的沖突特別激烈的一個(gè)地方是北忠陵。在山茶牡丹之戰(zhàn)期間，這兩個(gè)家族都在這里。北忠陵，后來(lái)被稱為噴火城(第25頁(yè))，位于火烈國(guó)東部的樹洪島。北忠陵因其具有視覺效果的天然氣而被稱為神靈圣地，人們?yōu)橛慰驮O(shè)置虛假的神靈體驗(yàn)和表演，是一個(gè)旅游目的地?？杀氖?，由于家族沖突，這座城市和它的景點(diǎn)都變得破損，家族之間的緊張關(guān)系使它成為一個(gè)陰沉的地方。

知名人物和團(tuán)體

火烈王佐佑

火烈國(guó)的統(tǒng)治者，最近贏得了一場(chǎng)繼承權(quán)之爭(zhēng)

火烈王佐佑是火烈國(guó)的統(tǒng)治者，盡管他在統(tǒng)治初期并不受人民的歡迎。如果不是虛子和飛越劇團(tuán)的老舸干涉，他也許會(huì)把所有掃萬(wàn)家族都處決。佐佑現(xiàn)在打算逐步地剝奪各個(gè)貴族家族的影響力，這樣最終火烈王就能成為火烈國(guó)唯一真正的權(quán)威。

與掃萬(wàn)家族或任何其他雄心勃勃的家族有聯(lián)系的英雄會(huì)發(fā)現(xiàn)佐佑是一個(gè)危險(xiǎn)的敵人。如果他同父異母的弟弟蔡晉逃脫軟禁，他會(huì)毫不猶豫地殺死他。

蔡晉

火烈王同父異母的兄弟，在繼承權(quán)沖突中失敗后作為人質(zhì)生活

蔡晉是佐佑的私生子兄弟，他希望篡奪王位，盡管他沒有計(jì)劃，如果他實(shí)現(xiàn)了這個(gè)目標(biāo)，他將重塑火烈國(guó)。他現(xiàn)在和他的母親華瑣夫人一起成為人質(zhì)。他非常關(guān)心他的母親，也許會(huì)做任何事情來(lái)幫助她獲得自由，如果沒有外界的幫助，他無(wú)法完成這項(xiàng)任務(wù)。

蔡晉有許多資源可以提供給愿意幫助他的英雄，但所有這些資源都位于他的家鄉(xiāng)瑪因卡島。他可以用它們來(lái)?yè)Q取他的自由，或者至少是他母親的自由?，斠蚩◢u經(jīng)濟(jì)繁榮，在他被擊敗前，蔡晉的家族一直在積累資金，支持他對(duì)王位的爭(zhēng)奪。

華瑣夫人

被囚禁的掃萬(wàn)家族首領(lǐng)

華瑣夫人是聰明而執(zhí)著的掃萬(wàn)家族首領(lǐng)。在山茶牡丹之戰(zhàn)中，她付出了巨大的努力，讓她的兒子蔡晉登上了火烈國(guó)的王位，但她的家族最終輸?shù)袅诉@場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。曾經(jīng)是已故火烈王蔡余的情婦，華瑣夫人花了很多年的時(shí)間來(lái)滿足蔡余的需要，直到他的死，蔡晉終于可以回到皇宮。

雖然他們的失敗意味著華瑣夫人和蔡晉都是火烈王佐佑的俘虜，但華瑣耐心和堅(jiān)定。任何與她交往的人都可能被視為無(wú)足輕重的低人一等，因?yàn)樗浅Ｔ谝鈾?quán)力、等級(jí)和外表。雖然她讓兒子登上王位的機(jī)會(huì)已經(jīng)結(jié)束，但她仍試圖逃離軟禁，如果有機(jī)會(huì)，她就會(huì)會(huì)訴諸行動(dòng)。

燃姬

一個(gè)技藝高超的御火師，加入飛越劇團(tuán)幫助神通

由于燃姬曾經(jīng)是一名御火軍軍官，她好斗而固執(zhí)，從不回避戰(zhàn)斗，尤其是當(dāng)她所愛的人的安全受到威脅時(shí)。她的訓(xùn)練使她成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)和權(quán)威的領(lǐng)導(dǎo)，她非常關(guān)心周圍的人。雖然她為了幫助她的女朋友虛子而發(fā)誓成為飛越劇團(tuán)的一員，但燃姬通常不相信盜匪。

燃姬的母親是喜然，火烈皇家女子學(xué)院的前校長(zhǎng)。他們都是塞納卡家族的成員，世代傳授御火術(shù)給皇室。燃姬是一位非常能干的御火師，任何一個(gè)御火師都很幸運(yùn)能有她當(dāng)老師。她也很了解如何與盜匪打交道，所以那些不觸犯法律的英雄需要幫助時(shí)，可以向燃姬尋求內(nèi)幕消息。

