這番話說得實(shí)在是太狠了：花和尚魯智深和浪子燕青、出洞蛟童威、翻江蜃童猛、混江龍李俊設(shè)計(jì)脫身，宋江心知肚明而不阻止，就是因?yàn)檫@五個(gè)人耍的不過是小丈夫花招，大丈夫不肯為之，忠義之士不屑為之。

對魯智深等人出此惡言，尊稱宋江為公明（字）的，是明萬歷年間歷任南京國子監(jiān)博士、北京國子監(jiān)博士、北京禮部司務(wù)、南京刑部郎中、云南姚安知府的思想家、文學(xué)家、王陽明心學(xué)泰州學(xué)派宗師李贄，也就是人們很熟悉的李卓吾。

有人為李卓吾的評語怒不可遏，但是在半壺老酒看來，這卻是一個(gè)好評語，因?yàn)樵谶@個(gè)評語里，藏著一個(gè)好消息。

果然不愧是當(dāng)過朝廷命官的著名文人，看問題就是跟咱們普通老百姓不一樣。我們認(rèn)為的梁山第一大俠魯智深，在李知府眼里，就是不忠不義之人，當(dāng)然更算不上男子漢大丈夫。

在半壺老酒看來，李卓吾大人的意思，魯智深是不可以拋棄宋江，也不能不接受朝廷封賞的，他這樣做了，就是對宋徽宗趙佶不忠，對好朋友宋江不義，只知道明哲保身急流勇退，絕非大丈夫所為。

李大人這樣想也可以理解，別看他是王陽明心學(xué)傳人，文人“讀書做官（賣身為奴）”的觀念已經(jīng)深入骨髓，自然不懂得“真英雄永不為奴”的道理。

魯智深自然是真英雄，他一生所作所為，都是行俠仗義，從來就沒有考慮過自己的私利：拳打鎮(zhèn)關(guān)西，暴打小霸王，火燒瓦罐寺，野豬林救林沖，都是路見不平一聲吼，該出手時(shí)就出手。

魯智深是否不忠不義暫且放在一邊，接下來咱們再看看浪子燕青，他臨走時(shí)跟玉麒麟盧俊義說了些什么：“小乙自幼隨侍主人，蒙恩感德，一言難盡。今既大事已畢，欲同主人納還原受官誥，私去隱跡埋名，尋個(gè)僻凈去處，以終天年。未知主人意下若何？”

功成身退，這無疑是個(gè)明智的選擇，燕青舍棄榮華富貴，也是經(jīng)過深思熟慮的，他以韓信、彭越、英布的前車之鑒，提醒盧俊義“禍到臨頭難走”，就是看清了蔡京不會跟盧俊義“一笑泯恩仇”。

讀者諸君都知道，盧俊義是大名府頭等富豪，名下有田宅無數(shù)，在被吳用坑上梁山后，那些不動產(chǎn)都被蔡京的女婿梁中書“充公（據(jù)為己有）”了。盧俊義回京受封，梁中書是不是得把吃下去的肥肉再吐出來？如果把吃下去的都吐出來，他拿什么給老丈人置辦生辰綱？

皇家無親，官場無情，要么不做，做就做絕。最好的政敵，就是死去的政敵。不管是太師蔡京還是大名府留守司留守梁中書，都不愿意有武功大夫、廬州安撫使兼兵馬副總管盧俊義這樣一個(gè)宿敵，他們一定會借除掉宋江的機(jī)會，也把盧俊義干掉。

盧俊義不聽燕青的肺腑之言，還是跟宋江一起上了破船，結(jié)果一頭扎進(jìn)了水里，浪子燕青卻挑著一擔(dān)金銀細(xì)軟，從昏君奸臣的視線中消失了。

