黑鏡凝視看見-戴錦華談墨茶，賣慘，信息繭房【首發(fā)字幕】
《七月與安生》與背后的社會癥候：
戴錦華：《七月與安生》關(guān)于這部電影有各種各樣的解釋，你可以說是兩個女孩子和一個男孩子的故事，你可以說是兩個女孩子超越性友誼的故事，你可以說是兩個女孩子的友誼最終被男人、因為爭男人而粉碎的故事，你可以因此引申出女子無真相，女子無友誼，這個友誼桃園三結(jié)義之類的，只有男人才能享有，女人的友誼就是在男人出現(xiàn)之前存在。
如果你是一個女性主義者，你看完這個電影以后，你就說，這個電影是個男權(quán)老套，叫做壞女孩走四方，好女孩上天堂，對吧？兩個女主人公他們一個循規(guī)蹈矩，一個放縱不羈。
但是我看完這部電影以后，發(fā)現(xiàn)導(dǎo)演還頗具匠心，這部電影其實沒有兩個女主人公和一個男主人公，只有一個女主人公和她的鏡像。在這部電影當中只有安生，沒有七月，因為在故事的每一個階段，七月都象征著安生所缺匱乏的價值、內(nèi)容、生活方式，她每一次都代表著安生曾經(jīng)去嘗試，但是非常慘烈、非常艱辛、非常悲慘的方式，而到七月就充滿了理想的夢想的形態(tài)。
安生的漂流是流浪，是陪酒，甚至是賣身，而七月的漂流是參加國際NGO，到處的為他人服務(wù)，非常優(yōu)雅地在素食店里頭，在所有的高雅的中產(chǎn)階級的趣味所在的空間當中。
我不一一去對照，那么大家說這是你的解讀吧，真不是我的解讀，就是在電影當中，當安生獨自在場的時候，永遠是安生和她的鏡像。而七月從來沒有出現(xiàn)過七月和她的鏡象，而當七月出現(xiàn)的時候，安生的鏡像也消失了，因為七月就是她的鏡像。
我們開始喪失看的能力
更嚴重的是我們喪失了看的愿望
那么，這樣的一種電影、文化、社會、新媒體對社會文化、社會心理的改變，而這種改變反身進入到電影文化之中，形成新的電影敘事的可能，電影的動力。令我感到憂心，首先因為，我堅持保衛(wèi)電影，固然因為我愛電影，固然因為電影伴隨了我整個生命，但更重要的是，電影是20世紀創(chuàng)造的偉大的公眾藝術(shù)，電影的公共性在創(chuàng)造著城市的公共性，在試圖建立新的現(xiàn)代社會的公共性，在試圖經(jīng)由這種公共媒體，使我們看見，使我們?nèi)タ?，并且使我們看見?/p>
因為所謂的看，在最古老的西方哲學的意義上，也是我們對自己主體意識的獲知，是我們經(jīng)由發(fā)現(xiàn)客體，發(fā)現(xiàn)他者，找到、體認、建立起我們與他人之間的連接，才再度獲得了對自我、對自己作為主體，社會的主體，歷史的主體，生命的主體，它的意義，它的可能性的思考和認知。當我們只看到自己的時候，我們又在什么意義上去確認我們的自我是關(guān)于我們自己的本質(zhì)，關(guān)于我們自己的可能，關(guān)于我們自己與在這個社會上的位置的指認呢？
出自：https://zhuanlan.zhihu.com/p/546265444
【譬如左圖是饑餓的蘇丹，右圖是墨茶，這樣的人不僅越來越難被看到，而且人們也喪失了觀看他人的愿望】
戴錦華：我們誰也不能回避人類向死而生的基本事實，誰也不能回避人類的生命極端短促，盡管輝煌璀璨。我們誰也不能回避，在今天這樣一個充滿風險的世界當中，我們是越來越社會化的生存。宅越封閉，個體生存越完備，個人主義的實施的可能性越強，我們每一個人的社會化程度就越高，因為我們的獨立依賴的是整個系統(tǒng)的正常運轉(zhuǎn)。我真的滿懷感激之心，在新冠病毒期間體會到我們的背后的整個機器是多么正常的運轉(zhuǎn)，才使得我們衣食無憂，才使得我們能夠宅得住。
但是，同時也是新冠病毒，讓我們看到整個現(xiàn)代文明全球化的連接是多么脆弱，一邊是越來越劇烈的流動，越來越緊密的連接，一邊是越來越深刻的斷裂和隔絕民族國家的疆界，社群的疆界，種群的疆界，這個民族宗教的疆界，各種右翼民粹，各種民族主義乘機而起，各種身份政治，以最為極端的方式，在相互的攻擊和相互的拒絕，這是我們今天自身的現(xiàn)實。
那么，我們能在我們的屏幕上看到嗎？或者當我們看到的時候，我們能夠去體認嗎？或者準確推送、精準推送、大數(shù)據(jù)統(tǒng)計，為你而量身定做的、私人定制的一個推送系統(tǒng)，在什么意義上斷絕了你與異質(zhì)性的生命和異質(zhì)性身體相遇的可能？
我們的選擇始終在，我們的主觀能動性始終在，我們的主體可能始終在，它取決于我們是否樂意于分享這樣的一種意識，我們是否接受這樣一些麻煩。就是我手動去瀏覽一下新聞，我不是被動的接受它的推送，我多按幾個鍵拒絕一些推送，拒絕一些對我的準確的定位，并不難。圖書館的閱讀、電影院的觀影、偶然的和朋友們的相聚，所有的這一切公共的空間，城市的空間，生命的空間，始終仍然在我們的掌握之中。
最后，還是想用去年對我來說很痛的一件事的結(jié)局——電影手冊編輯部集體辭職的最后一期卷尾語，來結(jié)束我跟大家的分享。感謝大家一直抑制了你們的民主權(quán)利，沒有站起來投票。我用最后的這個話跟大家分享，來結(jié)束今天的討論。
電影手冊編輯部在他們最后一卷的卷尾語當中有這樣兩段話，這兩段話深深的打動了我，也是我高度的認同，關(guān)于電影，也關(guān)于屏幕，關(guān)于我們時代的文化，關(guān)于我們的視覺——“電影應(yīng)該是一種及物的藝術(shù)，只有當我們拍攝他者而忘卻自我的時候，電影才有意義?！?/p>
下面一句話有一點矯情，大概五年前我會不好意思，但是現(xiàn)在我要大聲地把它讀出來：“電影之力需由愛來解開，是連續(xù)的愛的扣環(huán)讓我們喜歡一部電影：充斥其中的情感，對于每個細節(jié)和整體辯證的用心，為了作品而不遺余力完成的愛意 。熱愛我們所做，同誰做，以及為何而做的——愛的藝術(shù)。”
因為對于我來說，愛不是一種矯情，愛不是一種浪漫，愛不是一種虛構(gòu)，愛是一個連接起我們與他人的最好的可能。
【個人感慨：如果當今的媒體使我們越來越無法看到真實的社會，不僅看不到有大部分的人處于痛苦之中，甚至看不到身邊的人，因為都在低頭看手機，那么我們?nèi)绾闻c他人連接?單獨的人真的能在社會中存活嗎?】
中產(chǎn)階級在迅速的對落到底層，底層在迅速的墜落，到不可見的深淵中【出自：后革命的幽靈的18分40秒】【后革命的幽靈-戴錦華談資本,耽美，引發(fā)全網(wǎng)熱議【首發(fā)字幕】經(jīng)典講座2017年2月24日-嗶哩嗶哩】 https://b23.tv/lyWD27K