喜然

一位御火師大師，在傷愈后學(xué)習(xí)委派他人

喜然曾是火烈皇家女子學(xué)院的校長(zhǎng)，后來(lái)是筠的御火術(shù)老師，她是一名熟練的御火師，曾經(jīng)是神通庫(kù)魯克的朋友，也是燃姬的母親。作為火烈皇家女子學(xué)院的前學(xué)生，喜然在火神祭中被認(rèn)為是一個(gè)真正危險(xiǎn)的對(duì)手，并且仍然保持著大多數(shù)“意外”擊殺的記錄。她從筠給她造成的嚴(yán)重傷害中恢復(fù)過來(lái)后，已經(jīng)從最艱苦的事情中休息了一段時(shí)間。

喜然有很多關(guān)系，包括以前在學(xué)院的同事，她也許會(huì)要求他們幫助她處理與火烈國(guó)或神通有關(guān)的事情，現(xiàn)在她已經(jīng)退休了。如果學(xué)院里有腐敗或可疑的事情發(fā)生，她也許也能在那里走后門。

尼哈尼亞

一位火圣，擁有豐富的神靈知識(shí)和對(duì)黑暗神靈的經(jīng)驗(yàn)

尼哈尼亞是一位火圣，他秘密地與神通庫(kù)魯克一起研究和獵殺黑暗神靈。他也是庫(kù)魯克的酒友，很大程度上是因?yàn)閹?kù)魯克需要一個(gè)出口來(lái)發(fā)泄他因與這些神靈打交道而產(chǎn)生的抑郁。尼哈尼亞原本有望成為高級(jí)圣賢，但在與他對(duì)立的一個(gè)家族的大伯占據(jù)了這個(gè)位置后，他就失寵了。雖然尼哈尼亞現(xiàn)在在北忠陵做一個(gè)江湖算命師，但他仍然有能力做大事，并幫助虛子與庫(kù)魯克建立了聯(lián)系。

如果有人患有精神疾病或受傷，尼哈尼亞可能能夠診斷和治療它。然而，他不太可能直接幫助黑暗神靈，因?yàn)樗信c庫(kù)魯克一起戰(zhàn)斗的糟糕記憶。如果英雄們?cè)谶@些事情上需要他的幫助，他們需要讓尼哈尼亞相信他特別適合幫助他們。

威脅和挑戰(zhàn)

基索家族

相關(guān)主題:濫用職權(quán)

基索家族是參與山茶牡丹之戰(zhàn)的兩個(gè)貴族家族之一?；鹆彝踝粲右压实哪赣H是基索家族的，所以這個(gè)家族對(duì)王位非常忠誠(chéng)。雖然繼承權(quán)之爭(zhēng)已經(jīng)結(jié)束，但基索家族和掃萬(wàn)家族之間的緊張關(guān)系仍然存在。當(dāng)他們的自己人與掃萬(wàn)做生意時(shí)，基索是殘酷無(wú)情的，任何公然表示同情的基索都有被攻擊的風(fēng)險(xiǎn)。

在火烈國(guó)，英雄們隵會(huì)被迫表明自己的忠誠(chéng)，或者因?yàn)榕c掃萬(wàn)家族成員有聯(lián)系而被列為目標(biāo)?，F(xiàn)在，基索家族對(duì)王位的要求得到了鞏固，家族內(nèi)的重要人物爭(zhēng)奪地位和影響力。對(duì)他們來(lái)說(shuō)不幸的是，佐佑決心讓火烈王的聲音成為火烈國(guó)唯一真正重要的聲音。

掃萬(wàn)家族

相關(guān)主題:正義和復(fù)仇

在山茶牡丹之戰(zhàn)的另一邊，掃萬(wàn)家族也是貴族家族。在相對(duì)較短的時(shí)間內(nèi)，他們從一個(gè)弱小的家族成長(zhǎng)為一個(gè)繁榮、有影響力的家族。盡管如此，他們還是輸?shù)袅死^承權(quán)之爭(zhēng)。由于他們的領(lǐng)導(dǎo)華瑣夫人和她的兒子蔡晉被軟禁，掃萬(wàn)失去了兩位最重要的領(lǐng)導(dǎo)。雖然這將是非常危險(xiǎn)的，但幾乎可以肯定的是，這個(gè)家族有把他們趕出去的愿望，但如果他們不小心，很可能會(huì)發(fā)動(dòng)另一場(chǎng)內(nèi)戰(zhàn)。

目前，掃萬(wàn)家族的生活并不容易，因此，如果他們的家族名字出現(xiàn)問題，成員們也許會(huì)請(qǐng)求同伴為他們辦理業(yè)務(wù)。與家族有聯(lián)系的同伴可能會(huì)訪問他們?cè)诂斠蚩◢u上的家，并協(xié)助家族的重組，因?yàn)椴虝x和華瑣夫人被佐佑囚禁。隨著兩位領(lǐng)導(dǎo)的離開，權(quán)力和責(zé)任必須易手，如果家族要生存下去，領(lǐng)導(dǎo)權(quán)需要傳遞給準(zhǔn)備好做艱苦工作的人。