這里順便要說一句，燕青絕沒有帶走李師師，除了雞鴨不同籠之外，燕青還有更深層的考慮：如果他帶走了李師師，就會成為趙佶的敵人，江湖同道也會嘲笑他重色輕友。

這樣看來，燕青對趙佶還是有一點(diǎn)忠心的，并沒有仗著年輕英俊而挖皇帝老兒的墻角，臨走前奉勸盧俊義辭官歸隱，也算仁至義盡，奈何盧大財(cái)主官迷心竅執(zhí)迷不悟，即使燕青不走，也只能給他抬棺打幡，根本就救不了盧俊義性命。

燕青拋下盧俊義走了，李俊帶著童威童猛也走了，走了的這四個(gè)人都有了好結(jié)局：鴇兒愛鈔，姐兒愛俏，燕青既俏又有鈔，走到哪里都吃香，村村都有丈母娘，那日子過得比趙佶還滋潤；李俊海外為王，在梁山聚會是上不了正席的童威童猛，咋也能混個(gè)暹羅國車騎將軍或衛(wèi)將軍，怎么也是九卿級別的高官，可比到宋朝某個(gè)小軍營當(dāng)武奕郎、都統(tǒng)領(lǐng)強(qiáng)多了——武奕郎在宋朝五十三級軍階中基本墊底。

《宋史·卷一百六十八·志第一百二十一·職官八》寫得很清楚：武功至武翼大夫，為正七品；武功至武翼郎，從七品。

這樣看來，幸存的梁山好漢雖然都有個(gè)比較響亮的封號，但是品級卻相當(dāng)?shù)?，是個(gè)不折不扣的芝麻綠豆官，留在朝廷體制內(nèi)，除了給數(shù)不清的長官磕頭，也干不了別的。

不是所有的朝廷都值得忠誠，也不是跟所有的“朋友”都要講義氣，燕青和李俊等人毅然決然地離去，就像半壺老酒總想離開現(xiàn)在所住的城市一樣，實(shí)在是寒心了。

該不該對趙佶忠誠，該不該對宋江義氣，知府大人李贄肯定和我們想的不一樣，半壺老酒在憤怒之余，忽然發(fā)現(xiàn)李贄那另類的評語中，還藏著一個(gè)好消息：魯智深坐化是假，詐死遁世是真，他和燕青李俊一樣，都活得很逍遙快活，李贄那樣的官僚對他如何評價(jià)，我們根本就不用放在心上。

按照李贄的說法，宋江對魯智深假坐化真隱遁是心知肚明的，這說明李贄看書也很仔細(xì)，他也發(fā)現(xiàn)了魯智深坐化的蹊蹺之處，宋江的舉動似乎也大有深意。

如果我們判定宋江對魯智深的逃脫計(jì)劃了然于胸并提供了一些幫助，那些不合常理的地方也就有了合理的解釋：宋江之所以把那個(gè)龕子一把火燒掉，就是為了掩飾魯智深留下的破綻，也免得有心人去開棺檢驗(yàn)。

半壺老酒凡事總喜歡往好處想，如果我們認(rèn)為宋江還有一絲天良未泯，對魯智深提供了一定的幫助，那就是一個(gè)皆大歡喜的結(jié)局：魯智深和武松留在六和寺，手里有花不完的金銀，趙佶又送來十萬貫賞錢，足以治好林沖的那未知真假的風(fēng)癱，兄弟三人在清風(fēng)明月之下，又可以就著砂鍋狗肉開懷暢飲了。

大丈夫行事但求無愧于心，魯智深俯仰無愧于天地，燕青兩袖金風(fēng)笑傲江湖，李俊海外稱王唯我獨(dú)尊，這結(jié)局不但比宋江盧俊義強(qiáng)過千百倍，就是貴為知府的李贄，也是望塵莫及。

所以半壺老酒認(rèn)為，李贄的評語等同放氣，但是這股下氣之中，卻也藏了一個(gè)好消息，讀者諸君也可以試想一下：宋江在魯智深“坐化”后的一系列反常舉動，是不是恰好證明了魯大俠尚在人間？