這是個(gè)科幻故事嘛？所以有它的設(shè)定。就叫它醉步宇宙吧。不行，因?yàn)橛钪媸悄茏詧A其說(shuō)的，有它的真理?；蛟S應(yīng)該叫做--小竹田對(duì)于他所存在的世界的理解（因?yàn)檫@是他經(jīng)歷了幾千萬(wàn)年的智慧向我們解釋的）

我的意思是也許他或許有可能對(duì)他的世界沒(méi)有表達(dá)正確，或理解錯(cuò)誤了呢？（畢竟他現(xiàn)在的思維是他自己拼接出來(lái)的）

即使是我們也無(wú)法完全理解自己所處的世界？他也說(shuō)了世界的復(fù)雜程度也超過(guò)了他的理解力。

更別說(shuō)表述出來(lái)了。

對(duì)他那個(gè)世界做出理解是不可能的了，所以我只對(duì)他的理解進(jìn)行理解。

理解被分為了兩種。一個(gè)是個(gè)人的理解（有些未知或無(wú)法描述。如我是誰(shuí)？），一個(gè)是真理（能自圓其說(shuō)）

我們可以把他的理解分為兩個(gè)，一個(gè)是對(duì)時(shí)間的理解，一個(gè)是對(duì)意識(shí)的理解。

時(shí)間

我們可以理解為把小竹田從出生到進(jìn)行實(shí)驗(yàn)時(shí)間的叫做”因“。

把之后的所有時(shí)間叫做”果“。

“因”是必然存在的。這是小竹田存在和血沼說(shuō)話的條件。

他回到那天阻止自己進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，但還是會(huì)跳躍。也能證明“因”必然存在。

“果”的規(guī)律是這樣的。

1，始末，某次醒清醒到失去意識(shí)（死亡也算）。（意識(shí)為什么會(huì)消散，睡著就是消散嗎？，這是他還在有人類的生理來(lái)錯(cuò)誤的定義自己昏迷或睡著）

（失去意識(shí)發(fā)散，打聽(tīng)或意識(shí)之前的事（觀察）坍縮。）

（這里想問(wèn)他還會(huì)做夢(mèng)嗎？清醒前做夢(mèng)，還是清醒后做夢(mèng)）

2，規(guī)律，沒(méi)有規(guī)律，前后二分之一。

3，影響關(guān)系。上一次的結(jié)果消失。也就是所有“果”互不關(guān)聯(lián)

（就是說(shuō)做任何事對(duì)現(xiàn)在的意識(shí)都沒(méi)有影響，只有同過(guò)打聽(tīng)才知道之前發(fā)生的事，所以說(shuō)沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)程，做任何事都沒(méi)有了意義。）

4，無(wú)窮的果?！肮币脖厝淮嬖冢皇菚?huì)不停改變。

所以他說(shuō)的時(shí)間就是果。時(shí)間不是連續(xù)的，是并列的點(diǎn)。而意識(shí)在這些點(diǎn)之間跳躍。

意識(shí)（潛意識(shí)去做的）

點(diǎn)是“果”期間的這段意識(shí)構(gòu)成 （他說(shuō)時(shí)間存在于意識(shí)中）

1，載體。因?yàn)槭切≈裉锏囊庾R(shí)。只能是小竹田是載體。

2，連續(xù)性，這是為什么跳躍的原因。

3，預(yù)判性，合理性，人生不會(huì)發(fā)生太大的變化。即使血沼不認(rèn)識(shí)他，他也知道他的詩(shī)。

4，思維性，會(huì)思考貫通（拼接）之前會(huì)發(fā)生的事。如果沒(méi)有進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，就不會(huì)感覺(jué)到跳躍的原因。（被損壞的地方）

5，不穩(wěn)定，拼接不受自己控控制。

（潛意識(shí)就是人類的習(xí)性，自己對(duì)人類的定義）

綜上所述，因能得出果，果也能得出因，也許根本就沒(méi)有因果的說(shuō)法，有的只是意識(shí)。

小竹田的癥狀。那次實(shí)驗(yàn)，可以看作是分離出了一個(gè)額外的意識(shí)。去觀察“果”

血沼的癥狀。那次見(jiàn)面說(shuō)有相同的意識(shí)，應(yīng)該是說(shuō)相同的癥狀。

手兒奈，和三個(gè)的都不同的意識(shí)。（或許都不存在，因?yàn)檫@是小竹田拼接出來(lái)告訴我們的，把手兒奈拼的很嚇人，所有人都很瘋狂）?

這意識(shí)主要看是誰(shuí)的，如果是小竹田的那么這本書(shū)發(fā)生的事（碰到血沼，跟他講故事）就是小竹田的一個(gè)意識(shí)片段。

如果是血沼的，這件事就是血沼的意識(shí)片段。（我偏向于是血沼的）

有人會(huì)問(wèn)血沼不是好好的嗎？為什么自己他要拼接這一段片段，可能是拼接思維能力還沒(méi)穩(wěn)定吧？

這也是小竹田為什么會(huì)消失的原因。（但也許是我們看來(lái)一個(gè)沒(méi)剪輯好的，而作者是故意讓我們看沒(méi)剪輯好的，要不然就沒(méi)有這本書(shū)了，有了見(jiàn)面才有“因”，我們看書(shū)就是“果”）

畢竟他告訴我們的他的人生也是他拼接出來(lái)的。

怎么拼的那么流暢，可能已經(jīng)能掌握意識(shí)的消散（思維穩(wěn)定了，損壞修復(fù)了)。（連手兒奈都拼沒(méi)了）

那么小竹田的事真真正正發(fā)生了嗎？

這需要你們的判斷。就像書(shū)里說(shuō)的那樣，我理不理解，由我自己說(shuō)了算。存不存在，也是我說(shuō)了算。

總結(jié)：我以我對(duì)我這個(gè)世界的認(rèn)知來(lái)對(duì)他對(duì)他那個(gè)世界的的認(rèn)知進(jìn)行分析，就是他把未知的東西變得有知。

? ? ? ? ? 意識(shí)永存，意識(shí)便是一切。

共同點(diǎn)：都是有約束的。宇宙的規(guī)則萬(wàn)有引力相當(dāng)于潛意識(shí)的約束。不同點(diǎn)，后者讓我們錯(cuò)誤的認(rèn)為我們可以控制我們。

原因：對(duì)人類的定義。對(duì)宇宙的定義。