貴族家族的滅亡

相關(guān)主題:外在和諧，內(nèi)心動(dòng)蕩

自從山茶牡丹之戰(zhàn)結(jié)束后，火烈王佐佑就開始慢慢瓦解貴族家族。他認(rèn)為，一個(gè)火烈國(guó)中央政府將防止未來(lái)可能發(fā)生的內(nèi)戰(zhàn)。他的計(jì)劃是廣泛的和世代的，但工作已經(jīng)開始。雖然基索在表面上贏得了沖突的繼承權(quán)，但佐佑對(duì)火烈國(guó)未來(lái)的計(jì)劃擴(kuò)展到了所有的貴族家族——包括基索。

那些屬于貴族家族的人也許會(huì)開始看到他們的權(quán)力逐漸消失，他們要么不得不適應(yīng)，要么與之抗?fàn)?。一些家族首領(lǐng)現(xiàn)在也許會(huì)在火烈王面前拍馬屁來(lái)保持他們所擁有的權(quán)力，而另一些人可能更愿意讓他們的家族權(quán)力隨著這樣的行為而逐漸消失。

氣和族

虛子時(shí)代

氣和族在與日益嚴(yán)重的內(nèi)部問題作斗爭(zhēng)的同時(shí)，把自己孤立起來(lái)。進(jìn)入這個(gè)時(shí)代，土強(qiáng)國(guó)的圣賢們將庫(kù)魯克作為一個(gè)神通的失敗歸咎于氣和族的超過。南氣和神廟的氣和族在虛子與堅(jiān)竹對(duì)峙后為她提供了避難所，這種緊張局勢(shì)仍在繼續(xù)。許多人反對(duì)她是真正的神通，但氣和族仍然接納了她。最終，氣和族長(zhǎng)老將他們的人民集中在內(nèi)部事務(wù)上，不僅是為了避免沖突，也是為了生存。

氣和族寺廟附近的繁榮城鎮(zhèn)與土匪斗爭(zhēng)，導(dǎo)致城鎮(zhèn)居民離開和到更大的城市尋找工作和安全。由于多次因干涉他人的生活而受到傷害，許多氣和族都不愿太過于介入，除非得到直接幫助。氣和族沒有與城鎮(zhèn)合作，在寺廟附近建立可持續(xù)的生活，而是接受每個(gè)人都有自由意志，必須做他們需要做的事情來(lái)茁壯成長(zhǎng)。

氣和族多年來(lái)保護(hù)的神靈圣地的喪失，加劇了這種分離。神通庫(kù)魯克摧毀黑暗神靈的任務(wù)使人類世界的許多神靈場(chǎng)所無(wú)人看管。當(dāng)氣和族努力收拾殘局時(shí)，他們的任務(wù)失敗了，就此在這個(gè)時(shí)代結(jié)束了。由于人類的干預(yù)和缺乏照顧，居住在這些地點(diǎn)的最后幾個(gè)神靈將把他們的家園拉進(jìn)靈界，進(jìn)一步將人類和神靈分隔。氣和族承認(rèn)，扭轉(zhuǎn)正在發(fā)生的事情是注定要失敗的，現(xiàn)在他們專注于保護(hù)這些遺址，趁它們還活著，在它們永遠(yuǎn)消失在人類面前之前，盡可能地記錄下他們的知識(shí)。

知名人物和團(tuán)體

四長(zhǎng)老會(huì)

一個(gè)受人尊敬的氣和族長(zhǎng)老會(huì)，長(zhǎng)老是其中的領(lǐng)導(dǎo)

每個(gè)氣和神廟都由一個(gè)獨(dú)立的長(zhǎng)老會(huì)管理。長(zhǎng)老會(huì)的成員都是御氣師大師，在為人民服務(wù)之前，他們已經(jīng)獲得了紋身和更多。這些長(zhǎng)老在政治上和宗教上都扮演著領(lǐng)導(dǎo)的角色，當(dāng)神通出生在氣和族中時(shí)，他們會(huì)幫助識(shí)別神通。在虛子透露自己的神通身份后，南氣和神廟的長(zhǎng)老會(huì)在混亂的時(shí)期收留了她。然而，長(zhǎng)老們可以按照他們的方式設(shè)定，因?yàn)槟蠚夂蜕駨R的長(zhǎng)老們流放了凱申，并在他們的記錄中把他的榮譽(yù)標(biāo)記在較低的位置，因?yàn)樗麏Z去了生命。尋求神靈指導(dǎo)的御氣師可能會(huì)向當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)老會(huì)尋求建議，或者長(zhǎng)老們可能會(huì)派遣一個(gè)御氣師到世界上執(zhí)行一些任務(wù)，如果他們真的相信這是為了更大的利益。

拉姆什

一個(gè)氣和族長(zhǎng)老，致力于讓御氣師遠(yuǎn)離世間的麻煩

拉姆什是北氣和神廟長(zhǎng)老會(huì)的一位受人尊敬的成員。他是氣和族不卷入世界沖突的狂熱支持者，并積極試圖阻止年輕的御氣師吸收太多的外部消息，擔(dān)心他們會(huì)從自己的道路上分心。目前，他正試圖制定一項(xiàng)規(guī)定，只允許氣和族參觀北氣和神廟，同時(shí)禁止仍在那里接受訓(xùn)練的御氣師與外界互動(dòng)。他認(rèn)為其他三個(gè)國(guó)家都很傾向于暴力決不能允許他們以任何方式影響年輕的御氣師。與北氣和神廟有業(yè)務(wù)往來(lái)的外來(lái)人發(fā)現(xiàn)，除了拉姆什認(rèn)為合適的人外，很難與任何人取得聯(lián)系。

金巴

一個(gè)氣和和尚，神通的秘書，白蓮教的秘密成員

金巴是南氣和神廟的和尚，是虛子的秘書，也是白蓮教的成員。金巴擅長(zhǎng)處理錯(cuò)綜復(fù)雜的政治和外交事務(wù)，當(dāng)虛子因暴力處理腐敗而忘乎所以時(shí)，金巴試圖控制住她。盡管他在力所能及的情況下選擇了和平主義，但他明白，有時(shí)候?yàn)榱烁蟮睦?，?zhàn)斗是必要的。他秘密參與了白蓮教，并認(rèn)真對(duì)待自己作為白蓮教成員的責(zé)任，盡自己最大的努力幫助虛子成為一名偉大的神通。

在這一時(shí)期，白蓮教的活動(dòng)和存在都不為公眾所知。金巴也許偶爾會(huì)向虛子暗示他的參與，但他從不直接承認(rèn)任何事情。那些聽到關(guān)于秘密組織的謠言并想在世界上做善事的人可能會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)組織非常有吸引力，但發(fā)現(xiàn)任何關(guān)于它的信息本身就是一個(gè)挑戰(zhàn)。金巴不太可能透露白蓮教的存在，但如果神通的生命受到威脅，他可能會(huì)動(dòng)搖。

馬坦吉

東氣和神廟外的土強(qiáng)國(guó)孤兒院的院長(zhǎng)

馬坦吉是一名叛逆的氣和尼姑，是土強(qiáng)國(guó)一家孤兒院的院長(zhǎng)，盡管長(zhǎng)老們建議她遠(yuǎn)離世俗事務(wù)。她最初創(chuàng)辦這所孤兒院是為了幫助在黃巾起義中成為孤兒的兒童，這場(chǎng)危機(jī)導(dǎo)致了大量的死亡。這些孩子中的許多人現(xiàn)在都是成年人或青少年了，有時(shí)他們遇到麻煩時(shí)會(huì)向她尋求幫助。每當(dāng)她以前負(fù)責(zé)的人被發(fā)現(xiàn)加入了盜匪組織時(shí)，她就會(huì)在袖手旁觀和幫助他們之間搖擺不定。很多時(shí)候，無(wú)論在什么情況下，她都無(wú)法讓自己背棄那些需要她的人。

馬坦吉有一種培養(yǎng)偉大的方式。那些需要找到在孤兒院長(zhǎng)大的人的英雄可能會(huì)找她，但她只會(huì)在她相信他們不會(huì)傷害她以前的指控的情況下提供信息。她幫助撫養(yǎng)的許多孩子愿意為她做任何事，所以當(dāng)災(zāi)難來(lái)襲時(shí)，她有一個(gè)相當(dāng)大的關(guān)系網(wǎng)可以依靠。

凱姆森

一個(gè)氣和尼姑，與她秘密的復(fù)仇欲望作斗爭(zhēng)

凱姆森是一個(gè)來(lái)自東氣和神廟的氣和尼姑。在姐姐死后，她辭去了受歡迎的御氣師的職位來(lái)保護(hù)歌唱道。歌唱道是土強(qiáng)國(guó)的一個(gè)神靈場(chǎng)所，由一個(gè)名叫戎的神靈守護(hù)，現(xiàn)在被一個(gè)叫做鬼虎的盜匪組織破壞了，把它作為藏身處。由于鬼虎的不斷騷擾，戎現(xiàn)在想把她的家?guī)Щ仂`界，但當(dāng)鬼虎還在那里時(shí)，她不能這樣做。

自從她的妹妹死于鬼虎之手，凱姆森一直在與復(fù)仇的沖動(dòng)作斗爭(zhēng)，這種沖動(dòng)違反了氣和族的道德規(guī)范。她在歌唱道蜿蜒的石頭中追逐鬼虎，并將他們從鄰近的城鎮(zhèn)趕走……同時(shí)，她越來(lái)越接近于這樣一個(gè)想法:如果她找不到一種方法來(lái)和平地將他們從歌唱道趕走，她將用武力來(lái)訴諸行動(dòng)。

曼加爾

一個(gè)與神靈合拍的不安分的靈魂

曼加爾是一個(gè)麻煩制造者(至少按照氣和族的標(biāo)準(zhǔn))，他住在北氣和神廟。曼加爾以前曾多次從北氣和神廟溜出來(lái)，小時(shí)候經(jīng)常捉弄?dú)夂蜕畟H。雖然很少有人知道，但曼加爾非常擅長(zhǎng)靈魂投射和與神靈溝通。他甚至可以解決附近村莊的問題，僅僅通過感知是什么導(dǎo)致了神靈的痛苦，并幫助解決它。

由于被誤解，曼加爾正在考慮永遠(yuǎn)逃離寺廟。他對(duì)周邊地區(qū)很熟悉，包括當(dāng)?shù)乇I匪經(jīng)常去的地方。有神靈問題或與當(dāng)?shù)乇I匪有矛盾的英雄會(huì)在曼加爾找到一個(gè)有用的引導(dǎo)，但他確實(shí)有陷入麻煩的傾向。

威脅和挑戰(zhàn)

保護(hù)神通遺物

相關(guān)主題:法律和秩序

氣和族的職責(zé)之一就是保護(hù)用來(lái)識(shí)別神通的遺物。這些遺物是四個(gè)玩具的集合(一個(gè)毛絨豬猴、一個(gè)粘土龜鴨、一個(gè)鼓和一個(gè)旋轉(zhuǎn)木馬)，屬于過去的神通。當(dāng)測(cè)試孩子們是否有可能成為一個(gè)神通時(shí)，這些遺物與各種各樣的隨機(jī)玩具混在一起。氣和族回把玩具擺在孩子們面前，如果其中一個(gè)選擇對(duì)了玩具，就表明這個(gè)孩子擁有作為神通的前世記憶。

在這個(gè)時(shí)代的早期，這些玩具被一個(gè)叫凱申的氣和僧侶偷走來(lái)加快對(duì)神通的搜尋，凸顯了這些遺物的脆弱性。雖然凱申用完后歸還了這些遺物，但氣和僧侶們擔(dān)心它們會(huì)再次被外來(lái)者或奸細(xì)偷走。其他黨派可能出于邪惡的原因想要竊取這些遺物，這對(duì)氣和族來(lái)說(shuō)將是一個(gè)毀滅性的損失。例如，一個(gè)富有的古董收藏家也許會(huì)雇傭一個(gè)小偷來(lái)偷他想收藏的遺物，或者一個(gè)想要?jiǎng)?chuàng)建一個(gè)新教派的氣和族可能會(huì)把它們作為籌碼。

流亡

相關(guān)主題:丟失和遺棄

總的來(lái)說(shuō)，氣和族重視和平主義和情感超然，所以當(dāng)他們中的一個(gè)人從事暴力或魯莽的行為時(shí)，會(huì)有其后果。凱申是虛子已故的養(yǎng)父，也是一名氣和僧侶，在摧毀了五行洋國(guó)的一支分裂艦隊(duì)并偷走了神通的遺物后，他被驅(qū)逐出南氣和神廟。以他為榜樣的御氣師很可能會(huì)發(fā)現(xiàn)自己也被流放了，而且要重新得到氣和族的青睞并不容易。

那些背棄了人們的教誨并面臨流放的氣和族也許會(huì)聯(lián)合起來(lái)探索世界?；蛟S，當(dāng)暴力被用來(lái)保護(hù)無(wú)辜的人時(shí)，他們不會(huì)譴責(zé)暴力。許多長(zhǎng)老譴責(zé)這種自私，聲稱這只會(huì)分裂氣和族，忽視了每個(gè)氣和族的精神責(zé)任。然而，這種對(duì)自由的擁抱正在增長(zhǎng)，長(zhǎng)老們幾乎無(wú)法阻止它。

哲學(xué)批判

相關(guān)主題:外在和諧，內(nèi)心動(dòng)蕩

由于氣和族高度重視和平、反戰(zhàn)和超然，他們通常不會(huì)卷入在他們世界之外發(fā)生的沖突。也就是說(shuō)，無(wú)論身處哪個(gè)國(guó)家，許多氣和族都會(huì)參與神靈事務(wù)。這可能會(huì)導(dǎo)致他們?cè)L問的地區(qū)的人們?cè)骱逇夂妥?，因?yàn)樗麄冎魂P(guān)注自己的個(gè)人目標(biāo)和神靈，而不是站在他們面前的人。

氣和族在世界各地旅行時(shí)可能會(huì)面臨這些類型的批評(píng)，或者他們可能對(duì)他們的人民的哲學(xué)本身也有類似的感覺。當(dāng)?shù)竭_(dá)一個(gè)新的區(qū)域，氣和族可能會(huì)被拒絕進(jìn)入，即使他們?cè)谀抢锝鉀Q與神靈有關(guān)的問題。同樣，盡管每個(gè)人都有最好的意圖，但氣和族在是否應(yīng)該幫助他們國(guó)家以外的人的問題上的內(nèi)斗可能會(huì)阻礙一個(gè)群體的使命。

失去了什么

什么是歌唱道?誰(shuí)是戎?氣和族還失去了哪些神靈圣地?這些細(xì)節(jié)取決于你和你的游戲。在這個(gè)時(shí)代，氣和族保護(hù)的所有地點(diǎn)都沒有進(jìn)入到羅庫(kù)時(shí)代，氣和族知道他們正在打一場(chǎng)必?cái)≈畱?zhàn)。你講述的故事圍繞著這些遺址，從氣和族的獨(dú)特視角切入了丟失和遺棄的主題。在這個(gè)時(shí)代，選擇扮演氣和族的玩家必須平衡他們的精神責(zé)任和他們對(duì)旅行和探索的自然傾向。這個(gè)時(shí)代的氣和族的悲劇在于，雖然他們被指責(zé)不關(guān)心外面的世界，但實(shí)際上他們非常關(guān)心。以至于他們常常必須忽略世俗的關(guān)注，專注于為后代保存神靈知識(shí)。作為神通世界的粉絲，我們都知道，其中的大部分都在百年戰(zhàn)爭(zhēng)中可悲地消失了。

水善族

虛子時(shí)代

南北水善族之間驚人的差異在虛子時(shí)代表現(xiàn)得最為明顯。南方水善族在經(jīng)濟(jì)上遭受了一段時(shí)間的苦難，這導(dǎo)致許多人離開，轉(zhuǎn)而追求海盜的生活。南極的首都曾經(jīng)要大得多，但隨著人們從城市搬到開闊冰面上的村莊來(lái)養(yǎng)活自己，它的人口一直在穩(wěn)步減少。即使在五行洋國(guó)滅亡后，海盜行為仍然是一個(gè)誘人的選擇，而不是繼續(xù)貧窮。南方水善族沒有海軍來(lái)保護(hù)自己，因此特別脆弱。

相比之下，阿格娜·奎拉(第20頁(yè))和北方水善族的經(jīng)濟(jì)成功在他們的皇宮、軍隊(duì)和人民的總體福利的設(shè)計(jì)上是顯而易見的。在這段時(shí)期，阿格娜·奎拉向游客開放，通常必須乘坐船只或飛天蠻牛到達(dá)。神通庫(kù)魯克出生在北方水善族，但由于他作為神通的失敗，在禮貌的場(chǎng)合提到他是不被允許的。

許多南方人質(zhì)疑，北方人怎么能聲稱統(tǒng)治他們，卻不支持苦苦掙扎的人民。由于部落首領(lǐng)陷入政治僵局，南方較小的酋長(zhǎng)們現(xiàn)在組織起來(lái)與北方抗衡，開辟新的交通道路。雖然這些酋長(zhǎng)在南方可能已經(jīng)失去了希望，但他們會(huì)確保他們?nèi)嗣竦纳妗?/span>

知名人物和團(tuán)體

阿圖特

世界上最熟練的治療師

阿圖特是來(lái)自北方水善族的一位非常強(qiáng)大的治療師，如果她不能治愈某人，那就意味著根本沒有人幫助他了。阿圖特有點(diǎn)自大，有點(diǎn)沖動(dòng)，但這只是因?yàn)樗龑?duì)自己和她令人印象深刻的技能非常自信。當(dāng)不以治療師的身份照顧別人時(shí)，阿圖特喜歡搞點(diǎn)惡作劇和樂趣。贏得她芳心的最快方法就是邀請(qǐng)阿圖特來(lái)一次冒險(xiǎn)。即使在協(xié)助神通的同時(shí)，她也會(huì)抽出時(shí)間賭博，吃點(diǎn)好吃的，并炫耀一下。

那些通過御水術(shù)學(xué)習(xí)治療的人可以從她身上學(xué)到很多東西，但阿圖特的信仰相當(dāng)傳統(tǒng)。由于在北方水善族只有女性被允許學(xué)習(xí)治療，阿圖特很可能只向其他女性提供指導(dǎo)。如果英雄或他們的盟友受了重傷，阿圖特也許是他們唯一的希望。

達(dá)賀佳

一個(gè)前海盜女王，被關(guān)在勞改湖下的監(jiān)獄里

達(dá)賀佳是一個(gè)狡猾的御水師，她領(lǐng)導(dǎo)了五行洋國(guó)，在她之前，她的父親和祖父領(lǐng)導(dǎo)了五行洋國(guó)。她是一個(gè)無(wú)情的對(duì)手，多年來(lái)她巧妙地隱藏了自己作為御術(shù)師的真實(shí)實(shí)力。當(dāng)達(dá)賀佳被俘虜并在她的艦隊(duì)被摧毀后送進(jìn)監(jiān)獄時(shí)，海盜組織的殘余沒有了一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)。

現(xiàn)在，五行洋國(guó)只剩下幾支分裂艦隊(duì)，但如果他們不能從勞改湖下的監(jiān)獄里救出達(dá)賀佳，他們很可能會(huì)重新集結(jié)，找到一個(gè)新的領(lǐng)袖。英雄們也許會(huì)被派去營(yíng)救她，但這并不一定是出于對(duì)海盜女王的擔(dān)憂，在她領(lǐng)導(dǎo)五行洋國(guó)期間，她奴役了很多人，她可能是唯一一個(gè)記得她最終把那些人送到哪里的人。

神通庫(kù)魯克

前任神通，去尋找他的未婚妻

神通庫(kù)魯克在33歲時(shí)就去世了，他作為神通的時(shí)光被大多數(shù)人認(rèn)為是非常令人失望的，因?yàn)樗屪约旱脑S多責(zé)任溜走了。事實(shí)上，庫(kù)魯克的生活被悲劇和孤獨(dú)所破壞，他求助于不健康的應(yīng)對(duì)機(jī)制來(lái)應(yīng)對(duì)狩獵黑暗神靈所帶來(lái)的痛苦。雖然庫(kù)魯克已經(jīng)不在人世，但他一直試圖與現(xiàn)在的神通溝通并幫助他。有一次，虛子在靈界時(shí)與他聯(lián)系，庫(kù)魯克向她透露了一些他最重要的記憶。

那些發(fā)現(xiàn)自己在靈界，需要幫助的人可能會(huì)遇到庫(kù)魯克，因?yàn)樗谀抢飳ふ宜压实奈椿槠逓趺祝?/span>她被剝臉行者口帶走。此外，他的記憶在北方水善族仍然可以感受到，他的朋友可能仍然在努力接受他的生活歷程。

皮修拉克

一個(gè)老戰(zhàn)士，他的使命是恢復(fù)他的部落和結(jié)束海盜生活

皮修拉克是一位來(lái)自南方水善族的年長(zhǎng)戰(zhàn)士，他決心追捕部落里的海盜，讓他們回家。他將南方水善族的衰落歸咎于最近年輕人去當(dāng)海盜的歷史。戰(zhàn)斗對(duì)上了年紀(jì)的戰(zhàn)士來(lái)說(shuō)是一個(gè)挑戰(zhàn)，但他仍然有斗志，他在體力上的不足可以用戰(zhàn)斗智慧來(lái)彌補(bǔ)。

與北方水善族擁有強(qiáng)大而有組織的防御不同，南方水善族依靠的是民兵。盡管皮修拉克經(jīng)常直言不諱，性格古怪，但許多首都民兵都?xì)J佩他的奉獻(xiàn)精神和近乎超自然的回旋鏢技能。想要訓(xùn)練武器的戰(zhàn)士們幾乎找不到比他更好的老師了，但作為回報(bào)，皮修拉克需要幫助對(duì)付海盜。

歐普拉就克

一個(gè)把重要信息從一個(gè)部落帶到另一個(gè)部落的秘密信使

歐普拉就克是一個(gè)來(lái)自南方水善族的愛冒險(xiǎn)的信使，負(fù)責(zé)在兩個(gè)部落之間傳遞特殊的信件。她的工作是有風(fēng)險(xiǎn)的，因?yàn)橛袝r(shí)她會(huì)傳遞別人不希望到達(dá)目的地的信息，而且兩個(gè)部落之間有很大的距離，可能會(huì)出問題。她目前的工作至關(guān)重要，因?yàn)樗趦蓚€(gè)部落的次要政客之間傳遞信息，這些人致力于支持南方和抵御海盜。

她可以介紹任何一個(gè)部落的重要人物，以及與她有過一些秘密互動(dòng)的白蓮教。歐普拉就克只向幾個(gè)值得信任的人談?wù)撍c白蓮教的關(guān)系，因?yàn)樗紶栆矔?huì)為他們做信使。白蓮教雇她送東西，是因?yàn)槟羌|西非常重要，一旦落入壞人之手就會(huì)釀成災(zāi)難。

楚卡剛克

一個(gè)從治療師變成海盜的人，想要爬上頂峰

楚卡剛克是一個(gè)年輕的北方水善族治療師，接受了海盜的生活。她是一個(gè)糟糕的治療師，憎恨她被安排嫁給的男人，所以她在傳統(tǒng)的束縛吞噬她之前離開了家。現(xiàn)在，她按照自己的規(guī)則生活，只要?jiǎng)e人不妨礙她，她就會(huì)尊重別人。楚卡剛克喜歡生活中的小奢侈品，無(wú)論是絲綢枕頭、奢侈的盛宴還是異國(guó)情調(diào)的鳥類。她不在乎別人對(duì)她的看法，但很快就會(huì)厭倦不尊重，并且毫不猶豫地把慣犯扔到海里。

楚卡剛克在海盜世界中有點(diǎn)奇怪，因?yàn)闆]有多少北方水善族的人轉(zhuǎn)向這種生活。她現(xiàn)在指揮著五行洋國(guó)的一支分裂艦隊(duì)，與其他一些分裂艦隊(duì)發(fā)生沖突。最近，她擊沉了幾艘裝滿貴重貨物的船只，但不得不在打撈之前逃離。需要貨物中的物品的英雄必須與楚卡剛克協(xié)商來(lái)確定其位置，但她總是要求幫助或恩惠作為回報(bào)。

威脅和挑戰(zhàn)

南方水善族的經(jīng)濟(jì)困境

相關(guān)主題:丟失和遺棄

南方水善族遠(yuǎn)沒有繁榮起來(lái)。盡管百年戰(zhàn)爭(zhēng)(第56頁(yè))中最糟糕的情況還沒有到來(lái)，部落成員們已經(jīng)感受到了經(jīng)濟(jì)衰退的壓力。一些當(dāng)?shù)厝吮仨氹x開家鄉(xiāng)去尋找更賺錢的工作，而另一些人則可能在附近從事更危險(xiǎn)的工作，比如獵殺危險(xiǎn)的生物來(lái)以維持生計(jì)。如果英雄需要南方水善族成員的幫助，他們可能需要先伸出援助之手，然后其他人才有能力花時(shí)間幫助他們。

土圣堅(jiān)竹最近試圖說(shuō)服北方祿借錢給南方水善族，以使他們更好地發(fā)展，但由于北方的內(nèi)臣惠的政治操縱，他的嘗試失敗了，后面三人都死了。雖然惠聲稱反對(duì)貸款的提議，因?yàn)槿绻柯浒l(fā)展得太多，可能會(huì)對(duì)土強(qiáng)國(guó)構(gòu)成威脅……但實(shí)際上，他想要阻止這個(gè)提議，只是因?yàn)?/span>這是堅(jiān)竹提出的。

靈界的入口

相關(guān)主題:外在和諧，內(nèi)心動(dòng)蕩

雖然神靈綠洲美麗而寧?kù)o，但不幸的是，它在過去遭受了悲劇的打擊。剝臉行者口，一個(gè)名副其實(shí)的可怕神靈，從綠洲中出現(xiàn)，綁架了神通庫(kù)魯克的未婚妻烏米。當(dāng)然，他也偷了她的臉。雖然這種類型的事件很少見，但似乎在池塘的底部有一條通往靈界的通道。那些訪問神靈綠洲的人可能會(huì)有危險(xiǎn)，如果此時(shí)另一個(gè)懷有惡意的神靈從水里冒出來(lái)。

如果一個(gè)神靈出現(xiàn)了，水善族的人可能是用最好的裝備來(lái)應(yīng)對(duì)它，因?yàn)樗麄円恢弊≡?/span>神靈綠洲和兩個(gè)靈界通道附近(第21頁(yè))。然而，世界在變化，當(dāng)氣和族努力維護(hù)世界上其他的神靈場(chǎng)所時(shí)，水善族可能會(huì)面臨來(lái)自他們和諧相處多年的神靈場(chǎng)所的意想不到的反對(duì)。

海上劫掠

相關(guān)主題:法律和秩序

五行洋國(guó)現(xiàn)在是幾個(gè)危險(xiǎn)的分裂艦隊(duì)，海上仍然有獨(dú)立的海盜。他們中的許多人來(lái)自南方水善族，為了避免貧困而轉(zhuǎn)向海盜。既然五行洋國(guó)留下了一個(gè)空洞，也許另一支海盜艦隊(duì)可以崛起并填補(bǔ)它。南方水善族的成員可能需要離開他們的家庭和家園去追求這樣的生活，但他們也可能更有能力用他們作為海盜賺來(lái)的錢來(lái)支持這些家庭。

任何乘船旅行的人都有遇到這些海盜的危險(xiǎn)。追逐船只到沿海村莊的人也許會(huì)遇到敵意的村民，他們?cè)敢怆[藏海盜，因?yàn)楹１I會(huì)為他們的社區(qū)提供食物。任何想要讓這些水手為自己的行為負(fù)責(zé)的人都必須參與進(jìn)去理清誰(shuí)才是真正有罪的人——是那些為了生存而偷竊的人，還是那些擁有如此多卻拒絕分享的人。